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题名中国古代立法崇古倾向探微
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作者
史广全
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机构
黑龙江大学法学院
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出处
《北方法学》
2007年第6期104-110,共7页
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文摘
中国古代立法具有鲜明而强烈的崇古意识,从以古制入法、以古礼释法和以古礼品评今法等方式表现出来。崇古倾向具有使立法显示正统性、合理性和权威性等现实功能。崇古倾向的影响体现为礼法融合、以秩序为最高立法价值,从而导致法典体例的保守,民商法等部门法典难以生成以及对外来法律文化的排斥,认为祖宗之法不可变。这种立法中崇古倾向来源于中国传统文化中强烈的崇古意识,其深层根源则在于中国古代的农耕生产方式和相对封闭的地理环境。
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关键词
中国古代
立法
崇古倾向
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Keywords
Ancient China
legislation
tendency of ancient worship
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分类号
D929
[政治法律—法学]
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题名忧患诗情——解读中国古典诗歌的悲愁现象
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作者
吕艳
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机构
枣庄师专中文系
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出处
《山东省青年管理干部学院学报(青年工作论坛)》
2002年第2期106-107,共2页
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文摘
诗歌是每一时代社会生活、人文精神的记录 ,总览中国古典诗歌思虑深重、忧患哀怨的特征 ,发掘其深层的文化历史根源、崇古的价值取向、祖先崇拜意识、崇尚进取的文化精神、入世与遁隐的尴尬、传统的婚姻道德观念都是古典诗歌忧患的背景 ,形成了中国诗歌特有的典雅敦厚。
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关键词
崇古倾向
祖先崇拜
入世与遁隐
忧患意识
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分类号
I105.2
[文学—世界文学]
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题名由“诗思”而“诗化”─—兼论中国文化的内在特质
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作者
陈仲庚
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机构
零陵师专中文系
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出处
《零陵学院学报》
1999年第2期38-43,共6页
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文摘
中国人的思维方式,主要是一种“引譬连类”的诗性思维方式,它不仅继承了神话思维的形式,也保留并改造了神话思维重“起源”的固有传统,而以重“先例”为其新特点。重“先例”使得人们形成了崇古倾向;“引譬连类”则催生出了“天人合一”观念,使得人们所认识的外在世界完全成了一个和谐美妙的诗化世界,并由此而确定了中国文化带根本性的内在特质。
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关键词
诗性思维
崇古倾向
诗化世界
文化特质
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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