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《左传》灾害书写的共生文化思想
1
作者
唐梵凌
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2023年第4期123-133,共11页
自古“以史为鉴,可以明兴替”。《左传》之花大量笔墨书写灾害,亦要以此记录下春秋时代初成共识的共生存在思想及文化精神以鉴后。《左传》书写灾害,所遵循的“时失则书”“不时则书”和“无灾不书”三大原则,突出“节度”和“天时”,...
自古“以史为鉴,可以明兴替”。《左传》之花大量笔墨书写灾害,亦要以此记录下春秋时代初成共识的共生存在思想及文化精神以鉴后。《左传》书写灾害,所遵循的“时失则书”“不时则书”和“无灾不书”三大原则,突出“节度”和“天时”,贯穿“合时地存在”和“居安思危地生存”两大宗旨,分别从人与天调、邦难互济、节制和限度、崇天循道守律等四个维度总结了春秋时代“人、自然、社会”共生存在的思想和文化精神,可为当世人类化解后世界风险进程中的环境风险提供开放性的认知启发。
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关键词
《左传》
灾害书写
居安思危
崇天循道守律
共生存在
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题名
《左传》灾害书写的共生文化思想
1
作者
唐梵凌
机构
四川师范大学伦理学研究所
出处
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2023年第4期123-133,共11页
基金
四川省社会科学基金项目“孔子道德哲学研究”(SC21C056)
国家社会科学基金后期资助项目“以伦理为视角通解《论语》”(19FZXB025)。
文摘
自古“以史为鉴,可以明兴替”。《左传》之花大量笔墨书写灾害,亦要以此记录下春秋时代初成共识的共生存在思想及文化精神以鉴后。《左传》书写灾害,所遵循的“时失则书”“不时则书”和“无灾不书”三大原则,突出“节度”和“天时”,贯穿“合时地存在”和“居安思危地生存”两大宗旨,分别从人与天调、邦难互济、节制和限度、崇天循道守律等四个维度总结了春秋时代“人、自然、社会”共生存在的思想和文化精神,可为当世人类化解后世界风险进程中的环境风险提供开放性的认知启发。
关键词
《左传》
灾害书写
居安思危
崇天循道守律
共生存在
Keywords
Tso Chuan
disaster writing
thinking of danger in times of peace
follow the law and the way of Heaven
symbiotic existence
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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作者
出处
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1
《左传》灾害书写的共生文化思想
唐梵凌
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2023
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