从外区罕见词看客家方言的“山话”特性

客家方言特征词中有一类是“外区罕见词”,该类词对内有很强的“一致性”,对外有很大的“排他性”,是客家方言的“代表”。本文深入分析了它们所反映的社会内容 ,发现它们集中体现在“山居”与“山田”上 ,据此揭示了客家方言的“山话”特征。

灵山话茶香

灵山话茶香江西省婺源县外事办公室萧诚得到＂天竹峰＂茶已开园采摘的信息，我匆匆赶至灵山脚下。灵山，在我国理学大师朱熹故里──婺源县的东部，周围三十里，海拔９９７米。《婺源县志》记载：南唐末年，国师何令通因言牛头山陵事与帝意违，被谪后潜来婺源灵山。宋太平...

碧水青山话柏丽

现代人不喜欢穴居于石头森林,郊外的青山绿水往往成为他们最好的逃避之处。但都市恶劣的交通状况,往往使他们的愿望成为幻想。其实,这只要善于发现,身边就有理想的“桃源”。就像罗湖区贝丽南路的柏丽花园,就是青山绿水环抱中的一道亮丽风景线。 视野开阔 景色秀丽 柏丽花园的视野极其开阔。推窗远眺,东面一座青山跃然入眼,山名“大头岭”。而俯瞰亦是郁郁葱葱,

指点江山话棋局

小小棋盘,几个棋子,几多风云变化,几多思索寄托,不同的人对棋有不同的理解,也就反映出了不同的人生观。 有的人流连于棋枰弈海之中,追求棋艺的高雅,沉醉于棋着的变幻变莫测,那种一丝不苟,严肃认真的态度,跃然于棋局的构想与布暑,真是长路漫漫,执着于上下而求索！

绿水青山话溪钓

溪钓的方法很多,在辽东山区毛钩钓极为普遍。毛钩钓一年三季皆可,而且工具简单。一般情况下有一只专用的小筐挂在胸前,一支小鱼竿和一盘毛钩即可。有时我出差时经常把钩装在提包里或衣服口袋里,一有机会便到河边找一小棍拴上那盘毛钩即可钓鱼,也不用诱饵,所以十分方便。 毛钩钓的方法:站在流水溪头的上游(俗称哨脸),把毛钩抛在流水的上面,让流水冲毛钩,这时鱼便踊跃上钩,有时1分钟能钓十几尾“白票子”鱼。

《庐山远公话》订补

基于敦煌变文《庐山远公话》讹误、通假众多的事实,以及写本文献的书写特点,并以佛教通俗文学的风格色彩作为参证,本文从倒文、衍文、脱文、形讹、通假等方面对“留贱”“辟宰”“无明睡着”“劫劫荣心”等相关词句的校订提出自己的看法。

河北盐山方言的句尾“着”

盐山方言的句尾助词"着"显示了此处方言的语法特色,而虽同处向尾,句尾"着"却有不同的意义,我们分别从语法意义和用法上对盐山话的三个句尾"着"进行了分析研究。

《清平山堂话本》校点拾补

《清平山堂话本》是明代编刻的一部短篇小说集 ,它不仅在中国文学史上具有重要的价值 ,同时书中保留了大量的宋元明时期的方俗语词 ,又具有十分重要的汉语语料价值。由于对当时许多方俗语词的不熟悉 ,使得对该书的整理出现了不少失校、误校、误点、误注现象 ,影响了这部传世古籍的整理质量。本文选取了七个俗语词予以补正。

田雯《山姜诗话》稿本考论

田雯是清初山左诗学名家,所著《古欢堂集·杂著》颇负盛名。上海师范大学图书馆藏《山姜诗话》不分卷稿本一册,文本内容及条目顺序与《杂著》多有差异。通过文本校对,足可厘清二书前后手关系,明晰文本的修正过程,总结优劣得失,对进一步深入探讨田雯的诗学宗尚颇有助益。所附《湖堤十绝》乃是原作,与刊本《古欢堂集》多有异文,足资校勘。另附早年所作《偶谈明人诗,辄得三十六韵呈季沧苇、顾贞观》,则是一篇集外诗,也具有较高的理论批评价值。

《庐山远公话》中“是”字的判断动词用法

对《庐山远公话》中的"是"字用法进行分类阐释,着重探讨"是"的判断动词用法,并结合《敦煌变文校注》中"是"字判断句的使用情况,大致了解"是"字判断句在当时的发展状况。可以看出,这一时期"是"字判断句的用法已经完全成熟,上古常用判断句式已经基本被"是"字判断句所取代,但是"……者……也"判断句式并没有完全消失。

《清平山堂话本》中的“支手”与“白蓝”

《清平山堂话本》中"支手"当为"交手"之误,"白蓝"当为"白叠"之误。

忙碌的远征

我从来就把冯远征比作是我的阳光,这不仅仅是因为在我人生面临最艰难抉择的时候,他照耀过我的生命,给予过我重新生活的勇气。还在于他性格中那种健康向上充满朝气的特点,以及永远挂在他脸上那甜甜的,可爱开朗的笑容,而这一切又都是那样地使我陶醉,令我迷恋和爱怜。几年过去了,他好象长大了成熟了,但我却常常惊叹造物主给予他的恩惠,悠悠岁月苍桑,似乎一点也未在他的脸上留下痕迹,他还象我初见他时那样年轻,那般美好,他依旧还是那个乐呵呵的阳光青年。