报刊传播与岭南近代小说的兴起

报刊发表成为岭南近代小说的一种主要传播方式,是一种改变传统文学传播方式的具有现代意义的深刻转换。这种历史转换促进了岭南近代小说创作,带来了这一近代以来中国文学重要文体的迅速兴盛。中国近代文学诸文体的变革与兴盛,也与报刊传播有着密切关联。报刊传播与岭南近代小说兴起的密切关系从一个重要方面反映了中国文学的近代变迁。

文学地理视野下近代岭南报刊小说书写的农村图景

文学地理视野下,近代岭南报刊小说的农村图景反映了近代岭南乡村存在的财产纷争、武力争夺土地、教育腐化等诸多原始生态环境,构筑了农村生存空间的立体图景。这是清政府长期闭关锁国政策造成的民贫国弱的境况,封闭、隔绝的自然地理空间使其精神也陷入自闭的境地,但并未找到有效的自救途径。只有少数小说提出,似乎唯有实业才可以改善腐朽的乡村生态。这对当代农村建设有镜鉴作用。

从输入洋器到消化制度的“洋气”——以近代岭南报刊小说书写为中心

近代岭南报刊小说书写了深入人心的“洋气”。在物质层面,由古代书写珍奇“洋货”,变而描写与生产、交通、生活密切相关的器具,但并未详写洋务派所倡导的“坚船利炮”。在人物形象层面,化想象异域为写实视角,不再白描传奇化的洋人形象,而是描摹有自豪的宗教信仰、有执着的考究精神、有坚韧的匠心、有富于普世情怀的洋人,或是展现骄横跋扈的特权者、无耻的入侵者。在制度层面,以西式教育、新闻纸为传输途径,生发中国人独立、民主、自由、平等、博爱等思想,并引发上层管理阶层与下层百姓变革政体的心理。

新发现的近代岭南报刊小说史料

20世纪以来,近代小说愈来愈受到学界的关注,学者们在修正有关近代小说的观点的同时,对于近代小说史料的发掘和整理也在不断的进行之中。本文主要介绍新发现的近代岭南报刊中有关小说的史料,其中包括报刊小说篇目(共计89篇)的刊载信息、小说及报刊广告(共计10条)的具体内容以及小说理论篇目(共计2篇);简要介绍三份报刊——《安雅书局世说编》《中国日报》《时事画报》的信息,并阐明有关内容的来源。

残存纸上的景观:广州“金娇墓”及其文学书写

昔时广州东门外(今先烈东路北侧)有一处现已消失的景观——金娇墓,墓主金娇为清末广州名妓,于宣统元年(1909)正月初九日大沙头火灾中不幸罹难,好事者将其舁葬沙河,树碑立传,士女游观,不绝于道。宣统二年(1910)五月,广州惜花社出版了梁纪佩《金娇墓》小说,这是金娇故事的首次文学书写,凡十三回,叙写了金娇的身世故事以及金娇墓的营造始末,小说亦体现了作者对于史实与虚构的特殊处理方式。自清末以降,金娇墓的各种文学书写渐次产生,横跨诗词、文、粤讴、小说等文类,又因附近黄花岗烈士墓的建成,呈现出“烈士美人”的特殊意象组合。20世纪三四十年代,随着金娇墓实物景观的凋零,其文学书写中的岭南地方史事痕迹开始淡化,转向接入更为普泛的古典小说戏曲叙事传统。