临渊履薄、朝不保夕到柳暗花明、死里逃生——满族官员崇谦在云南辛亥革命中的命运

崇谦是晚清云南楚雄府知府,他逐日记述的《日记》(残本)是研究清末民国年间满族历史的重要资料。其中辛亥革命部分记录了崇谦从临渊履薄、朝不保夕到柳暗花明、死里逃生的曲折经历,可谓跌宕起伏、一波三折,反映了一个满族基层官员在辛亥革命大时代中的命运,这与云南军都督府的民(种)族政策及"五族共和"思想有密切关系。其子宝铎(关振生)保存了《日记》,注释了部分内容,并与著名史学家邓之诚先生交往甚深。

李根源与崇谦

武昌首义后,部分省份发生满人流血事件,边疆各民族上层大多对"驱除鞑虏、恢复中华"主张心怀疑惧。云南军都督府派李根源率军西巡,处理滇西问题,途中下令保护楚雄府知府满人崇谦。崇谦的经历反应了云南军都督府民族政策的调整和演变历程,是"五族共和"思想积极作用的表现,也是"五族共和"思想保护了部分满族官员和普通满人生命的例证。此后李根源与崇谦之子宝铎(关振生)有较深交往,并帮助他将崇谦《宦滇日记》(节录)点校公之于世。

从《宦滇日记》看楚雄师范教育的雏形及其地域特征

楚雄师范学院的历史通常被追溯到民国二十五年创建的云南省立镇南师范学校,但其漫长的酝酿过程却还能归结到清光绪三十二年改设的楚雄府师范传习所(稍后便被称作"楚雄府师范学堂",它的前身是清光绪三十一年奉谕在"古龙泉书院"成立的楚雄府中学堂,旧址在今楚雄第一中学校内)。难能可贵的是,崇谦(清光绪三十四年署理楚雄知府)撰《宦滇日记》对楚雄府中学堂暨师范学堂在晚清至民国纪元前夜的蜕变情况及其存在问题均有较详细的记录,有助于我们更好地理解师范教育的现代转型。