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川北方言“ABB”式叠字摹状与语义例释 被引量:3
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作者 武小军 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第6期53-55,共3页
川北地区地处川、陕、甘三省交界,其方言既统一于四川方言,又有独特的构词和表义特点。“ABB”式叠字便是其中一类,构词稳定,表义丰富,在民间运用广泛,至今仍成为富有生命力的语言之一。本文主要从这类叠字在“摹状”中表现出的语义和... 川北地区地处川、陕、甘三省交界,其方言既统一于四川方言,又有独特的构词和表义特点。“ABB”式叠字便是其中一类,构词稳定,表义丰富,在民间运用广泛,至今仍成为富有生命力的语言之一。本文主要从这类叠字在“摹状”中表现出的语义和在日常运用中的表达特点等方面进行了归纳和阐释。 展开更多
关键词 川北方言 叠字 语义 言语表达
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浅析川北方言中的动量词“买子” 被引量:3
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作者 程润峰 《成都航空职业技术学院学报》 2019年第3期89-92,共4页
川北方言中的"买子"一词一般不单独使用,而是常与数词或代词组成"X买子"结构。"X买子"结构基本上都可以充当补语、状语和定语,"买子"具有[+速度较快][+时间较短]的语义特征和敦促与调适心理的... 川北方言中的"买子"一词一般不单独使用,而是常与数词或代词组成"X买子"结构。"X买子"结构基本上都可以充当补语、状语和定语,"买子"具有[+速度较快][+时间较短]的语义特征和敦促与调适心理的语用功能,其是一种动量词,近似于普通话中的"下(子)"。 展开更多
关键词 “买子” 动量词 川北方言
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川北方言中的否定义回应构式“X得很” 被引量:1
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作者 程润峰 《重庆广播电视大学学报》 2021年第5期74-80,共7页
从句法表现、韵律特征、语义倾向和语用功能四个方面对川北方言构式“X得很”与普通话结构“X得很”进行比较分析。川北方言中“X得很”的组构成分——述语“X”和补语“很”都不同于普通话结构的相应构件。该构式的构式义是对命题内容... 从句法表现、韵律特征、语义倾向和语用功能四个方面对川北方言构式“X得很”与普通话结构“X得很”进行比较分析。川北方言中“X得很”的组构成分——述语“X”和补语“很”都不同于普通话结构的相应构件。该构式的构式义是对命题内容的逻辑否定。该构式的语用功能则主要是回应。另外,构式压制、语境吸收、“得”字短语肯定和否定的不对称、礼貌原则以及四川话表达习惯是该构式的否定机制。 展开更多
关键词 “X得很” 川北方言 否定机制 回应功能 方言构式
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川北方言中的副词“便” 被引量:2
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作者 张俊之 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2013年第4期319-321,共3页
1.引言苏轼有诗《吉祥寺花将落而述古不至》:“今岁东风巧剪裁,含情只待使君来。对花无信花应恨,直恐明年便不开。”末句之意,当是这花明年不会开了,但川北人理解相反,认为这花明年会开,不过时间上会晚到你等得不耐烦。之所以... 1.引言苏轼有诗《吉祥寺花将落而述古不至》:“今岁东风巧剪裁,含情只待使君来。对花无信花应恨,直恐明年便不开。”末句之意,当是这花明年不会开了,但川北人理解相反,认为这花明年会开,不过时间上会晚到你等得不耐烦。之所以如此,原因在“便”字。本文所说的川北主要指四川北部的广元、巴中两市(广元青川县多说“便是”,与本文“便”用法相同)。这一地区的方言属西南官话区川黔片成渝小片(李蓝,2009),但由于地接陕西和历史上移民的影响(崔荣昌,1996:108),而与四川其他地区在语音、词汇及语法上都有差异。本文探讨的副词“便[pian引’]”用法特殊,不仅在历代文献中尚未发现用例,而且现代汉语普通话中亦无与之完全对应的词。 展开更多
关键词 川北方言 副词 现代汉语普通话 “便”字 西南官话 青川县 广元 四川
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川北三县市方言语气词“的” 被引量:3
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作者 高廉平 《四川师范学院学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期28-31,共4页
川北苍溪、阆中、广元三县市方言里的语气词“的”,除表陈述的语气之外,还有强化与之组合的形容词的程度、动词词义指向的作用,也有强调语气的作用,表示十分肯定、特别强调、语气感叹等语法意义。“的”可以单独与形容词、动词组合... 川北苍溪、阆中、广元三县市方言里的语气词“的”,除表陈述的语气之外,还有强化与之组合的形容词的程度、动词词义指向的作用,也有强调语气的作用,表示十分肯定、特别强调、语气感叹等语法意义。“的”可以单独与形容词、动词组合,也可与“呀”连用再组合,连用之后,语气有所加强。在句法分布上,“的”可与形容词组合为“A的”,也可进一步扩展为“ABB的”,“A的A不的”,还可与动词组合为“V的”,“V人家的”等形式。在句法功能上,上述形式均可作谓语、补语,也可独立成句,不能作定语。 展开更多
关键词 "的"字结构 语义 苍溪话 阆中话 广元话 川北方言 语气词 句法分布 句法功能
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释“叫唤”﹄
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作者 张勇 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 1996年第1期54-54,共1页
释“叫唤”张勇王梵志诗:“生时不共作荣华,死后随车强叫唤。齐头送到墓门回,分你钱财各头散。”(见张锡厚《王梵志诗校辑》307首,中华书局83年版;项楚先生《王梵志诗校注》卷六,312首,上海古籍出版社91年10月第1... 释“叫唤”张勇王梵志诗:“生时不共作荣华,死后随车强叫唤。齐头送到墓门回,分你钱财各头散。”(见张锡厚《王梵志诗校辑》307首,中华书局83年版;项楚先生《王梵志诗校注》卷六,312首,上海古籍出版社91年10月第1版)周一良先生认为,唐人报丧或吊丧... 展开更多
关键词 王梵志诗 川北方言 地狱 《汉语大词典》 《景德传灯录》 方言词典 大学学报 佛教传入 四川大学 博士生
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