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岳霖墓在柴桑考
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作者 黄澄 《九江学院学报(社会科学版)》 2023年第1期30-35,共6页
元明以来,丹阳柳茹贡氏、培棠岳氏以及宜兴唐门岳氏通过通谱、修谱、建祠、造墓等方式,逐渐改造了家族流传谱系,建立了与之相应的贡祖文弃官藏育岳霖及岳霖家于宜兴、葬于宜兴的传说,并已流传了五百多年。而实际上岳霖终生以九江为家,... 元明以来,丹阳柳茹贡氏、培棠岳氏以及宜兴唐门岳氏通过通谱、修谱、建祠、造墓等方式,逐渐改造了家族流传谱系,建立了与之相应的贡祖文弃官藏育岳霖及岳霖家于宜兴、葬于宜兴的传说,并已流传了五百多年。而实际上岳霖终生以九江为家,去世后葬于九江市柴桑区。 展开更多
关键词 岳霖 九江 柴桑 岳珂 岳飞研究
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罗素和金岳霖论真理:一个比较研究 被引量:3
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作者 陈波 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第3期34-53,共20页
金岳霖在逻辑和哲学上都深受罗素的影响,在真理观上也是一样。他的真理观接近于罗素在逻辑原子论时期的真理观。他们探讨了有关真的一些类似论题,持有近似的哲学立场,如形而上学上的实在论倾向,认识论上的经验论,真理观上的符合论。但... 金岳霖在逻辑和哲学上都深受罗素的影响,在真理观上也是一样。他的真理观接近于罗素在逻辑原子论时期的真理观。他们探讨了有关真的一些类似论题,持有近似的哲学立场,如形而上学上的实在论倾向,认识论上的经验论,真理观上的符合论。但金岳霖的真理观不是罗素真理观的简单模仿、重述甚至抄袭,而有很多自己的特点和创新。例如,金岳霖强调真的如下一般特性:真是一种关系质,真没有程度之分,真不相对于时空,真不相对于知识类等,由此凸显真命题的客观性、可靠性和超越性;他论证了符合论在常识中有坚实基础,捍卫常识在哲学和科学中的地位,认为常识不可完全推翻,否定常识要依靠另一部分常识;他对质疑符合论的“主客内外”鸿沟说做出回应,提出一种认知主义事实观:事实是接受和安排了的所与,是基于所与之上的一种认知建构,兼具客观性和主观性。金岳霖是一位有深厚中西学养、独立思考、有原创性的现代中国哲学家。 展开更多
关键词 罗素 岳霖 命题 事实 符合论 融贯论 实用主义真理论
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宋代游宦诗人对广西北部湾沿海文化之促进及影响研究——以陶弼、苏轼等人为例——北部湾海洋区域文学研究系列论文之九
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作者 宋坚 《汉江师范学院学报》 2019年第4期23-29,共7页
唐宋以来,大量的中原文人及官宦诗人流落到广西北部湾一带,带来了先进的中原文明,留下了不少的诗歌文学作品,如宋代的游宦诗人苏东坡、陶弼、周去非、岳霖等人,他们克服了唐代以前的流贬诗人对岭南一带的恐惧心理,开始喜欢这里的山川海... 唐宋以来,大量的中原文人及官宦诗人流落到广西北部湾一带,带来了先进的中原文明,留下了不少的诗歌文学作品,如宋代的游宦诗人苏东坡、陶弼、周去非、岳霖等人,他们克服了唐代以前的流贬诗人对岭南一带的恐惧心理,开始喜欢这里的山川海域,通过记游赋诗来寄兴感怀,留下了脍炙人口的诗篇.他们的文学活动极大地促进了北部湾文化的进步与发展,其影响是十分深远的. 展开更多
关键词 宋代 游宦诗人 广西北部湾 沿海文化 陶弼 苏轼 岳霖
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宋代游宦诗人对广西北部湾沿海文化之促进及影响研究--以陶弼、苏轼等人为例
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作者 宋坚 《桂学研究》 2019年第1期209-216,共8页
唐宋以来,大量的中原文人及游宦诗人流落到广西北部湾一带,带来了先进的中原文明,留下了不少的诗歌文学作品,如宋代的游宦诗人苏东坡、陶弼、周去非、岳霖等人,他们克服了唐代以前的流贬诗人对岭南一带的恐惧心理,开始喜欢这里的山川海... 唐宋以来,大量的中原文人及游宦诗人流落到广西北部湾一带,带来了先进的中原文明,留下了不少的诗歌文学作品,如宋代的游宦诗人苏东坡、陶弼、周去非、岳霖等人,他们克服了唐代以前的流贬诗人对岭南一带的恐惧心理,开始喜欢这里的山川海域,通过记游赋诗来寄兴感怀,留下了脍炙人口的诗篇。他们的文学活动极大地促进了北部湾文化的进步与发展,其影响是十分深远的。 展开更多
关键词 宋代 游宦诗人 广西北部湾 沿海文化 陶弼 苏轼 岳霖
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