文旅融合背景下旅游节目的模式创新——以《人说山西好风光》为例

近年来,国家大力倡导文化产业与旅游产业融合,在文旅融合的政策推动下,旅游节目通过影像展现特色鲜明的地域文化,带动地方旅游产业的蓬勃发展,成为备受瞩目的跨媒介产业融合模式。如何通过不断推动旅游节目的模式创新,促使文化产能转化为经济产能,成为具有现实意义的研究命题。

浓缩时代印记与重塑地域精神的经典赞歌——《人说山西好风光》歌词赏析

民歌《人说山西好风光》的歌词中，充满着浓厚的生活气息、鲜明的地域色彩，也深深烙上了特殊时代的印记。这首描摹和歌颂山西风土人情的中国民歌经典之作，这幅用音乐艺术形式勾勒、重塑三晋大地精神的山西地域肖像画，以今天的歌词品评标准来看，其歌词、曲风等，与新时期音乐艺术的形式和风格存在着较大的差异，然而，如果有人问及歌唱山西风光的民歌代表作品，人们不约而同提起的依然是这首创作于半个世纪之前的经典民歌——《人说山西好风光》。

探析电视综艺节目的“传承与创新”——以山西卫视《人说山西好风光》为例

山西卫视强势推出的大型旅游城市推介真人秀节目《人说山西好风光》,不仅取得了不俗的收视成绩,还获得了上佳的口碑。更重要的意义是,节目通过挖掘山西深厚的历史人文,呈现出了全面、立体化的山西故事、三晋精神,从而重塑了山西经济转型后的新名片。本文拟从"电视文化传承与创新"角度着手,尝试分析电视节目《人说山西好风光》在传承文化基础之上的新形态、新语言、新内涵,以期寻求"小投入、大气象"节目的成功制作理念。

政治营销策略在《人说山西好风光》节目中的运用

《人说山西好风光》在山西卫视一经播出,就引发了业界和学界的广泛关注。这种空前关注本质上瞩目的不是旅游胜地,而是作为旅游推介人出现的那群平日里正襟危坐的政府官员。这档以旅游为主题的电视节目的巨大成功,正是政治传播战略转型在塑造山西美好形象时的一次不俗尝试。

论山西民歌《人说山西好风光》的艺术特征

一说到山西的民歌,大家往往最先想到的莫过于《人说山西好风光》了。其优美的旋律,通俗易懂的歌词,唱起来朗朗上口,在郭兰英老师的演唱下,红遍大江南北,深受大众的喜爱。触动笔者决定研究山西民歌《人说山西好风光》的艺术特征的原因有三个：其一,山西是笔者的家乡,记忆中的家乡除了有夏日引吭高歌的高柳鸣蝉、驰名中外的醇香汾酒还有就是那在记忆中时常回荡着的民歌小曲儿了;其二,每每提到山西,人们最容易想到的歌曲就是这首耳熟能详的《人说山西好风光》;其三,希望通过对《人说山西好风光》艺术特征的分析,让更多的人发现山西的美。

旅游城市品牌形象官方电视推介内容的量化分析——以《人说山西好风光》节目中忻州市的推介为例

从旅游城市品牌形象构成要素的视角看,《人说山西好风光》电视旅游节目中忻州市的推介,推介内容有重点但不全面,侧重于旅游功能形象、历史人文等形象要素,主要以雁门关、五台山、芦芽山、黄河、汾河源五大景区及西口文化与二人台戏曲艺术为重点,未推介经济环境、基础设施等形象要素;重点内容的选取及其呈现形式、时长都较合理,但展现顺序有失偏颇。建议旅游城市采用电视节目推介品牌形象时,应在全面涵盖城市品牌形象要素的同时,重点突出优势要素;采用专题片的形式呈现重点内容,并依知名度安排其推介时长和顺序;丰富景区旅游产品供给,满足游客文化与体验需求;改善交通和旅游配套设施,补齐旅游发展短板。

《人说山西好风光》:旅游文化电视传播的创新实践

旅游文化传播是发展旅游经济的题中之义。视频节目以具象化的传播手段,在旅游文化传播中扮演着十分重要的角色。本文以国内首档旅游品牌推介竞演节目——山西卫视《人说山西好风光》为个案,立足传播学的理论视角,在系统梳理其传播特征的基础上,讨论了新媒体语境下旅游文化电视传播的创新路径。

从《人说山西好风光》看官员真人秀的传播效果

《人说山西好风光》作为全国首档官员真人秀旅游推介节目,自开播以来即受到社会各界的广泛关注。节目选取官员作为一大表现对象,通过其形象的"反差萌"极大地丰富了节目的表意效果,同时实现官员形象的"祛魅"。而节目的内涵也体现出政府、媒体、民众三者关系的"思变"及营销策略的拓展。节目热烈的反响与可观的成效,不仅在客观上促进山西经济转型,更通过"共情"增强凝聚力,搭建起了官民间良性互动的平台。通过对这一节目现象的分析与反思,对把握当下电视节目新路径以及政治传播新形态提供一定参考价值。

新中国社会主义新农村的礼赞——歌曲《人说山西好风光》散记

半个多世纪前，随着电影《我们村里的年轻人》的放映，其插曲《人说山西好风光》风行全国。当时正是三年经济困难时期．这部电影和这首歌极大地鼓舞了全国人民战胜困难，走向胜利。

山西民歌《人说山西好风光》的演唱分析

中国民歌,自古以来是祖先留给后人的一大笔丰厚的非物质文化遗产,数量多,历史悠久,品味高,风格多样。山西是一个民歌大省,孕育了中国民歌的悠远文化。山西民歌忠实地反映了人民对劳动的崇尚,对爱情的坚贞,对和平的企盼,以及对真善美的追求。本文通过对民歌《人说山西好风光》的歌曲背景、音乐结构以及情感表达等方面的分析,从而便于演唱者对歌曲的处理与表达。

晋剧戏歌《人说山西好风光》的艺术特色探究

"晋剧戏歌"是以山西晋剧音乐及唱腔为主要创作材料,运用现代歌曲创作技法所呈现的一种具有晋剧戏曲音乐风格特点的新型歌曲形式。本文以山西晋剧戏歌中传唱度较高的《人说山西好风光》为例,通过对该歌曲在结构特点、晋剧音乐素材与声腔运用等方面进行分析,进而对晋剧戏歌的艺术特色进行初步探究。

《人说山西好风光》赢在了哪里

让官员们走向属于自己的舞台,以城市风光片、名人推荐、文艺节目表演的方式,带出政府的施政理念,给公众一个聆听的机会,让公众进行评判,这样的创新值得我们为之＂点赞＂

山西教育出版社——《人说山西好风光》

王宝库著。丛书共六册,包括《历史卷》《文化卷》(上下)《自然风光卷》《人文景观卷》(上下),系统全面地介绍了山西这一方水土的辉煌历史、厚重文化与大美风光,能够加深人们对山西这片土地的认识与热爱,是介绍山西的一张亮丽的"文化名片"。

山西的“布达拉宫”

举世闻名的西藏布达拉宫殿宇嵯峨,气势雄伟,而这种依山垒砌、群楼重叠的建筑形式也成为山区建筑的样本和典范.《人说山西好风光》生动地唱出了山西山脉纵横、沟壑遍布的地形特点,这样的地形也造就了古老大地上古村、大院、庙宇等建筑确有几分“布达拉宫”的特点.让我们游走太行吕梁,去看一看山西大地上的别具特色的“布达拉宫”.

《茉莉花》花开何处?

《茉莉花》是蜚声海内外的经典“同宗民歌”,几乎成了中国音乐文化一个标志性的符号。近年来,越来越多的学人关注、探寻《茉莉花》之源,众说纷纭。最具代表性的观点有源于江苏扬州说、山西五台山说、安徽凤阳花鼓说三种说法。各说法其论点虽都明确,争论的焦点也都是建立在各自持有的证据上,但分析来看,却都不同程度地存在有不够充分的问题。因而,《茉莉花》究竟花开何处?还有待继续研究与追溯。

新拓展 新模式 新演绎——解读《人说山西好风光》

2016年5月下旬，山西卫视开播了一档特殊的真人秀节目《人说山西好风光》，这档节目之所以特殊，是因为节目中的“真人”不是观众习以为常的明星，也不是普通的民众，而是来自山西11个地市的市委书记、市长或副市长等政府官员。节目一开播，就引起媒体的纷纷关注，全国主流媒体、新媒体再次把目光聚焦在山西，观看山西的政治新气象和经济新行动。官员上电视不新鲜，官员在电视上回应群众的诉求也不新鲜，新鲜的是官员集体作为“真人秀”的“真少？出场，在全国观众面前进行演说、PK及深度互动。节目开播以来，社会各界从不同角度对其予以评价，本文侧重发掘节目的创新之处。

从推选到竞演——评旅游竞演节目《人说山西好风光》

2016年5月27日，《人说山西好风光》在山西卫视低调上线，这是一档旨在选拔“2016山西省旅游发展大会”主办城市的电视评选节目。该节目首次采用电视竞演的方式，宣传人文历史、自然风光、旅游生态，通过模式创新、营销方式创新、管理创新，引发社会各界的广泛思考。

电视综艺节目中叙事性元素的运用分析——以《人说山西好风光》为例

《人说山西好风光》是山西卫视打造的一档宣传山西省各地市旅游资源的竞演类季播原创综艺节目。该节目在2016年和2017年共制作两季,因节目模式的原创性与参演人员身份的特殊性,一经播出便引发社会关注。目前,学界对该节目的研究大多围绕形态创新、参与人员的特殊身份、文旅产业的新型传播渠道展开,缺乏对节目本身或各个环节内容的研究。本文运用叙事学理论对节目内容进行分析,探讨电视综艺节目应如何运用叙事性元素。

乔羽:屯溪夜作《算盘歌》

旅居海外的游子们这样说：“我们是唱着乔老爷的‘一条大河’略解乡愁的”;著名歌唱家郭兰英这样说：“我是唱着乔老爷的《我的祖国》、《人说山西好风光》红遍神州的”；著名演员黄婉秋这样说：“我是演着乔老爷的歌剧《刘三姐》一片成名的”；著名歌星毛阿敏这样说：“我是唱着乔老爷的《难忘今宵》、《思念》而更加走红的”；

电视栏目《人说山西好风光》对三晋形象的重塑

作为全国首档旅游品牌推介竞演类节目,山西卫视《人说山西好风光》第一次将山西的自然文化景观完整呈现在电视荧屏上,并通过竞赛的方式使节目富有悬念,形式多样的节目内容极大地丰富了国内原创综艺内涵,传统电视艺术与新媒体的有机结合更显示出强大的生命力,是一次坚持文化先行、重塑三晋形象的有益尝试。