山西大学堂西学专斋首批留英生成就考

山西大学堂西学专斋于1907年派出了第一批25名学生留学英国。通过校史档案史料及各类地方志等相关材料,梳理了这批留英生所学专业、归国时间以及归国后所从事的行业等信息。这批留英生充实了山西大学校工科的教学力量,推动了近代山西的文化教育、工业生产及经营领域的发展。

基于虚拟现实技术的山西大学堂建筑复原

山西大学堂是山西大学的前身,成立于1902年,与京师大学堂(北京大学)、北洋大学堂(天津大学)同为我国近代最早成立的三所公立大学。然而几经变迁,山西大学堂旧址已经不复存在,这不仅是山西大学,而且也是我国近代高等教育历史的一种遗憾。以已经消失的山西大学堂建筑群为研究对象,基于虚拟现实领域相关技术,对山西大学堂三维复原和漫游的实现过程及关键技术开展研究。在此基础上,三维重现了山西大学堂中西式校门、工科大楼、大礼堂、图书馆、学生宿舍等主要建筑,同时实现了山西大学堂校园的虚拟漫游、立体展示等功能。

李提摩太与山西大学堂

李提摩太是来华长达45年之久的英国传教士,由于他早年在山西赈灾中与山西官民结下较深的感情,因此,在20世纪初,乘来晋处理教案之机创办了山西大学堂,并按英国的教育模式去建设和管理西学专斋,使之成为近代中国最早的三所大学之一,为山西高等教育乃至全国高等教育的发展做出了贡献。

山西大学堂与李提摩太

壬寅之年(1902年),无疑是中国近代大学教育发展史上具有里程碑意义的一年.就在这一年,一所所大学堂如雨后春笋般在全国各地出现,但旋即相继夭折,其中只有山西大学堂一枝独秀,坚持了下来."山西大学堂还以其独特的办学模式、教学风格和组织形式,对中国大学教育的发展进行了有益的探索"[1](p.77).而西方传教士李提摩太在其中发挥了重要作用.

山西大学堂对山西近代化事业的人才贡献

创建于1902年的山西大学堂不仅为中国近代大学教育的创立和发展做出了突出贡献,而且在适应地方经济社会发展需要、设置对应的近代专业、大力推进教学方法转型、加强具有近代专业技能人才培养等方面进行了有益的探索,取得了较好的成绩,为山西乃至全国近代化事业提供了积极的人才支持。

山西大学堂开内陆省份创建大学之先河

在近代大学教育发展不均衡时期,山西的近代化进程虽然缓慢,但山西大学堂的创办为中国内陆地区创办近代大学树立了成功的样板。山西大学堂在当时不仅开创了山西高等教育的新纪元,而且推进了中国近代大学教育布局向内地的延伸,促进了内陆省份教育事业的协调发展,为中国近代大学的教育草创和发展做出了重要贡献。

清末山西大学堂西学专斋体育活动考论

采用文献资料法对我国近代最早创立的三所国立大学之一,山西大学堂西学专斋的体育活动进行研究。结论:清末的山西大学堂西学专斋在建校之初即设立体操科,每周上课3km左右,期末考试及格允许毕业;西斋课外体育活动丰富多彩,师生参与性强,学生多次参加各类运动会;西斋输送的留学生回国后,成为先进体育和教育思想的传播者。

史学冠中华,不学老而衰——从山西大学堂藏书楼到山西大学图书馆

山西大学作为近代中国首批国立大学之一,其图书馆自1902年随校成立以来,在不同历史环境下为师生读者的书、报、刊等文献资讯服务做出了贡献。本文通过回望从山西大学堂藏书楼到山西大学图书馆的变迁,揭示了学校在藏书建设及业务、行政管理制度、馆员专业化配置等方面做出的努力,评介了柴作梓、薛愈及李嘉琳三位有代表性的专业人士对山西大学图书馆所做出的不同业务建树和著述成果,旨在展示山西大学图书馆在建立以后前半个世纪的艰难发展历史,昭示今人要珍惜来之不易的图书馆建设成就,继往而开来。

浅谈山西大学堂的发展与演变

就山西大学堂的创建、发展、演变及其后续发展进行了简要的介绍,分析了其发展变革的原因及各个阶段的不同特点。

李提摩太的教育传教理念及其实践——以山西大学堂的创建为例

李提摩太通过介绍西方文化来影响和教育中国知识分子，在必要时，采用与中国的文化和宗教相妥协的传教方法，在山西大学堂的创建过程中得到了贯彻和实践。山西大学堂没有被建成一所教会大学，但李提摩太兴办新式学堂让晋省人接受近代教育的构想与实践，对于山西摆脱保守走向近代化起到了重要的作用.

山西大学堂西学专斋与中学专斋教育考

190 2年创建的山西大学堂由西学专斋和中学专斋组成。西学专斋因英人设立中西大学堂而生 ,中学专斋由原令德堂而设 ,两斋在管理制度和教学内容、教学模式、师资配备和师生待遇等方面均有所不同 ,有所区别 。

山西大学堂西学专斋两批留英生考

在晚清留学浪潮中,山西大学堂西学专斋曾向英国派出两批共37名留学生,其中官费生34名,自费生3名。文章通过对大量文献资料的梳理,对有关西斋留英生的派出次数、官费生与自费生的人数以及37名留英生的学籍学历等进行了补正纠谬。

1902～1912年山西大学堂的科学教育及其特点

科学教育从洋务运动时期在古老的中国大地上萌芽,经历了维新运动和辛亥革命的深化,在民国时期形成制度化。山西大学堂是近代中国最早建立的三所具有近代意义的大学之一,在近代教育史上有着非常重要的地位。探讨其科学教育开展状况与特点,对今天教育事业的发展具有一定现实意义。

刍议清末民初山西大学堂法科英美法教学

山西大学堂法科建立之初,其教学方法径直取法英国,独树一帜,可以借鉴其浓厚的英美法教学特色,改变现在中国法学教育中存在弊端的讲授式教学方法,完善相应课程设置。

山西大学堂

在中国近代教育史上，北京大学早已蜚声中外，而与当时的北大——京师大学堂同时兴办的还有天津北洋大学和山西大学堂。斗转星移，时易世异。当时的山西大学堂，今日踪迹何在？在山西太原的五一广场东侧，有一条叫侯家巷的小巷，这里便是山西近代教育的发祥地，当年山西大学堂的旧址，而今保留在这里的仅是当年大学堂的西学专斋。

渠本翘在山西大学堂的教育践行

渠本翘是近代山西省出现的最杰出的实业家之一,他曾精读《四书》、《五经》;曾经历从秀才到举人,直至进士的科举之路;也是清政府着意栽培的官员和企业家。他却将发展民族经济与民族教育作为了其人生之重要职责。

社区课程资源在高中历史教学中的应用——以山西大学堂旧址为例

社区课程资源是中学课程资源的重要组成部分,在高中历史教学中积极开发和利用社区课程资源,有利于增进学生对本地文化的了解,激发学生的学习兴趣。山西大学堂作为近代三所国立大学堂之一,是欧风美雨下清末"新政"的产物。开发和利用好山西大学堂这一社区课程资源,有利于探索山西教育近代化的发展历程,拉近历史与现实的距离,从而丰富高中的历史教学。

清末高等学堂科学教材编译及传播研究——基于山西大学堂上海译书院的考察

山西大学堂创立初期,科学教材的编制、翻译工作,既是自身办学的重要内容,也是中国高等教育领域引进西学的迫切需要。特别是1902年创办的山西大学堂上海译书院,其适应高等学堂自行编译科学教材的潮流,短时期内翻译了大量西方科学著作,有效传播了西方科学知识,为提升学堂的西学教育水平,为山西乃至近代中国大学的科学教材建设做出了贡献。

中西融合的山西大学堂

山西大学堂以其融合中西的办学模式,及其独特的校园规划和建筑风格。

博弈与妥协:山西大学堂何以“一校两制”

为解决“山西教案”,以李提摩太为首的教会代表要求在山西创建学堂。为维护教育主权,山西地方当局决定抢先成立山西大学堂。几经博弈,李提摩太同意将筹建的中西大学堂改为西学专斋,由此形成山西大学堂“一校两制”的办学格局。在行政权力安排、学生招生与管理、课程与教学等方面,西学专斋享有高度的自治权,迥异于同校的中学专斋。山西大学堂的创建过程是特殊历史背景下清廷、山西地方当局、教会共同参与博弈的结果。