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“塔里木”语源、语义试探 被引量:2
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作者 李树辉 《新疆社会科学》 CSSCI 2007年第6期101-106,共6页
用作河流和盆地名称的tarm(塔里木)一词由指称可汗子女尊号的tarm演变而来,始于821年。该词最初用作回鹘骑兵居地的名称,后转用为当地河流的名称。至于用作盆地之名则更晚,系因河流名称而来。
关键词 塔里木 回鹘 尊号 崇德可汗
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刀郎维吾尔人渊源试探 被引量:1
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作者 李树辉 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期24-32,共9页
刀郎维吾尔人的先民出自乌古斯部族之克尼柯 (Q n q)部落以及样磨 (Ja ma)、谋落 (Bulaq)、恰鲁克 ( aruq)、克普恰克 (Q p aq)等部落。克尼柯部落为崇德可汗时期 ( 9世纪 2 0年代前期 )派驻当地的 ,其余诸部则是 9世纪初保义可汗在驱... 刀郎维吾尔人的先民出自乌古斯部族之克尼柯 (Q n q)部落以及样磨 (Ja ma)、谋落 (Bulaq)、恰鲁克 ( aruq)、克普恰克 (Q p aq)等部落。克尼柯部落为崇德可汗时期 ( 9世纪 2 0年代前期 )派驻当地的 ,其余诸部则是 9世纪初保义可汗在驱逐吐蕃、征服葛逻禄后 ,为防备葛逻禄与吐蕃相勾结 ,保证西域地区的稳定 。 展开更多
关键词 刀郎维吾尔人 回鹘汗国 崇德可汗
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唐对回纥“赐币十二车”质疑
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作者 崔明德 《新疆社会科学》 1985年第2期124-124,共1页
《新唐书·回鹘传》卷217下,载有:崇德可汗死后,其弟曷萨特勒立,唐“遣使者册为爱登里罗汨没蜜施合毗伽昭礼可汗,赐币十二车”,其实“赐币十二车”的说法是很值得怀疑的。《旧唐书·回纥传》卷195在叙述同一件事时是这样记载的。
关键词 新唐书 崇德可汗 回纥 萨特勒 长庆 遣使 记载 质疑 怀疑 叙述
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唐对回纥“赐币十二车”质疑
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作者 鸣镝 《甘肃理论学刊》 1984年第6期29-29,共1页
《新唐书》卷217《回鹘传》下载:崇德可汗死后,其弟曷萨特勒立,唐“遣使者册为爱登里啰汩没蜜施合毗伽昭礼可汗,赐币十二车。”其实,“赐币十二车”的说法是很值得怀疑的。《旧唐书》卷195《回纥传》在叙述同一件事时是这样记载的,长庆... 《新唐书》卷217《回鹘传》下载:崇德可汗死后,其弟曷萨特勒立,唐“遣使者册为爱登里啰汩没蜜施合毗伽昭礼可汗,赐币十二车。”其实,“赐币十二车”的说法是很值得怀疑的。《旧唐书》卷195《回纥传》在叙述同一件事时是这样记载的,长庆元年(公元821年)五月,唐命使册立回纥昭礼可汗,“遣品官田务丰领国信十二车使回鹘。 展开更多
关键词 回纥 崇德可汗 萨特勒 新唐书 旧唐书 回鹘 质疑 长庆 官田 下载
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北回鹘汗国末世政治史考索
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作者 薛宗正 《喀什师范学院学报》 北大核心 1995年第1期27-31,共5页
北回鹘汗国末世政治史考索薛宗正建牙漠北的回鹊汗国至合毗伽保义可汗逝世以后渐趋式微。这一汗国本质上是一个游牧奴隶制政权,国运的昌否同武功的盛衰存在着密切联系。而自永泰元年(765年)结怨吐善以来,西线战争一直败多胜少,... 北回鹘汗国末世政治史考索薛宗正建牙漠北的回鹊汗国至合毗伽保义可汗逝世以后渐趋式微。这一汗国本质上是一个游牧奴隶制政权,国运的昌否同武功的盛衰存在着密切联系。而自永泰元年(765年)结怨吐善以来,西线战争一直败多胜少,贞元十一年(795年)汗统由药罗葛... 展开更多
关键词 回鹘汗国 黠戛斯 崇德可汗 《册府元龟》 《新唐书》 《资治通鉴》 吐蕃 太和 《旧唐书》 《唐会要》
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