徽州太平崇德堂建筑空间特征研究

民居作为徽州建筑"三绝"之一,是徽州人民最普遍日常的生活空间和精神寄托载体。文章通过对太平崇德堂的测绘,分析其总体布局、空间构成、形态特征以及细部意匠,以求对该地区中型民居作深入研究的补充,作为古民居异地重建保护的重要资料。同时,也为区域文化变迁的文化线路研究,以及同一文化圈内建筑形式的差异性研究提供重要的实证。

天津崇德堂历史及功能初探

本文追述天津崇德堂的建设及发展历史,探讨该堂号作为一所天主教会机构所负有的招待、账务及文化功能,以及它对于天津社会现代化发展的参与。

由儒入巫?——台湾书院的历史变化

序言书院始于唐,大盛于清,其部分原因在于清代欲以政府的力量引导地方教育的发展。虽然在建国之初因为明末战乱,书院大抵遭遇兵燹,顺治皇帝有鉴于明代士大夫借书院讲学互相结党攻讦的弊端,为了有效巩固中央政权,顺治九年(1652),一方面,颁行卧碑,约束官学与学院的生员,'不许纠党多人,立盟结社,把持官府,武断乡曲'1,基本上约制了书院的设立;另一方面,积极于每乡设置社学,在贫穷或边远地区设置义学,以国家的力量推行教化。

上海书业公会史

一块“上海市书业同业公会”的小牌子,悬挂在跑马厅附近的一条小弄内,这是负担文化事业重要工作的一个商业团体。但它只据有两小间的办事室,一位八十多岁的书业老前辈和一位女书记,终日忙着工作。他们的经常费已抵不过买纸笔的开支,近年来,因书业同行的不景气,公会就单靠分租余屋的利润来维持它的生命。胜利后,上海书业有了新发展,蓬勃地兴盛起来。

画栋岁月新——金华寺平村

金华市汤溪镇汤莘公路旁,绿树掩映着一座距今已有700余年历史的古村落——寺平村。迎面而来的秋风,带着浓郁的桂花香,热心村民给我指路,踩着一条用鹅卵石铺设的小路,直通尽头林荫深处。青瓦白墙,鹅卵小路.

蜀口洲风景区

被中外专家和游客誉为'千里赣江第一岛'的江西省泰和县蜀口村,既是一个人文厚重的江西省历史文化名村,也是一个新农村建设的生态旅游示范村。蜀口村欧阳氏从十一世永字辈到二十二世立字辈,明清两朝270多年间登科进士达21人,后裔遍及世界14个国家和全国11个省市。蜀口村由蜀口、大江、大洲3个自然村合并而成,因坐落在蜀水岔道与赣江的汇合处,临空鸟瞰,赣江和蜀水就像两条大臂膀将蜀口村合围环抱,形成四面环水、中间一片绿洲的独特自然景观,故又称为蜀口洲。