文化线路视阈下川黔古盐道遗产体系与协同保护

川盐运黔在清乾隆初年已形成"仁岸""永岸""綦岸""涪岸"4条固定的运输路线。在川盐入黔的历史发展进程中,逐渐地形成了由水路和陆路混合类型构成的川黔古盐道。调查发现,川黔古盐道是以盐运文化为特色的文化线路,其遗产体系以古盐道、古场镇、古街道、古码头、会馆、庙宇、碑刻、堰闸、运盐器具、档案文献及饮食、传统民间音乐、诗词等为核心,具有重要的文物价值、考古价值、旅游价值及开发利用的潜力。就保护层面而言,在扎实开展调查研究和凝练其内涵、特征及价值的基础上,需沿线各地协同参与,对其进行整体性、多层次的保护和合理利用,积极地探索川黔渝地区跨省(直辖市)际大型文化线路保护利用的新路径。

清代川黔古盐道上的盐夫初探

川黔古盐道上的盐夫,与农民一样,既是一种职业身份,又是一类专门职业劳动者。这种靠人力肩挑背负运输食盐的职业或从业者,是历史的产物,在现代已经销声匿迹了。我们只能从一些史料或者照片中看到:他们身穿麻布长衫,头缠青布,脚穿草鞋,背着一个大篓筐,手拿一根杵地杖,穿梭在贵州崇山峻岭之间进行运盐活动。对盐夫进行历史研究,不仅能丰富贵州盐文化史的研究,而且可以丰富贵州人社会生活史的研究。

线性文化遗产视野下川黔古盐道的价值转换与功能转型

川黔古盐道作为西南地区重要的物资配送与贸易通道,对沿线地区经济交往、文化交流和民族交融产生了重要的历史价值。在新的时代背景下,川黔古盐道作为通道的功能和使命已然完成,其价值实现了向文化遗产、文化教育、文化经济和文化研究的多维转换,功能也随之转型。文化旅游带和特色文化产业带是系统性保护与利用川黔古盐道的有效途径,是进一步发挥川黔古盐道作为一项线性文化遗产的时代价值和功能的有效方式。

从背盐歌看清代川黔古盐道上的盐夫生计

背盐歌是盐夫在背盐过程中创作的民间口头音乐艺术,是盐夫群体生计的历史缩影。清代伴随着川盐入黔四大口岸的出现,逐渐形成由水路和陆路混合联运的川黔古盐道,川黔两省间山高谷深的自然环境使得川盐入黔后半段需依靠人力运输,盐夫作为一种职业随之应运而生。背盐路途遥远艰辛,盐夫于苦中作乐哼唱出背盐歌,以唱词记录背盐的路线、站点、自然环境及生活状况,以歌声抒发内心苦闷,并对生计的艰难与不公平的社会现实进行控诉。背盐歌作为盐夫根据自身经历创作的民间歌谣,以最直观的视角展现出清代川黔古盐道上的盐夫生计。

路的社会生命与空间实践:人类学视野下的川黔古盐道

川黔古盐道是川盐入黔、销黔的重要通道,其从以食盐为核心的物资运输与商业贸易通道向线性文化遗产廊道的社会生命形态转变和延续,体现了古盐道区域社会的历史变迁。川黔古盐道社会生命史的演进与生计策略、地方治理、文化表达等空间实践密切关联,它们之间的张力形构了古盐道的形成、发展、衰落与重生。现代文化遗产运动和文化经济发展将赋予古盐道在新的社会生命阶段更多符号意义和实践价值,推动古盐道实现新的发展。