清代名儒景日昣及其《嵩厓尊生书》

景日昣,清初一代名儒,对《周易》造诣颇深。因母病习医,精研《内经》、《难经》诸书,常以易释医,认为医易同源,阴阳之消长变化,在天地与人无二致,重视阴阳升降,提出"微阳宜养","微阴宜惜",业医者须知常以达变,著有《嵩厓尊生书》。是书为综合性医书,经多次刊刻,版本极为复杂。其中较早的版本应为本衙藏版和扫叶山房藏版。景氏对金元时期李东垣、朱丹溪至为推崇,书中多次引用二家之说,但亦未固守古人之窠臼,论病往往独出新意。其论治遵循《伤寒论》,采用方证证治方法,内容丰富,条理清晰,切于实用,故成书后广为流传。

《嵩厓尊生书》之医理枢要探赜

《嵩厓尊生书》为清代医家景日昣所著,为综运气、脉理药性、审症立方为一体的中医学著作,该著将人体内伤杂病分为上身部、中身部、周身部及下身部四类,并一一详细解析,通俗易懂,对医者学习及非医者循症检方皆有裨益。景日昣精通《周易》,熟谙《黄帝内经》,认为医易同源,尤其重视五运六气气候变化及自然阴阳升降对人体生命活动的影响。文章从运气阴阳动静应天时民病变化、审脉辨症用药、治病审症立方3个方面对《嵩厓尊生书》医理特点予以阐述,对于临床运用及启发后学具有重要意义。