山西秧歌的民俗学研究

山西秧歌是中国北方民间歌舞中一独具特色的艺术品种。其歌种、曲目繁多，数百年来经久不衰。

山西秧歌的类型特色及其审美范式研究

源远流长的黄河流淌着千年文化精髓与那独特的地域民风交织在一起孕育了别具特色的山西秧歌,那人,那河、那把黄土是山西秧歌舞不尽的"根"和人文情怀。地域民风浓烈的山西秧歌作为一种综合性的地域民间舞蹈艺术形式,因其特殊地域与文化而拥有独特的一面,形成了自己的类型特色与审美范式。本文笔者从地域文化、表演形式、动作本体、道具运用等角度分析了山西秧歌的类型特色,突破传统意义上的分类局限。同时进一步就其动态、情感、意象等方面探析了其审美范式。

山西秧歌服饰传承与发展研究

秧歌服饰作为这一艺术形式的重要载体,在整个表演中有着非常重要的作用。但通过对山西秧歌的考察研究发现,秧歌服饰仍属较薄弱环节。

山西秧歌与东北秧歌艺术特点比较

山西秧歌与东北秧歌同为民间舞的一种类型,也同为秧歌,但二者之间却有着不同的艺术特点,本文通过对这两种秧歌的发展历程及艺术特点进行研究,对比分析两种秧歌的动作特点、表演风格及历史背景呈现的不同形式与内容,探索中国"根"文化,并从文化角度展望中国民间舞的发展前景,为民间舞蹈的传承与发展提供些许参考。

山西秧歌的类型特色及其审美范式研究

中华民族具有源远流长、博大精深的民族文化。不同的地域上具有别具特色的民族文化。山西秧歌就是其中的代表之一。这是一种极具地域个性和文化综合性的民间舞蹈艺术形式,因而在漫长的历史中形成了自己的类型特色和审美范式。本文通过对山西秧歌的内涵、发展历程等相关内容的概述,营造一个具象化的山西秧歌形象,之后进一步研究山西秧歌语言、动作、地域等不同的类型特色和不同形态下审美范式。旨在初步分析山西秧歌的形象特点,为对山西秧歌感兴趣的群体提供基础资料。

山西秧歌初探——以侯马白店秧歌为例

秧歌是我国北方地区广为流传的一种民间舞蹈类型。山西秧歌品种繁多,分布广泛,从音乐形式看,有11种属于民歌类,14种属于歌舞类,10种属于戏曲类。侯马白店秧歌至今已有六百多年的历史,既可以广场表演,也可以上舞台表演,曲调优美,动作奇特,表演形式主要是跑队形和演唱民歌小调。

非遗传承语境下山西秧歌戏的保护模式与创新研究

山西秧歌戏作为一种民间文艺资源,自诞生之初就与民众的日常生活有着千丝万缕的关系。伴随着“非物质文化遗产”理念的“本土化”实践,山西繁峙秧歌、广灵秧歌、朔州秧歌、祁太秧歌等非遗项目中的美学品格和文化精神得以挖掘和凸显,在非遗叙事及实践活动中,非遗传承语境下山西秧歌戏在民间形式、官方政策与民间话语的博弈中逐渐向着“舞台化”“资源化”发展。为了实现山西秧歌戏的创新传承,我们需要在创编中主动寻求山西秧歌戏的自我调适及民间“广场性”的恢复,从而实现山西秧歌戏的创造性转化与创新性发展。

“文艺大众化”:抗战时期山西秧歌的革新与启示

抗日战争时期,山西秧歌在面向农村百姓进行政策宣传方面起到了重要作用,它唤起民众的抗战意识,鼓舞革命斗志,具有教化和改造功能。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后,山西秧歌更是立足于“文艺服务大众”的实践,用传统戏曲艺术将团结抗日的思想渗透给大众,这样的探索与改革所积累的宝贵经验,同样值得当代文艺工作者借鉴。

山西秧歌的舞蹈表演特色

山西秧歌的舞蹈表演特色与地域文化紧密相连,秧歌用其特殊的表演风格诠释出不同地域的人们的民俗风情和文化思想。不同的地域文化总是塑造出不同的艺术风格,笔者按地域划分来调查研究山西秧歌的舞蹈表演特色,分别为晋南、晋中和晋北三类秧歌。

山西踢鼓子秧歌的源与流

踢鼓子秧歌是山西民间舞蹈的重要组成部分,它源于农耕文化,给三晋文明增添了一抹亮色。本文通过追溯踢鼓子秧歌的历史渊源及变迁过程探寻踢鼓子秧歌的"源",进而提出现阶段踢鼓子秧歌发展之"流向",以期实现踢鼓子秧歌的新发展。