有界之外:明清崇文门征税考论

崇文门征税始于明初,宣德年间列入钞关;清代划为户部关。明清时期崇文门虽征商税,但并非为地方零星税收,其税额在全国税关中位居前列。清代崇文门归户部管辖,税额分别报解户部、内务府及监督留用。从差官来看,崇文门分设正、副监督,分别由户部及内务府派遣;具体经征人员则多由监督自行委任家人及亲信充任。特殊的差官体系,多重税收构成,加之京城复杂的征税现状,使得崇文门征税弊政尤为突出。

“交崇文门变价” 清代内府变价物件知多少

乾隆二十一年一一七五六年一十月二十八日，清官内务府造办处档案有一则记载：[郎中白世秀、员外郎金辉，将黑漆玻璃插屏一座、紫檀木瓖（镶）黄杨木牙予玻璃灯一只持进，交太监胡世杰呈览。奉旨：着变价。钦此。

崇文、宣武的“东张”与“西望”

说起一年前的北京中心城区合并，北京市政协委员程茂全心里似乎“颇多遗憾”。 “一夜之间，宣武、崇文两个地名没了，只剩下了东城和西城，太可惜了。其实从心里讲，我更愿意留宣武、崇文两个名称。因为有一个崇文门和一个宣武门，它们历史悠久，影响更大。”程茂全告诉《中国经济周刊》。

崇文门税关的兴衰演变

熟悉北京的人都知道,北京有个崇文门,周边是颇具现代化的繁华都市街区,但鲜为人知的是,在明初,这里曾经设立了一个著名的税收机构——崇文门税关,它存在了500余年,历经辉煌。如今,我们只能从零星的档案资料、文献中解读信息,再现其辉煌的历史。明清至民国的档案资料中,述及崇文门税关的多为一些告示、奏折、税则条文、实录、会典以及正史《食货志》的相关记载。

1930年前后北平商民废除崇文门税关运动

崇文门税关创设于明代,从其最初开办起,就有种种“恶税”之名。其生命力却异常旺盛,持续至民国年间。民国时期,由于崇关的苛弊,时有将其划为地方税的呼声,也有将其废除的意见。直至1928年国民政府迁都南京,北平商民眼见留都于北平不成,便积极开展废除崇文门税关的请愿活动。在北平商界的主要参与以及河北、天津等地商民的声援下,崇文门税关终于在1931年元旦废除。于此,北平商民的负担得以减轻,也为北平经济的恢复提供了新的机会。

清宫武英殿修书处书籍通行机制研究

清宫武英殿修书处刊刻书籍中,供宫廷陈设、皇室传用或各衙门行取、赏赐高阶官员、作为标准本颁发各地翻刻的为正项书籍,纳入进奉皇帝的黄册、供衙门保管的蓝册管理。在行政系统内部售卖以及通过崇文门监督向社会发售书籍,只是武英殿修书处的附带职能。武英殿修书处售卖的书籍称为通行书籍,管理该项职能的机构为通行书籍处,通行书籍的来源有利用已有书板刷印、清理库存、聚珍版排印。通行书账目不纳入黄蓝册管理,正项书籍与通行书的库存、账簿均自成体系。通行书籍的结款方式多次变迁:首先是先发书后回款,后改为交纳书款再发书,最后又回转到先发书后结款。

东交民巷的尘封往事

东交民巷街区位于天安门广场东侧，东起崇文门内大街，西至天安门广场东侧路，南与前门东大街相邻，北到东长安街。1900年庚子国变后，清廷被迫签订了《辛丑条约》，东交民巷街区被划为租界区，开始了“国中之国”的历史。

清代宮廷夏日用冰及藏冰

清宮對藏冰和夏日用冰有明確规定,在《大清會典》中專立‘藏冰’和‘冰政’两條,並設满、汉冰窖監督各一人,掌管藏冰與颁冰諸事。按《大清會典》所載,清代官窖藏冰的目的,在于供給夏日内廷、行幸、祭祀取用,並颁給八旗王公大臣九卿科道等官。还在北京城正阳門、崇文門、阜成門、安定門、地安門、朝阳門、東直門、西直門、德勝門、宣武門十門外及東四、西四牌樓,東單。

英大传媒:厚积薄发 努力超越

明末以来，北京崇文门地区便热闹非凡，车水马龙；时至今日，依傍北京站的优势，使得此处寸土寸金。英大传媒集团就坐落在此，集团大楼如卷起的报纸，又似引燃的一柄火炬。

尊古创新——同仁堂修百年根基

繁华的北京崇文门大街上．同仁堂现代化的大楼前是一个朱红色的古典门廊，一块乌黑的牌匾上烫金的“同仁堂”三字格外端庄。穿过人气旺盛的购药大厅，上楼进入办公地点，周围顿时安静下来，没有药店里的繁忙和穿梭的人影，只有浓重的药材香和墙壁上悬挂的古训。一切都仿佛在诉说着同仁堂337年的悠久历史。

王辉与郑州二七纪念塔

最近,在整理资料过程中,偶然翻阅到2007年最后一次去北京探望王辉首长时的手记。现专门整理出来,以纪念这位郑州二七纪念塔的创意与主持建造者。2007年11月18日下午,在北京崇文门西大街5号院5号楼附7号王辉首长的家中,我们见到了84岁的王辉,老人依然精神矍铄,知道我们是从郑州来的,他内心的亲近感溢于言表,谈起当年的郑州二七纪念塔,他似乎有说不完的话。

新“地王”合景泰富诞生记

北京崇文门菜市场已被夷为平地。“地王”，这个之前与其素不相识的名字已取而代之。时隔15个月，“地王”再现，预示着新的趋势转向吗？

试解三颗契丹文印

《契丹大字资料汇辑》蒐集有十五颗契丹文印印样。本文试解其中三颗,希望引起讨论,促进契丹大字的研究。其一是元帅右都监印此印系中国历史博物馆史树青同志所收藏之珍贵文物。承史树青同志告知:四十年前,北京崇文门外喜鹊胡同有位王姓古钱收藏家,得此印,但因不能识读,遂转归史树青同志。印铜质,方形,边长九十五毫米,阳刻九迭篆文共九字。左上角残坏,第七字左肩笔划亦损。印背右边阴刻汉文曰“元帅右都监印”。

K歌O2O鹿死谁手?

KTV行业利润率下滑,打通线上线下能否颠覆出新玩法？2月16日,＂唱吧＂CEO陈华和家人赴普吉岛旅行,就在两天前,有媒体去探访北京崇文门的唱吧麦颂KTV,指出其线下门店体验不佳,并质疑唱吧这家移动互联网公司难以玩转其标榜的K歌O2O模式。＂那家店的系统还没有调试好。＂当《二十一世纪商业评论》（下称《21CBR》）记者就此询问陈华时,他如此回应。唱吧麦颂是＂唱吧＂入股KTV品牌麦颂而联合建立的新品牌,去年12月宣布成立以来目前在北京有3家店。＂唱吧＂自2012年上线以来,逐渐完善了定位为以个人用户唱歌需求为核心的移动社交平台功能,号称已积累了2.2亿线上注册用户,但一直未能摆脱探索盈利模式的压力。从常规的虚拟礼物、游戏,到举行线上活动获取赞助费,现在陈华希望通过入股KTV品牌,将＂唱吧＂庞大的线上用户流量引到线下变现。

孩子沉迷微信,堵?疏?

当用户规模超过6亿的微信成为覆盖面最广的社交媒体时,人们仍然会对"北京九成高年级小学生正在使用微信"的消息感到惊讶。日前,这个出自一位小学生之手的调查结果,引发了人们的关注。小学生使用微信到底有多普遍?家长们的态度是什么?网络时代成长起来的孩子们该怎么面对层出不穷的新技术?男生聊游戏,女生聊影视剧在北京崇文门某小学门口,记者见到来接孩子放学的林女士,她正在通过微信和六年级的儿子潘晓东联系。对潘晓东和同学们来说,玩微信是一件"

难忘“一二·九”——记朱穆之

2007年3月19日上午，一场春雪过后，北京空气湿润，天空阴沉。这天早晨，我来到北京崇文门附近的一幢住宅楼里，看望了我的老领导，我国新闻、宣传、文化界的老前辈，改革开放时期中国对外宣传事业和人权研究工作的主要开拓者之一朱穆之同志。