清末吉林崇文书院考略

吉林崇文书院的创办是清末吉林教育史上的大事,可以视为北华大学的前身。利用方志、奏折、档案等史料,对崇文书院的创办年代、经费来源、管理制度、停办原因等方面进行说明,揭示了崇文书院的历史轨迹。

崇文书院舫课:西子湖的风雅盛会

明万历以后,巡盐御史叶永盛在春秋公务之余,召集徽州籍子弟,在杭州西湖实施过一种极富人文风雅的"舫会",又叫舫课、面会、面课,它和遥课一并进行,皆属崇文书院的会文活动之一,每年春秋各举一次。佳文则三年一集,公开刊印。以此来维系弘扬朱子考亭之学,与浙东的王学分庭抗礼。其在形式上已暗含了社团的性质。

明清徽商与杭州崇文书院考述

明清徽商创办的崇文书院位于杭州西子湖畔,历300年之久。崇文书院与明清两朝在科举考试中特设'商籍'相关联。崇文书院为科举服务,加快了徽商子弟的缙绅化,同时也促进了徽商学术文化的发展。徽商移民家族良好的文化传统使其后裔走在了时代的前列。

杭州崇文书院

杭州是我国七大古都之一，是历史文化名城。历来重视“崇儒重道，培养人才”，庠序之教遍城乡，教育事业十分发达。书院，或称精舍、书堂、学庐，既是教育组织，又是学术研究机构，曾对古代教育的发展、人才的培养和政治、思想、文化产生过重大影响。

晚清回族名儒薛时雨书院经历考论

晚清回族名儒薛时雨在担任地方官员期间就积极参与地方书院事务,后来主讲杭州崇文书院、南京尊经书院和惜阴书院,长达二十年之久。他在书院史上的贡献:一是将书院景观与造士为文相联系,赋予书院景观以象征意义,在文学地理的微观理论方面独树一帜;二是有知人之鉴,培育人才众多,尤其是选拔了不少寒士,在晚清东南士林中享有很高的威望;三是编刊书院课艺总集达十种之多,这些总集保存了不少东南名士的书院习作,在书院文献方面具有重要价值。