语言范畴模型视域下川黔方言中的贬损话语分析

Semin和Fiedler从语言和社会认知互动的视角,提出了语言范畴模型,他们在该模型中把人际交往中使用的动词和形容词分为语义抽象程度不同的5种类型,即描述性动作动词(DAV),阐释性动作动词(IAV),状态动作动词(SAV),状态动词(SV)和形容词(ADJ)。本文以此为框架,分析川黔方言中的贬损语的特征,发现川黔方言中的贬损话语除了采用抽象意义较高的形容词来凸显人的负面属性之外,还大量使用表示事物名称的名词来喻指某人在能力、品性或修养方面的缺失或弱点,此外,少量动词也被用来对人进行贬损性评价,虽然其抽象程度的确大大低于名词和形容词。

试论川黔方言对英语鼻辅音习得的负迁移影响

本文以川黔方言地区的英语学习者为研究对象,通过单独面谈进行语音测试的方法,旨在从英语鼻辅音习得方面探讨方言对英语学习者语音习得的影响,以发现方言对英语语音习得负迁移影响的证据。

试析川黔滇次方言苗语“的”字结构特征

"ku^(33)"和"le^(33)"是川黔滇次方言苗语定语助词标记。"ku^(33)"为苗语固有词,"le^(33)"借自汉语。川黔滇次方言苗语"的"字语义结构类型形式为"量名结构+ku^(33)+谓词性成分(形容词,动词)"和"体词+le^(33)+其他"。前者是苗语固有类型,后者借自汉语"的"字语义结构。苗、汉两种不同的语言"的"字结构使用相同的语法手段来表示相同的语法意义,与其类型学上的共性有关。

川黔滇次方言大花苗服饰文化研究

生活在普底的苗族有着深厚的服饰文化传统,这里的苗族服饰在服饰结构、服饰制作技艺、服饰审美各方面都不同于其他苗族。伴随着旅游开发的迅速发展,普底苗族服饰发生了较大的变化,特别是近几年普底苗族服饰走向市场化,传统服饰文化元素正在淡化,传统民族服饰工艺正在被遗忘,传统服饰文化的传承保护面临着严峻的考验。

昭通苗族语言文字述略

昭通苗族所操语言主要是滇东北与川黔滇两个次方言。由于长期与汉、彝民族杂居,昭通苗语中夹杂着大量汉语和部分彝语借词。三大方言苗族都传说古时曾有文字,但均失传了。20世纪初,英国传教士柏格里到昭通传教,在石门坎研制了一种俗称"老苗文"的文字。1956年国家为三大方言区苗族创制文字时,对"老苗文"进行了改革,称滇东北苗文。改革开放后,一种创制于20世纪50年代初期的老挝拉丁字母苗文,传入川黔滇次方言苗语区。目前,昭通两个次方言的苗族面临着多种苗文的竞争与选择。