略论本土社会工作历史的整合

社会工作的发展史与民国时期同步,可分为引入、高等教育的专业人才培养与社会工作实务在民间组织尝试推展、体制化的探索三个阶段。新中国成立后该专业在高等教育和社会实务领域内被取消。1987年以后又被重新引入,形成专业社会工作和民政系统工作双轨运行的一种现状。基于学科的完善和当前社会工作本土化的现实需求,对这两个历史片段必须进行整合和重构,而这种工作必须建立在社会工作"本土化"的反思和知识梳理的前提下,并且形成对三个核心问题的思考。

历史工作坊运动与英国口述史的兴起与发展

作为一场由英国马克思主义史学家发起的史学民主化运动,历史工作坊运动以其再现底层声音、挖掘史料来源和研究大众记忆方面的相关工作而受到学界关注。这场运动在继承“自下而上看历史”的底层史观基础上,利用口述资料呈现社会底层的日常生活和大众文化,极大地推动了英国口述史的兴起与发展。20世纪60年代末,为恢复和拯救边缘人物和弱势群体的“隐藏的历史”,口述史被历史工作坊运动的史学家广泛应用于英国地方史、社区史、劳工史和女性史等领域,进而呈现出鲜明的“新社会史取向”。20世纪70年代末,历史工作坊运动日益关注记忆问题,尝试从记忆和意识的角度考察口述史背后的社会脉络及其意义,进而推动了英国口述史的“记忆转向”。

论援疆工作的历史发展、特点及成效

援疆工作从五六十年代的"建设边疆、保卫边疆"开始到现今的"对口援疆",中央政府以及援疆省市都给予了新疆巨大的支持,从干部人才队伍到经济建设处处体现全国人民的大力支持和无私奉献。梳理其发展特点不难发现,援疆工作始终围绕国家战略需求展开,以发展民族地区经济为己任,并始终保持高速发展的态势。为新疆社会稳定和长治久安奠定了政治基础,加快了新疆经济社会的快速发展,培养了一大批各民族干部与技术人才。

叙事与阐释的历史,挑战性的重写音乐史的研究范式——论音乐的历史田野工作及其历史音乐民族志书写

文章通过"释题与写作缘由""音乐及其历史的认识论""音乐的历史田野工作及其历史音乐民族志方法的思考"三个部分,表明"重写"的意义在于研究范式上的突破,分析了音乐属性的多重性与音乐历史的"被发现""被书写"和"被阐释"的特点,重点讨论了历史学与人类学"整合"关系中的"音乐田野",音乐的历史田野的空间、对象及其工作方法,音乐的历史田野工作的学术定位,以及"叙事"与"阐释"的历史音乐民族志。结语强调,挑战性的重写音乐史的研究范式的核心为注重叙事而非描述,强调阐释而非证实。

白寿彝论历史工作者的文学修养

白寿彝认为历史工作者必须具有一定的文学修养,文学修养对其科学研究、人才培养、社会服务、文化传承创新等有较高的价值。由于文与史的分途、学科藩篱的固化、课程结构的封闭等原因,一些历史工作者不太重视文学修养问题。白寿彝建议通过开阔学术视野、加强语文训练、承继历史文学等路径提高历史工作者的文学修养。白寿彝注重文学修养的思想,对于今天的历史工作者具有重要的启迪意义。

试论民主革命时期我党历史档案工作的特点

20世纪20-40年代，中国共产党的诞生及新民主主义革命的兴起，在中国档案史上开辟了一个新的里程碑，即中国共产党历史档案工作的确立，纵观党的历史档案工作发展历程，它有着自己的发展规律及特点。

我军政治工作研究的一项基础性工作——为《中国人民解放军政治工作历史资料选编》的出版叫好

资料是研究者从研究和写作目的出发,从各种不同的渠道收集的信息;实事求是地研究资料,从而发现规律、得出结论、提出观点,是一切科学研究的共同历程。自然科学注重当代最新成果,社会科学则注重历来成果;在社会科学研究中,原始资料大量的也是最为珍贵的是历史文献。《中国人民解放军政治工作历史资料选编》,内容丰富、主线突出、具有权威性,它的出版发行,为我军新时期政治工作的创新与发展奠定了基础。

图书馆开展口述历史工作的实践与思考——以南京图书馆“沈燮元口述历史”项目为例

图书馆口述历史工作可以丰富馆藏,实现传统业务延伸,对图书馆提高核心竞争力、弘扬区域文化传承与发展起到了推动作用。南京图书馆通过“沈燮元口述历史”项目,开展口述历史实践探索,充分借鉴了其他图书馆成功经验,针对当前工作中容易出现的问题,在做好项目前期准备的基础上,对人才队伍、标准规范、数据库建设等方面进行提升和优化,确保了口述历史项目的顺利实施,并且取得了一定的成果,为图书馆开展口述史相关工作实践提供了可参考依据。

深度社会工作的百年审视与本土理论体系建构

西方社会工作经历了一百多年的发展,但是有关它的理论基础仍然认识不清,总是面临"浅显"的质疑。显然,对"深度"社会工作的探究不仅是理论发展的要求,而且对于中国社会工作的专业化和职业化发展以及本土理论体系建构来说,更是迫切需要解决的难题。通过对西方理论流派的百年历史考察发现:西方社会工作理论从早期开始就一直处于"深度"的探究中,又无法摆脱"浅显"的质疑,尽管自20世纪60年代起从自然生活场景和历史社会场景两个维度抗争"浅显"的挑战,但仍然由于其一直站在个人的立场理解环境变化的原因,无法超越个人当下实践的经验。因此,需要提倡一种从环境立场出发的"深度"社会工作,在不断变动的场景实践中实现人们的社会、历史和文化的深度自觉,提升人们的实践理性。这对于场景实践中发展起来的中国社会工作来说,既是实践的要求,也是本土理论体系建构的核心,它为中国社会工作走向国际舞台提供了平等对话的空间。

当代中国宗教工作研究述论

当代中国宗教工作是中国共产党将马克思主义宗教观与中国具体实际相结合,探索性地解决中国宗教问题的一系列理论与实践。目前当代中国宗教工作研究在基本概念阐释、宏观历史考察等方面取得了诸多成果,呈现出从宏观到微观、从应时性到学术性的发展趋势,地方文史档案挖掘、跨学科研究模式受到空前重视,但宗教工作诸概念辨析、宗教工作反思、地方宗教工作等方面的研究仍有待进一步深化。

传媒时代与大众史学——以当前“大众历史热”为中心

当前"大众历史热"不仅产品种类多数量大,而且具有产品多元化、形式通俗化、作者业余化、品质扁平化等特点,这是改革开放以来中国社会、市场、科技和文化发展变迁的必然结果。面对"大众历史热",历史工作者应该做好以下三点:与时俱进,转变观念,更加主动地迎接大众史学时代的到来;主动参与,努力引导,推动历史知识普及和"大众历史热"的健康发展;执著敬业,做好本分,为社会做出示范和表率。

论江泽民的历史教育思想

江泽民的历史教育思想是一个完整的科学体系,主要包括历史教育的战略地位、指导思想、基本内容、主要对象、原则和方法等内容,它充分体现了与时俱进的理论品质,具有科学性、时代性、系统性、针对性、创新性等鲜明特征,对新时期的历史教育工作具有重大而深远的战略意义。

建国以来“理论武装”工作回顾与思考

大力推进理论创新并用最新理论成果武装全体党员干部和政府工作人员,是建国以来党和政府的优良传统与取胜法宝。过去,各级各类干部培训院校在"理论武装"中肩负着重要的、不可替代的作用。今后,我们要坚定不移地用中国特色社会主义理论体系武装党员干部和广大公务员的头脑,同样必须加强和改进干部教育和公务员培训工作。这就要求各级各类干部培训院校必须与时俱进,大力改革创新,不断提高培训质量。

触媒理论引导下的历史街区保护更新研究--以泮溪酒家改造为例

在我国城市规划从增量建设转为存量建设的背景下,历史街区作为重要的存量资源应谨慎对待,在关于历史街区改造更新的理论中,主张“小规模、渐进式”的有机更新理论已经成为旧城更新改造的主流理论。此外,城市触媒理论虽然出处不同、目的有异,它描述了在系统性框架下的弹性设计方法,其中至少有两点可资借鉴,一是理论框架的系统性,二是实施路径的具体性。更理想的状况是,在统一工作框架下设计的触媒效应可能引发“链式反应”,将加快历史街区保护工作的进程,同时保持并增益原生街区的活力。以一个实际操作项目为实例,尝试将城市触媒理论的相关理论要点应用到设计程序中,同时为保护工作在空间上溢出、时序上延续提供了工作路径。

大连市档案馆拓宽征集渠道 开展对日网上征集历史档案

为拓宽境外征集历史档案工作渠道，从今年下半年开始，大连市档案馆开展了对日网上征集工作，开辟了一条“多、快、好、省”境外征集新途径。

中国历史汉字整理与研究国际学术研讨会在沪举行

由教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国文字研究与应用中心主办的“中国历史汉字整理与研究——信息化时代中国文字系列研讨第三次国际会议”，于2003年12月12日-14日在上海召开。华东师范大学中国文字研究与应用中心李玲璞教授主持开幕式，华东师范大学党委书记张济顺教授及教育部社政司、语信司有关领导出席会议并致词。

打造新世纪的标志性文化工程——访著名历史学家、清史编纂委员会主任戴逸

戴逸1926年9月出生,江苏常熟人,中共党员,现为中国人民大学清史研究所教授、名誉所长、博士生导师。1944年考入上海交通大学铁路管理系,1946年又重新考入北京大学史学系。曾主编出版《简明清史》,主持列入国家社科基金“六五”计划项目的《清代人物传稿》(下)十卷,《中国历史大辞典·清史》(上)。1987年陆续出版《履霜集》《步入近代的历程》《乾隆帝及其时代》《甲午战争与东亚政治》等并主编完成了“211”工程清史子项目《十八世纪的中国与世界》《清通鉴》等。数十年来,撰写或主编书籍三十余种,发表文章四百余篇。曾获吴玉章科研奖、全国教育系统劳动模范、人民教师称号,国家五个一工程奖,曾担任中国史学会会长、第七届全国人民代表大会代表、东方文化研究会副会长、国务院学科评议组召集人、国家社科基金评审组成员、国务院古籍规划小组成员、北京市文史研究馆馆长等职。