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古代文学鉴赏崇道派的肇始与历程
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作者 徐应佩 《南通师专学报(社会科学版)》 1998年第2期8-13,共6页
崇道派系古代文学鉴赏史上影响最大、最久的一个流派。其鉴赏观渊源于儒家学说,肇始于孔子,经过荀子、杨雄的发展,到刘勰才把明道、征圣、宗经从理论上作了最系统的论述。“道统”和“文统”在文学领域内的完全形成是经过初盛唐时期... 崇道派系古代文学鉴赏史上影响最大、最久的一个流派。其鉴赏观渊源于儒家学说,肇始于孔子,经过荀子、杨雄的发展,到刘勰才把明道、征圣、宗经从理论上作了最系统的论述。“道统”和“文统”在文学领域内的完全形成是经过初盛唐时期许多文学家、史学家反复倡导,直到韩愈、柳宗元等倡导古文运动之后,才最后得以实现。唐宋以后,正统文学一直打着这个旗号,直到“五四”运动之后,明道、征圣、宗经的道统、文统才算被打倒,但它的思想影响依然存在,只是“道” 展开更多
关键词 古代文学鉴赏 崇道派 肇始与历程
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“唐宋派”辨略——兼说文学流派研究中的称名问题 被引量:2
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作者 罗书华 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第2期55-59,共5页
归有光、唐顺之、王慎中、茅坤,历来被称为"唐宋派",近年来又有学者将他们称为"崇宋派"或"崇道派"。不同的称名反映了论者不同的认识角度,也是归唐王茅诸子复杂文学观念的折射。归唐王茅一直崇尚先秦两汉... 归有光、唐顺之、王慎中、茅坤,历来被称为"唐宋派",近年来又有学者将他们称为"崇宋派"或"崇道派"。不同的称名反映了论者不同的认识角度,也是归唐王茅诸子复杂文学观念的折射。归唐王茅一直崇尚先秦两汉,同时又特别标举唐宗,尤其是其中的欧曾,而其根本则在反对李何七子尚秦汉轻唐宋、忽视道艺、片面模仿文辞及其聱牙艰深、啴缓卑弱的文风。其文学观念较为复杂,但中心仍然较为突出。任何一个流派命名都难逃削足适履之嫌,相对说来,在诸种对归唐王茅的称名中还是"唐宋派"与他们的文学主张更为契合。 展开更多
关键词 唐宋 崇宋 崇道派 前七子 文学流研究
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