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郭璞的殡葬观与道家道教的崇水精神
被引量:
1
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作者
连镇标
《福建宗教》
2002年第5期36-37,共2页
在中国文化史上,东晋郭璞(公元276~324年)是一位颇有影响的重要人物。他不仅是改造、发展游仙诗的祖师、语言学巨匠,而且被奉为术数大师、堪舆之祖。相传为郭璞所撰的《葬书》,是我国古代第一部堪舆学专著,为历代堪舆家所重,被尊...
在中国文化史上,东晋郭璞(公元276~324年)是一位颇有影响的重要人物。他不仅是改造、发展游仙诗的祖师、语言学巨匠,而且被奉为术数大师、堪舆之祖。相传为郭璞所撰的《葬书》,是我国古代第一部堪舆学专著,为历代堪舆家所重,被尊为“葬经”,世传葬术起于郭璞。是书提出的“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。
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关键词
郭璞
堪舆学专著
殡葬观
道家
道教
崇水精神
原文传递
题名
郭璞的殡葬观与道家道教的崇水精神
被引量:
1
1
作者
连镇标
机构
福建师范大学文学院易学研究所
出处
《福建宗教》
2002年第5期36-37,共2页
文摘
在中国文化史上,东晋郭璞(公元276~324年)是一位颇有影响的重要人物。他不仅是改造、发展游仙诗的祖师、语言学巨匠,而且被奉为术数大师、堪舆之祖。相传为郭璞所撰的《葬书》,是我国古代第一部堪舆学专著,为历代堪舆家所重,被尊为“葬经”,世传葬术起于郭璞。是书提出的“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。
关键词
郭璞
堪舆学专著
殡葬观
道家
道教
崇水精神
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
郭璞的殡葬观与道家道教的崇水精神
连镇标
《福建宗教》
2002
1
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