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开封山陕甘会馆建筑装饰中的审美意识
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作者 孟欣 《开封文化艺术职业学院学报》 2023年第5期105-109,共5页
建筑装饰的意义在于保证满足实用功能的同时,使呆板的建筑格局变得灵动活泼,反映创造者的审美趣味和艺术追求。开封山陕甘会馆建筑装饰内涵丰富,完美体现了中国传统建筑的美学精神和审美意识,整体建筑充满神韵,富于浪漫气息,从中可以也... 建筑装饰的意义在于保证满足实用功能的同时,使呆板的建筑格局变得灵动活泼,反映创造者的审美趣味和艺术追求。开封山陕甘会馆建筑装饰内涵丰富,完美体现了中国传统建筑的美学精神和审美意识,整体建筑充满神韵,富于浪漫气息,从中可以也看出清代商人追求社会地位的提高和广泛认可的心理需求,具有民间建筑的独特性。 展开更多
关键词 开封 山陕甘会馆 建筑装饰 审美意识
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从建筑符号学角度解析开封山陕甘会馆建筑艺术
2
作者 王灿灿 《天工》 2023年第2期39-41,共3页
以代表晋商文化的建筑载体开封山陕甘会馆为出发点,从建筑符号学的角度解析馆内建筑装饰元素的能指与所指,以期为当下建筑设计符号群带来更有民族特色的发展方向和创新思路。
关键词 建筑符号 开封 山陕甘会馆 建筑元素
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山陕甘会馆的历史文化成因与建筑艺术 被引量:2
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作者 左满常 《河南大学学报(社会科学版)》 1996年第1期67-69,共3页
山陕甘会馆的历史文化成因与建筑艺术左满常在七朝古都开封有一个较为完整的清代风格的古建筑群体──山陕甘会馆。它始建于清朝乾隆盛世,修葺扩建于19世纪中期,于1902年以增建春秋楼(已毁)为标志,建筑格局日臻完备。它原是... 山陕甘会馆的历史文化成因与建筑艺术左满常在七朝古都开封有一个较为完整的清代风格的古建筑群体──山陕甘会馆。它始建于清朝乾隆盛世,修葺扩建于19世纪中期,于1902年以增建春秋楼(已毁)为标志,建筑格局日臻完备。它原是山西、陕西两省旅汴商贾的商会会馆,... 展开更多
关键词 山陕甘会馆 文化成因 建筑艺术 晋陕商人 艺术成就 琉璃制品 单体建筑 半封建半殖民地社会 建筑群体 关帝庙建筑
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山陕甘会馆的建筑形制考略 被引量:2
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作者 田文高 李嘉华 《四川建筑》 2003年第B08期71-73,共3页
山陕甘会馆始建于清乾隆年间 ,到光绪年间春秋楼竣工 ,使会馆建筑格局更趋完善 ,其建筑规模达到高峰。她集建筑艺术、建筑美学、雕刻艺术之大成 。
关键词 山陕甘会馆 建筑艺术 建筑美学 建筑雕刻 古代建筑
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从汉字“龙”看山陕甘会馆
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作者 闫华 张焕 《佳木斯职业学院学报》 2018年第5期125-125,共1页
山陕甘会馆,是山、陕、甘三省来汴经商人员兴建的西北同乡会聚会场所。龙,独体象形字,象征中国原始的风貌。会馆中照壁、屋脊兽等"龙"的元素,是华夏图腾文化映射到民间的一个表征。
关键词 山陕甘会馆 汉字
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开封山陕甘会馆建筑装饰艺术中的吉祥图案研究
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作者 王萌 《美与时代(美术学刊)(中)》 2010年第7期64-66,共3页
中国传统吉祥图案是中国民间吉祥艺术的重要艺术表现形式。会馆是明清时期产生和发展起来的一种社会组织。中原地区分布着众多的会馆,它们大多是从各地来豫经商的商人筹资兴建的。在会馆建筑装饰中,汇集了大量具有吉祥意义的图案纹样,... 中国传统吉祥图案是中国民间吉祥艺术的重要艺术表现形式。会馆是明清时期产生和发展起来的一种社会组织。中原地区分布着众多的会馆,它们大多是从各地来豫经商的商人筹资兴建的。在会馆建筑装饰中,汇集了大量具有吉祥意义的图案纹样,结合会馆本身独特的文化氛围,这些图案就具有了更加丰富的内涵和意义。 展开更多
关键词 传统吉祥图案 山陕甘会馆 会馆 装饰艺术 图案造型 建筑装饰 图案纹样 陕商人 会馆建筑 建筑形式
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开封山陕甘会馆三雕艺术探析
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作者 胡俊涛 《美术教育研究》 2011年第12期24-26,共3页
开封山陕甘会馆集宫殿、商馆、民居建筑艺术之精粹,既雄伟壮观、雍容华贵,又玲珑秀丽、典雅有致;特别是会馆内的建筑雕刻,即民间所统称的"三雕"(砖雕、石雕、木雕),工艺纯熟精湛,构图饱满,造型古朴,风格精丽而不失大气,寓意... 开封山陕甘会馆集宫殿、商馆、民居建筑艺术之精粹,既雄伟壮观、雍容华贵,又玲珑秀丽、典雅有致;特别是会馆内的建筑雕刻,即民间所统称的"三雕"(砖雕、石雕、木雕),工艺纯熟精湛,构图饱满,造型古朴,风格精丽而不失大气,寓意深刻含蓄,具有浓郁的中原地域特色和独特的艺术风格,堪称山陕甘会馆的"三绝"。 展开更多
关键词 山陕甘会馆建筑雕刻装饰民间
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商人文化与会馆建筑空间的有机联系——以山陕甘会馆为例 被引量:1
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作者 常梦玮 《城市住宅》 2019年第4期80-83,共4页
山陕甘会馆作为商人会馆的典范,通过分析其产生背景、建筑形制、空间营造方式等,探讨清代蕴含商业文化的会馆建筑空间营造方式,寻求会馆性质、功能、文化背景与建筑空间组织关系之间的有机联系。
关键词 会馆建筑 商业文化 山陕甘会馆 建筑形制 空间规划
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开封山陕甘会馆中的砖石雕艺术模式解析
9
作者 何利菲 冯柯 《城市建筑》 2021年第8期137-139,143,共4页
开封山陕甘会馆的建筑装饰中砖石雕刻内容丰富,风格复杂,是清代会馆现有建筑装饰的代表。建筑构件上的图案装饰完美地反映了自然环境、传统哲学、文化传统以及地域习俗和文化的融合。它是古代劳动人民的辉煌创造和努力留下的极其宝贵的... 开封山陕甘会馆的建筑装饰中砖石雕刻内容丰富,风格复杂,是清代会馆现有建筑装饰的代表。建筑构件上的图案装饰完美地反映了自然环境、传统哲学、文化传统以及地域习俗和文化的融合。它是古代劳动人民的辉煌创造和努力留下的极其宝贵的文化遗产。对其中的装饰雕刻模式进行研究和分析,有助于了解清代开封的社会状况和商业文明;有利于弘扬中华传统艺术精神,促进中华民族和地域文化的繁荣;有助于实现人与自然、人与人之间的和谐理想。 展开更多
关键词 雕刻 山陕甘会馆 装饰 砖石雕
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河南开封山陕甘会馆牌楼的营造分析
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作者 卢植 《美与时代(城市)》 2014年第10期11-11,共1页
文章介绍了开封山陕甘会馆的历史渊源与文化背景,分析了开封山陕甘会馆建筑群中牌楼的营造技艺,显现了山陕甘商贾营造牌楼时的文化交融,形成了当时独具特色的建筑式样。
关键词 开封 山陕甘会馆 牌楼 营造技术
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开封山陕甘会馆
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《河南省人民政府公报》 2008年第2期2-2,41,共2页
关键词 山陕甘会馆 雕刻 开封 附属建筑 砖雕 技法 西北地区 全国重点文物保护单位 石雕 建筑艺术
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开封山陕甘会馆及其戏楼演剧考略 被引量:4
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作者 杨飞 郝金艳 《中华戏曲》 CSSCI 2013年第1期95-111,共17页
开封山陕甘会馆位于开封市(又称"汴梁"、"汴京"或"汴城")俆府街中段路北,是由清代山西、陕西、甘肃三省寓汴的商人集资兴修。始建于清乾隆时期,初为山陕商贾于汴兴建,故旧称山陕会馆,清光绪末年由于甘肃... 开封山陕甘会馆位于开封市(又称"汴梁"、"汴京"或"汴城")俆府街中段路北,是由清代山西、陕西、甘肃三省寓汴的商人集资兴修。始建于清乾隆时期,初为山陕商贾于汴兴建,故旧称山陕会馆,清光绪末年由于甘肃旅汴商人的加入改为山陕甘会馆,距今已有200多年的历史。开封山陕甘会馆及其戏楼以物质文化形态承载了传统戏曲在开封演剧的嬗变,全面考察山陕甘会馆有助于认识清代山陕甘商人的经营规模以及开封的演剧状况。 展开更多
关键词 山陕甘会馆 会馆 平身科 面阔 额枋 柱头科 平板枋 乾隆时期 实榻大门 堂戏
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山陕甘会馆建筑装饰艺术中吉祥图案的艺术表现 被引量:1
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作者 胡俊涛 《艺术品鉴》 2015年第11期89-90,共2页
独具华夏民族文化的吉祥图案,不仅记录了中国悠久的历史文化,反映了中国的民俗风情,而且寄托了人们对美好幸福吉祥的执着追求,以及对理想未来的憧憬。在开封山陕甘会馆的建筑装饰艺术中,大量的运用了中国民间吉祥图案,通过谐音、隐喻、... 独具华夏民族文化的吉祥图案,不仅记录了中国悠久的历史文化,反映了中国的民俗风情,而且寄托了人们对美好幸福吉祥的执着追求,以及对理想未来的憧憬。在开封山陕甘会馆的建筑装饰艺术中,大量的运用了中国民间吉祥图案,通过谐音、隐喻、象征等艺术表现手法,充分体现了商人求财、求福、求平安的美好愿望以及理想而浪漫的生活追求。探寻其艺术表现,我们可以感受到中华民族丰富多彩的造物思想和艺术成就。 展开更多
关键词 山陕甘会馆 吉祥图案 艺术表现
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开封山陕甘会馆的建筑装饰艺术 被引量:3
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作者 王瑞安 《中原文物》 北大核心 1992年第1期60-65,共6页
开封经历明末崇祯十五年(公元1642年)一场大水之后,几乎成了一片废墟,黄沙遍野,蓬蒿满目。又经过了一个世纪,开封人在苦斗中重建家园,渐渐百业复苏,经济繁荣,步入了“康乾盛世”。保持着省城地位的开封,日趋繁华,客商云集。位于开封徐... 开封经历明末崇祯十五年(公元1642年)一场大水之后,几乎成了一片废墟,黄沙遍野,蓬蒿满目。又经过了一个世纪,开封人在苦斗中重建家园,渐渐百业复苏,经济繁荣,步入了“康乾盛世”。保持着省城地位的开封,日趋繁华,客商云集。位于开封徐府街的山陕会馆,就是在乾隆年间由寓居开封的经济实力最强的山西、陕西商人投资兴建。 展开更多
关键词 山陕甘会馆 会馆 康乾盛世 乾隆年间 西 建筑装饰 明清时期 高浮雕 浅浮雕 牡丹
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开封山陕甘会馆建筑装饰研究
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作者 刘怡燕 杨国忠 张保磊 《现代装饰(理论)》 2011年第3期32-32,共1页
开封山陕甘会馆始建于清朝乾隆年间,旧称山陕会馆,清光绪末年改为山陕甘会馆,距今已有200多年的历史。其筑格局严谨,规模宏大,建造考究,装饰华丽,其中砖雕、石雕、木雕堪称我国古建筑三绝,荟萃了中国儒家文化与商业精神,是全国重点文物... 开封山陕甘会馆始建于清朝乾隆年间,旧称山陕会馆,清光绪末年改为山陕甘会馆,距今已有200多年的历史。其筑格局严谨,规模宏大,建造考究,装饰华丽,其中砖雕、石雕、木雕堪称我国古建筑三绝,荟萃了中国儒家文化与商业精神,是全国重点文物保护单位。无论从建筑科学角度,还是从建筑艺术的角度衡量,开封山陕甘会馆都具有很高的价值。 展开更多
关键词 山陕甘会馆 会馆 中国儒家文化 清朝乾隆 商业精神 平板枋 挑尖梁 柱础 额枋 展翅欲飞
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古代建筑艺术的宝库——山陕甘会馆(上) 被引量:1
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作者 朱沙鸥 《中国城市金融》 2006年第8期52-53,共2页
关键词 建筑艺术 全国重点文物保护单位 中国建筑 光绪末年 晋商精神 儒家文化 开封市 河南 山陕甘会馆
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山陕甘会馆的建筑装饰艺术
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作者 胡俊涛 《东方艺术》 1996年第4期51-51,共1页
山陕甘会馆的建筑装饰艺术胡俊涛开封是闻名的历史古都,有着悠久的历史和灿烂的文化,是南北商品贸易交流的中心地带,也一向是客商云集之处。明末时开封遭到黄河的洗劫,古城变成了一片废墟。经过百余年的修缮,到了乾隆年间开封的经... 山陕甘会馆的建筑装饰艺术胡俊涛开封是闻名的历史古都,有着悠久的历史和灿烂的文化,是南北商品贸易交流的中心地带,也一向是客商云集之处。明末时开封遭到黄河的洗劫,古城变成了一片废墟。经过百余年的修缮,到了乾隆年间开封的经济又重新振兴起来,各地商人日益增多... 展开更多
关键词 山陕甘会馆 建筑装饰 装饰艺术 民间故事 群体布局 古代建筑 中国传统建筑 木雕屏风 会馆 中轴线
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山陕甘会馆里的神秘枪声(下)
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作者 王作化 曹晓颖 刘波峰 《环球军事》 2009年第11期38-39,共2页
设局“归顺皇军”2月19日,吴秉一来到开封牛子龙的岳父董文学家,得知敌人在开封城内戒备森严,各城门和主要街巷哨岗林立,根本无法接近吉川等日本高官。
关键词 岳父董文学家 山陕甘会馆 吴秉 开封牛子龙
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清代河南的商业会馆 被引量:3
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作者 王兴亚 《中州学刊》 CSSCI 1997年第6期121-124,140,共5页
清代河南的商业会馆王兴亚会馆之称,出现在明代,并非为商人所专设,其性质也不是单一的。这里所说的清代河南会馆,是指在河南境内从事经营的外籍商人或主要是外籍商人所建立的会馆。这种会馆,是与商品经济的发展同步的。它出现于清... 清代河南的商业会馆王兴亚会馆之称,出现在明代,并非为商人所专设,其性质也不是单一的。这里所说的清代河南会馆,是指在河南境内从事经营的外籍商人或主要是外籍商人所建立的会馆。这种会馆,是与商品经济的发展同步的。它出现于清代顺治年间,在乾隆、嘉庆年间达到鼎... 展开更多
关键词 会馆 河南 商业会馆 十七年 陕商人 山陕甘会馆 西会馆 建筑群体 西商人 《歧路灯》
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传统建筑装饰艺术应用于室内装饰空间
20
作者 赵莹琳 《工业设计》 2015年第11期85-85,87,共2页
传统室内空间装饰从顶棚、梁架、檐枋,到室内装饰的每根柱子、每扇门、每扇窗,都细致入微的雕刻着各种主题的吉祥纹样,有木雕装饰,有砖雕纹样,有石雕图形;大到建筑装饰构件,小到室内家具陈设,处处都有寄托着人们美好期盼的吉祥纹样,中... 传统室内空间装饰从顶棚、梁架、檐枋,到室内装饰的每根柱子、每扇门、每扇窗,都细致入微的雕刻着各种主题的吉祥纹样,有木雕装饰,有砖雕纹样,有石雕图形;大到建筑装饰构件,小到室内家具陈设,处处都有寄托着人们美好期盼的吉祥纹样,中国传统吉祥文化的精髓被深深移植到传统室内设计之中。现代室内设计与吉祥纹样也有着割舍不断的情愫。从地面铺装到立面造型,小到家居陈设小件、家具,大到公共空间造型、建筑构件,处处都有传统吉祥纹样的身影。就其纹样的表现形式不离三个方面:吉祥文字、动物纹样、植物纹样;其内容依然是传统吉祥情结中的福、禄、寿、喜、财五个方向。 展开更多
关键词 建筑装饰 山陕甘会馆 雕刻纹样 室内装饰 装饰手法
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