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贾谊的“富安天下”思想
被引量:
2
1
作者
许云钦
《福建教育学院学报》
2002年第1期28-29,共2页
富安思想是中国古代统治阶级治国安民思想的重要组成部分,它在中国古代社会政治思想中占有相当的地位。其中“足民可治……富安天下”是西汉文帝时期著名政治家贾谊治世方案中一项重要思想主张,其主旨在于要求西汉最高统治者采取驱民归...
富安思想是中国古代统治阶级治国安民思想的重要组成部分,它在中国古代社会政治思想中占有相当的地位。其中“足民可治……富安天下”是西汉文帝时期著名政治家贾谊治世方案中一项重要思想主张,其主旨在于要求西汉最高统治者采取驱民归农,积蓄粮食,崇尚节用和轻赋少事等措施,从解决民生问题入手,通过经济上的“富民”来达到政治上的“安民”,进而实现西汉封建王朝长治久安这一根本目的。“富安天下”这一思想主张具有一定的理论和现实意义。
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关键词
贾谊
“富安天下”
驱民归农
积蓄粮食
崇尚节用
轻赋少事
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题名
贾谊的“富安天下”思想
被引量:
2
1
作者
许云钦
机构
福建教育学院政史系
出处
《福建教育学院学报》
2002年第1期28-29,共2页
文摘
富安思想是中国古代统治阶级治国安民思想的重要组成部分,它在中国古代社会政治思想中占有相当的地位。其中“足民可治……富安天下”是西汉文帝时期著名政治家贾谊治世方案中一项重要思想主张,其主旨在于要求西汉最高统治者采取驱民归农,积蓄粮食,崇尚节用和轻赋少事等措施,从解决民生问题入手,通过经济上的“富民”来达到政治上的“安民”,进而实现西汉封建王朝长治久安这一根本目的。“富安天下”这一思想主张具有一定的理论和现实意义。
关键词
贾谊
“富安天下”
驱民归农
积蓄粮食
崇尚节用
轻赋少事
分类号
K234 [历史地理—中国史]
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作者
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1
贾谊的“富安天下”思想
许云钦
《福建教育学院学报》
2002
2
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