山西河东地区宝卷及音乐研究

山西河东地区是中华文明的发祥地之一。在河东地区永济道情的班社中尚存有《杨氏宝卷》、《阎君宝卷》、《白马卷》等卷本。文章从宝卷文本、宝卷说唱音乐、宝卷的班社等几个部分对河东地区的宝卷文化进行论述。

山西河东民歌初探

河东民歌,是我国民歌体系中,一个有特色的分支,它以独特的自身魅力,被当地人民大众所熟识并传唱。本文对河东民歌的自身特点、艺术特征等进行初步的探索、分析,力求为河东民歌的进一步传播尽一份绵薄之力。

略论民族融合与发展视域下历史时期河东(山西)廊道的构建与影响

在中国民族历史研究中,走廊(廊道)研究已取得了重要进展。河东(山西)廊道的提出,是想从长时段的民族历史发展中凸现山西特殊的区位价值与双重作用。山西不仅是众多民族南迁的首选之地,而且各个民族也在不断推进着交通及区域建设。河东(山西)廊道的开拓过程,是各个民族在山西地区融合与发展的过程。其中,匈奴与鲜卑族在山西的发展史是最显著的例证。而河东(山西)廊道在全国交通格局中的重要地位与价值,更是在中外人士的游历中得到了充分的证明。

观念、制度与技术:从水案透视清代地方司法——以山西河东水利碑刻为中心的讨论

清代山西河东地区围绕争夺水资源使用权而展开的水权诉讼时有发生。这些水案由于参与主体的多元性、利益的重大性、案情的复杂性以及国家法律规范的不明确性等而成为"麻烦案例"。水案的处理过程,展现了清代地方司法的某些特征。从观念上来看,民众提起诉讼,可视为权利的一种追求与维护;对于将"无讼"奉为信条的地方官员来说,也不得不作出现实的回应。从制度上来看,调判结合、多级复审构成了清代司法在制度上的基本特征。调判结合加强了案件处理结果的可接受性,多级复审在一定程度上损害了地方司法权威。从司法技术上来看,查明真相以及裁判依据上的"情理法"特征,表现出实用理性的精神。

近代华北内陆乡绅影响力与社会治理状况探究--以民国山西河东乡绅为中心考察

乡绅是传统时代乡村社会的主要领导力量和地方社会发展的重要阶层。近代时期,虽然中国社会各方面逐渐发生着变迁,但相较于沿海沿江地区,山西河东位居内陆,其传统和保守的阶层特性又较强,因此乡绅这一群体在民国时期的势力发展与社会治理便表现出较明显的区域特色。本文通过采取比较法和计量统计法等手段,考察这一时期河东乡绅的社会影响力,包括其经济实力、职业选择和政治参与等方面,同时揭示民国河东乡绅的真实社会治理状况,说明了近代社会变迁时期这一群体较弱的经济实力和政治参与程度抑制了其社会治理能力,并最终反过来又对近代河东社会产生了深刻影响。

河东煤田中段煤层气的成因和分布特征

分析了临县三交区煤层气的成因 ,储盖层特征 ,对其储量进行了概算 。

飘逸流畅 气势磅礴——畅维臻先生画作赏析

畅维臻,号三宝堂主,生于1947年,山西河东人。畅维臻先生是当今画坛具有影响力的人物画大家,画猴大家。他主攻人物、动物、山水花鸟,人称画猴大家、花马大家、人物大家。他的作品笔法老辣、气势磅礴宏伟、线条飘逸流畅,作品中的人物动物传神灵动。其作品将大刀阔斧的笔墨气度、简括朴拙的传神造型、浑朴大巧的意境营造得淋漓尽致,形成了现代大写意的独特绘画风格。