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《豳风·七月》岁时观念探析
1
作者
李小夏
《文存阅刊》
2023年第13期31-33,共3页
《诗经 ·豳风·七月》所着意呈现的是时间流转过程中的农桑活动。本文在对其岁时问题的学术史梳理之上,对《七月》中体现出来的岁时观念进行探析:《七月》采用夏历与周历并行的方式来结构诗篇,是先民以冬至为年岁节点的岁时观...
《诗经 ·豳风·七月》所着意呈现的是时间流转过程中的农桑活动。本文在对其岁时问题的学术史梳理之上,对《七月》中体现出来的岁时观念进行探析:《七月》采用夏历与周历并行的方式来结构诗篇,是先民以冬至为年岁节点的岁时观念在历法系统上的渗透;先民以观象授时的方式确认了自身存在的节奏,并在循环的时间序列之下有序开展着各种农事活动。
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关键词
《七月》
岁时观
观象授时
下载PDF
职称材料
《豳风·七月》岁时观念钩沉——兼论文学史上的“岁暮”为秋
被引量:
4
2
作者
印志远
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2019年第2期136-144,共9页
古人通过北斗、晷影和星象等方法测算冬至,并以此为岁始岁终的标志。这种岁时系统并不需要考虑月相的变化,属于四时观念下的阳历系统,《诗经》中的《七月》和以"岁暮"为题材的诗歌正是体现了这样的岁时观,而这种观念与当时的...
古人通过北斗、晷影和星象等方法测算冬至,并以此为岁始岁终的标志。这种岁时系统并不需要考虑月相的变化,属于四时观念下的阳历系统,《诗经》中的《七月》和以"岁暮"为题材的诗歌正是体现了这样的岁时观,而这种观念与当时的天文测算和农业活动息息相关。由于朝代更迭,天文测算技术不断改进,历法也不断更新,新的岁时观念也应运而生,旧的岁时观念于是逐渐被人们遗忘。后人在解读诗文时,脱离了当时的岁时语境,所以造成了古诗文解读上的差错。
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关键词
《七月》
冬至
观象授时
岁
暮
岁时观
原文传递
试析《四时宜忌》
被引量:
1
3
作者
白萍
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2006年第S2期163-164,171,共3页
明人瞿佑的民俗学著作《四时宜忌》在博采前人著述的基础上形成,并具有自己的体例和特点。本文对《四时宜忌》进行了分析、介绍,并从中提炼出瞿佑在四时宜忌中隐含的天、时、人、物交相感应的岁时观。
关键词
《四时宜忌》
内容
岁时观
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职称材料
题名
《豳风·七月》岁时观念探析
1
作者
李小夏
机构
湖北工业大学外国语学院
出处
《文存阅刊》
2023年第13期31-33,共3页
文摘
《诗经 ·豳风·七月》所着意呈现的是时间流转过程中的农桑活动。本文在对其岁时问题的学术史梳理之上,对《七月》中体现出来的岁时观念进行探析:《七月》采用夏历与周历并行的方式来结构诗篇,是先民以冬至为年岁节点的岁时观念在历法系统上的渗透;先民以观象授时的方式确认了自身存在的节奏,并在循环的时间序列之下有序开展着各种农事活动。
关键词
《七月》
岁时观
观象授时
分类号
G0 [文化科学]
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职称材料
题名
《豳风·七月》岁时观念钩沉——兼论文学史上的“岁暮”为秋
被引量:
4
2
作者
印志远
机构
浙江大学人文学院
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2019年第2期136-144,共9页
文摘
古人通过北斗、晷影和星象等方法测算冬至,并以此为岁始岁终的标志。这种岁时系统并不需要考虑月相的变化,属于四时观念下的阳历系统,《诗经》中的《七月》和以"岁暮"为题材的诗歌正是体现了这样的岁时观,而这种观念与当时的天文测算和农业活动息息相关。由于朝代更迭,天文测算技术不断改进,历法也不断更新,新的岁时观念也应运而生,旧的岁时观念于是逐渐被人们遗忘。后人在解读诗文时,脱离了当时的岁时语境,所以造成了古诗文解读上的差错。
关键词
《七月》
冬至
观象授时
岁
暮
岁时观
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
试析《四时宜忌》
被引量:
1
3
作者
白萍
机构
东南大学人文学院
出处
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2006年第S2期163-164,171,共3页
文摘
明人瞿佑的民俗学著作《四时宜忌》在博采前人著述的基础上形成,并具有自己的体例和特点。本文对《四时宜忌》进行了分析、介绍,并从中提炼出瞿佑在四时宜忌中隐含的天、时、人、物交相感应的岁时观。
关键词
《四时宜忌》
内容
岁时观
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
《豳风·七月》岁时观念探析
李小夏
《文存阅刊》
2023
0
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职称材料
2
《豳风·七月》岁时观念钩沉——兼论文学史上的“岁暮”为秋
印志远
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2019
4
原文传递
3
试析《四时宜忌》
白萍
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2006
1
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职称材料
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