《重修琴川志》述评——兼论宋元方志的得与失

《重修琴川志》是现存宋元方志中一部比较有代表性的县志。这部地方志从南宋孙应时开始修纂,其后经过数次修订增补,直至元代至正年间最终完成。其间历经百余年,参与编修人员众多,涉及内容十分丰富、广泛,对其进行研究具有一定的史学价值。宋元方志数量较少,质量较高,其体例结构、编纂方式等为后世所继承,为明清方志的兴盛与繁荣奠定了基础。

琴川河畔念雪亭——悼念严雪亭先生

著名弹词艺术家严雪亭先生因病不治,溘然长逝了。严在评弹听众中是享有盛誉的。这不仅由于他的说唱艺术炉火纯青,也在于他为人敦厚,能关心人,在旧社会里曾运用评弹艺术主持公道,同情被迫害的弱者。记得在1948年2月,常熟城里有一个名叫文爱兰的青年女教师因为失业,被逼投井自杀了。

东皋琴师的琴乐

琴乐 我研究中国音乐史五十余年,对于我来讲,“琴乐”是一个很大的课题。在具有数千年历史的中国音乐里,所涉及到的重要问题,不外乎是孔子以来儒教的礼乐(雅乐)、唐代的宫廷艺术音乐(传到日本后就成为日本的雅乐)、宋代以来的戏曲(现在的京剧)这三者。历史上琴乐曾与礼乐并列,都是起于孔子时代而一直延续流传至今的古乐。由于士大夫(知识阶层)嗜好的是古雅的音乐,而不是庶民的音乐,因此,目前琴乐和儒学都形成了自己独立的音乐体系。

四川扬琴“五方传统”述论

四川扬琴,作为巴蜀地区代表性曲种,在近300年的历史进程中,经过数代艺人在不同历史背景下对不同乐器和表演形式的不断改良而最终形成了“五方传统”,其既是四川曲艺说唱艺术表演形式的重要话语,也是四川扬琴“坐地传情,以声塑形”这一核心特征及地方音乐风韵的重要依据。然而,随着时代发展,四川扬琴辨识度开始“模糊”。在此背景下,本文通过对历史文献的爬梳整理及田野调研,总结归纳四川扬琴自康熙年间以来,随着伴奏乐器的变化而历经的“扬琴荡子”“荷叶扬琴”“渔鼓扬琴”“清唱扬琴”“五方坐唱”五个发展阶段,以及各时期的艺术形态特征。在此基础上,从五方伴奏乐器出发,探讨以川琴为“骨架”、鼓板为“皮眼”、小胡琴为“筋”、二胡为“肉”、小三弦为“胆”的音乐伴奏形态构架,提出五方乐器在音乐进行中的“架”“裹”“框”“串”“填”“融”功能,并得出以川琴为引领的五方乐器与唱腔间的“衣”与“架”的关系。最终,文章从五方核心乐器——川琴入手,给出呈现四川扬琴清商音阶及恢复传统琴竹的设想和建议。

城市公交候车亭设计中的地域文化传承研究——以常熟市为例

针对常熟市公交候车亭现状问题剖析,指出地域特色的塑造是城市建设的核心所在,提出通过深入挖掘地域文化特色文化与元素,营造地域特色公交候车亭,塑造鲜明的城市形象。并结合具体设计案例,结合我国公共设施建设要求,力求为城市公共设施建设提供新的研究视角与思路。

南宋常熟的城市形态与城内的“界”——以《重修琴川志》的图文分析为中心

《重修琴川志》与所附《县境之图》留存了南宋常熟城市形态的详细记录,以该志图文为核心史料,可细致还原当时常熟城市的平面格局与基层管理组织"界"的分布状况。南宋的常熟城市脱胎于唐宋之际县治与其南部的小幅地块,之后沿运河及元和塘等水系干道渐次展开发育,最终形成"反L形"城市格局。城市规模扩张后,出现特属于县城的"界"作为基层管理组织。"界"的范围仅局限于城市建成区,且并非为块状闭合区域,外缘边界不明晰,与县下乡村管理组织交错排布。

侯作吾先生轶事

侯作吾先生属于川派琴家,与他同时期的川派琴家还有裴铁侠、龙琴舫、喻绍泽、顾梅羹等人。川派古琴源远流长,如果说《礼记》《琴操》《孝经》《尔雅》中关于伏羲制琴的记载还只是一种美好的传说,那么远在一千多年前的唐代,琴家赵耶利关于"吴声清婉,若长江广流,绵延徐逝,有国士之风;蜀声峻急,若急浪奔雷,亦一时之俊"的评论,就是川派古琴已然出现的明证。所谓"蜀声峻急",是指右手指力饱满,弹弦时开合有度,琴声雄浑而不燥不涩;左手指位细腻,按弦时收放自如,大气磅礴而又不偏不倚。到了清代后期,因为著名琴家张孔山的横空出世,以及其后一大批琴人的孜孜以求,川派古琴逐渐成为中国最具代表性的古琴流派。

言偃——兴东吴文教之祖

江苏省素有“人文荟萃之地”的美称。千百年来她哺育了很多优秀的音乐家。这里,我们专门开辟了“江苏历代音乐家”专栏,将陆续介绍自古以来直到近现代祖籍江苏,诞生在江苏或长期寓居在江苏比较著名的音乐史论家,作曲家,声乐、戏曲、说唱表演艺术家,器乐演奏家的主要成就或故事,以飨读者。

学做冰淇淋

大热天,妈妈做了四杯冰淇淋放在冰箱里。放学后,淘淘带着军军、琪琪、明明来家,玩得满头大汗。“哎,热死我了。”军军说。“

向琴川

没有想到,第一次赴琴川就到了柳如是和钱谦益的墓地跟前。知道柳如是是因为陈寅恪的那本《柳如是别传》,陈寅恪作为一个国学大师留给我们的最后一部著作（也是他酝酿最久、写作时间最长、篇幅最大、体例最完备的一部著作,全书八十万言,1953年属草、1963年竣稿）竟是对于一位风尘烟花女子的生平资料考据,在让人好奇惊讶之余不免也让人疑问：他为何要为她作别传,

雅集琴川和鸣盛世——记“第二届中国古琴艺术节”

几千年来,古琴一直被视作中国文人修身养性的工具和完美人格的象征,并以其文献浩瀚、内涵丰富和影响深远而为世人所珍视,其文化遗存之丰硕堪称中国乐器之最。2003年11月7日。

在红领巾广播的日子里

星期五早上。墙上的挂钟指向八点。我打开话筒,然后把磁带插入录音机。按下播放键,校歌《奔向明天》优美的旋律便响彻校园。“同学们,大家好,红领巾广播又和大家见面了……”

传承古城风貌 绽放古城风采——常熟市古城保护改造现状调查及建议

常熟,历史悠久,以其青山入城、溪水穿廊的城市风光,以其民居忱河、小桥依街的城市风貌,以其名人辈出、名胜众多的城市风情而誉满江南,名扬中外。常熟古城区占地面积约2.5平方公里,分为8个街坊,涵盖西泾岸、南泾堂、琴川河三大保护片区。

我为常熟唱赞歌

我的家乡常熟位于长江三角洲,它依山傍水,城外湖泊环抱,城内琴川古运河纵贯南北,是一个风景优美的好地方。追忆往昔,又小又窄的泥路,两三个人并排走都很困难。一到下雨天,路上泥泞不堪,人们行走困难。砖砌的小平房,灰色的砖瓦、灰色的墙,几家人住在一个小院里,打水要排队,洗衣也要排队。小石桥上人来人往。

话说明星

郑洁/晏紫2007年12月15日,在广州举行的中国网球大奖赛进行了女双冠军的争夺,中国女双双打金牌组合郑洁/晏紫仅仅耗时90分钟,就以两个6:3战胜了彭帅/孙甜甜组合,顺利地卫冕2007年中国网球大奖赛女双冠军。

杂耍单车 点废成绿

Ines Brunn是一个低调的德国女子,从十几岁就已经成为很专业的特技自行车手,曾在德国花式单车队训练了13年,她的车上表演也屡次获得个人和团体的技能大奖。2004年的时候,她第一次来到中国,并在北京居住下来,同时也将固定齿轮单车概念带到这个城市。渐渐的,Ines受到很多热爱单车运动人们的鼓动,于是开就了以NATOOKE(耍)为名的固定齿轮自行车和杂耍用品店铺。

采摘

采摘是现在忙碌的城市人一种很惬意的放松方式逢周末节假日，带着一家老小或邀三五好友．到采摘园里就可以脚踩大地，背朝蓝天，挥起臂膀，近距离拥抱大自然。即使采摘的价格比从市场上直接买来要贵很多，

影写本是怎么来的

影写本即按照底本影摹的本子。明、清时期,藏书家为保存稀见的宋、元版书籍的原稿,往往雇请具有书法艺术修养的抄手,用优良的纸、墨,照原样把宋、元版书籍影摹下来,版式、字体往往与原本相差无几,这样的写本被称作影写本,又叫影抄本。其中以汲古阁毛氏影宋写本最为著名。

雪落江南

江南的雪,总是有些姗姗来迟,来得扭扭捏捏,来得羞羞涩涩。即使来了,也像江南的女子,"千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面"。在江南,雨才是永恒的主角。最是那烟雨时节,濛濛细雨,密密斜斜,缠缠绵绵,似烟似雾,滴在黛色的琉璃瓦山,滴在光滑的青石板街上,滴在幽深的古井中,滴在流不尽的七弦琴川上,如蝉翼般轻盈,似梦幻般迷离,潮湿水墨丹青的画意,拨动红尘风月的记忆,让人陡然生发出"最忆是江南"的感慨。