元宇宙语境下花山岩画文化资源数字化传播路径与展望

元宇宙技术作为数字技术发展的新形态,将元宇宙数字化技术媒介与广西壮族自治区博物馆花山岩画的场馆资源进行结合,有助于实现花山岩画文化资源具身体验向数字场域的虚拟化演进。在数字化传播过程中,广西壮族自治区博物馆需认识到元宇宙技术对花山岩画文化资源数字转译的重要性,进而实现对元宇宙语境下花山岩画文化资源从传统路径到数字路径转变,其依托系统搭建、平台推广、交互体验、情感传承等四点路径尝试,为花山岩画文化资源文化遗产的保护、传播与展望提供借鉴。

文旅融合与文化创新:广西左江花山岩画文化创造性转化研究

花山岩画文化与旅游的融合,是通过系列旅游项目的实施实现的。文旅融合的文化意义在于:为花山岩画文化创造了新的环境,推动了花山岩画文化的结构创新;为花山岩画文化创造了新的表征,促进了花山岩画文化的内涵创新;推动了花山岩画文化由资源向资本的转换,实现了花山岩画文化的功能创新;文旅融合对现代传媒的运用,推动了花山岩画文化传播方式的创新。

植根贺兰山岩画文化的园本课程实践探索

立足贺兰山岩画文化构建园本课程,就是将贺兰山岩画文化中所蕴含的知识体系、行为方式等以非制度化的方式转换为幼儿园课程的具体内容。将贺兰山岩画文化资源要素与幼儿的发展需求有机融合,构建包括园本课程理念、课程资源、课程体系、课程评价制度等多个要素协调发展的园本课程。通过提升教师的本土文化自觉、增强幼儿本土文化体验、拓展园本课程的时空范畴、开展主题课程等实践途径来实现贺兰山岩画文化的园本课程实践探索。

以花山岩画文化传播谈新媒体广告策略运用

随着互联网的发展,新媒体逐渐取代了传统的纸媒成为人们生活中必不可少的接收信息的工具和途径,并且新媒体的社会影响力之大、传播范围之广、传播速度之快是任何传统媒体所无法比拟的。民族文化作为华夏民族的宝贵财富和绚丽瑰宝,对文化的批判继承和发扬有利于促进文化的交流和创新发展,使其成为推动社会经济增长、丰富人民精神世界的核心内容。在新媒体时代,研究广西花山文化传播的现状与特点,利用新媒体的微视频载体,找到微视频与花山文化丰富内涵传播的结合点,充分展示花山文化研究的丰硕成果,对推动广西民族文化产业发展意义重大。

骆越花山岩画文化研究——骆越文化研究系列之四

广西左江花山岩画是战国至汉代骆越人留下的重要历史文化遗存。以左江花山岩画图像为载体,以岩画蕴含的丰富文化内涵为核心,以颜料加工、画笔制作、绘画方法等事项构成的左江花山岩画文化体系,是骆越文化繁荣发展的反映,是骆越生活、文化、艺术、宗教信仰的集中体现,具有重要的历史、文化、艺术、宗教、学术和科学价值。

“一带一路”倡议框架下左江花山岩画文化景观的保护利用与价值传播

2016年,左江花山岩画文化景观成功入选世界遗产名录,说明其有自身独特的价值。后申遗时期左江花山岩画文化景观保护、传承、发展面临着与申遗成功前不同的新问题与新挑战,如何在"一带一路"倡议框架下推进后申遗时期左江花山岩画文化景观保护利用与价值传播,这是当前亟待解决的问题,急需探讨出相应的对策与建议。

世界文化景观遗产旅游资源的价值与开发研究——以左江花山岩画文化景观为例

世界文化景观遗产是人类历史遗留下的精神财富,它具有独一无二的历史性、社会性等特点,也是重要的旅游资源。世界文化景观遗产旅游资源属于公共资源,具有非市场性、不可复制性、稀少短缺性等特点,探讨和开发世界文化景观遗产旅游资源价值成为当前学者讨论、研究的热点内容之一,同时也是一场巨大的研究挑战。左江花山岩画文化景观作为我国第49处世界遗产,也是广西第一处世界遗产,其旅游资源禀赋高、特色性强,具有较强的唯一性、垄断性和标杆性,本文以左江花山岩画文化景观为例,来开发和研究世界文化景观遗产旅游资源价值。

中国岩画的文化坐标

中国的岩画因其历史文化背景不同,在内容和形式上与西方原始岩画有很大差别。从本质上讲,中国岩画文化是独立于中原农耕文化之外,并与之平行发展的少数民族混合经济文化与游牧经济文化的产物。

阴山岩画的文化与审美研究

阴山岩画作为审美中的一项艺术品,不仅记录了当时人们的生产、生活状态,也反映了当时人们的审美水平。在社会生产、生活实践中所体现的内容真实且广泛,从人们最早的狩猎、祭祀、信仰、战争和文明时期各个生活状态几乎在里面都有所体现,可谓是一部历史的教科书,并且在一定程度上反映了先民在生产技能上的转变。阴山岩画所具有的强烈艺术感,是当时人们审美的结晶。

上古北方草原岩画艺术初探——以贺兰山为例

通过研究北方草原岩画文化,来为了解北方作为人类发源地提供一种新的认识、新的价值。其规律性与相对稳定性,为我们认识西北文化与艺术提供了良好的基础。岩画被誉为艺术之冠,其创造的价值促进了史前岩画艺术的繁荣与发展。

认知概念隐喻视域下广西花山岩画现状的调查研究

2021年7月28—31日,笔者从广西来宾出发,赴广西崇左参加关于崇左花山岩画及花山岩文化的调研活动,收集了大量图片、文本等一手资料。该文基于认知语言学的认知概念隐喻理论,对收集到的花山岩画图片进行归纳、分析及总结,挖掘花山岩画文学作品中的隐喻及隐喻模式,试图深度挖掘非物质文化遗产花山岩画背后的民族文化因素,也试图对花山岩画文化的研究、花山岩画文学的再创造以及花山岩文化外宣推广提出一些意见和建议。

天山东、中部地区突厥时期典型岩画分析

文中选择了近几年在新疆天山东、中部地区发现的一批风格典型的、以骑马人等形象为主题的岩画,使用文化因素比较分析的方法,通过对其中所表现的各种细节的考释和整体艺术风格的判断,参以文献记载和其他考古资料佐证,证明了这批岩画大致属于南北朝至隋唐时期———也就是突厥时期的作品。从而为岩画绝对年代和文化属性判断等问题的解决提供了新的突破口。