马克思工作日理论视域下的“数字零工”就业形态与权益保护

“数字零工”以其“去雇佣化”、灵活自由等突出特征,日益成为重要的新型就业形态。作为资本数字化增殖逻辑的产物,“数字零工”在西方资本主义私有制的背景下,是资本摆脱工作日约束的增殖新路径。资本借助数字技术的强渗透性,模糊了工作日产休界限,依靠算法逻辑突破工作日生理及道德极限,通过“去雇佣化”使工作日隐形化,消弭资本逻辑下的“数字零工”工作日约束。基于此,在“数字零工”人数众多的中国,应通过加快完善零工权益保障、加强平台教育与政府监管职能,创新完善零工维权渠道,引导资本在中国的良性规范发展。

以马克思的工作日思想解析“996现象”

“996现象”是由我国经济快速发展过程中出现的重视生产力发展速度,而忽视劳动者的合法权益而引发的一种社会现象。对“996现象”的讨论反映了在社会主义市场经济中,由于劳资双方的地位不同而产生对公平与效率问题的不同认识。马克思在《资本论》中提出的工作日思想,明确界定了工作日的界限以及解决不合理工作日的有效途径。

闲暇、自由和休闲——从马克思“工作日”理论看休闲的内容和必然性

本文从马克思“工作日理论”关于劳动者生活时间的观点,展开对休闲的必然性和实践内容的探讨,认为休闲无论在存在状态还是在时间意义上,都具有人的内在生命的必然性,而且具有有益于人的生命正常存在和发展的活动内容和价值趋向。