生命作文:从“工具价值”转向“生命本体”——以于漪执教的《童年忆趣》习作讲评一课为例

生命教育是“以人为本”教育理念的深化,是教育从“工具价值”转向“生命本体”的重要体现。《义务教育语文课程标准(2022版)》倡导将生命安全与健康等重大主题教育有机融入课程,增强课程思想性。这意味着语文教学需要融入“生命”意识,合理设计课程,落实语文教学立德树人的根本任务。“写作教学”与“生命教育”联系密切,通过语文“写作教学”来渗透“生命价值”,具有较强的实践意义。

中职教育需求侧转向的成因、现状与对策——基于工具价值与理性价值分析

该文以工具价值与理性价值分析为框架,探讨了中职教育需求侧转向的成因、现状与对策。首先,分析了中职教育需求侧转向的背景及原因。其次,对工具价值与理性价值的内涵与联系进行了阐述。再次,基于工具价值和理性价值研究分析了中职教育需求侧转向面临的现状。最后,针对这些问题,提出了以工具价值和理性价值为基础的中职教育需求侧转向对策分析与建议。该文旨在为中职教育的发展提供理论支持和实践指导,促进中职教育更好地适应社会需求,培养更多更好的人才,为我国经济社会的可持续发展提供有力支撑。

农村普惠金融目标下金融科技的工具价值及实现困境

普惠金融概念被引入中国后一直受到高度重视,但受经济水平、地理位置、金融体制等因素的影响,中国农村经济主体仍面临严重的金融困境。近年来,科技创新的步伐不断加快,并逐步与金融业务深度融合。以大数据、云计算、人工智能和区块链等为代表的金融科技已逐渐成为驱动普惠金融发展的新动力。从金融功能的角度,可见普惠金融目标下金融科技具有提高金融可获得性、可负担性和可持续能力等工具价值,然而在价值实现过程中,金融科技在基础设施、实际应用和制度建设等方面存在门槛限制,仍难以充分且有效地实现其促进农村普惠金融发展的工具价值。因此,要充分实现金融科技的工具性价值,要从加强农村信息基础设施建设、提高农户金融能力、设立中介组织和完善金融科技监管等方面优化金融科技的应用环境,促进农村普惠金融发展。

内在价值、工具价值、系统价值辩证关系初探

在价值论领域,实际存在着不同的价值形式,诸如内在价值、工具价值和系统价值等,这是从价值主体的不同选择以及对价值主体的不同作用的意义上所规定的不同价值形式。在现实性上,自利性的内在价值、利他性的工具价值和互利性的系统价值是彼此制约、相互依存、相互规定和同步生成的关系。探讨三者之间的辩证关系,不仅有助于推进和深化价值论研究,而且将有利于改善人与人、人与自然的关系,为生态文明建设提供有益的理论参照。

从“工具价值”到“内在价值”:自然价值论进展

解读"自然价值论"如果撇开人类生存发展其中的自然生态系统的"工具价值"与"内在价值"及其统一,就可能无法有效表征其时代结构特征与现实实践品格。自然生态系统拥有内在价值恰恰彰显自然物特别是生命体所具有的主动适应与能动创造,并朝着复杂多样化和丰富精致化方向协同进化趋势。自觉维护并积极促进具有内在价值的生态系统的优美和谐、完整稳定和动态平衡,把人类的物质欲望、经济增长和消费范式规范在其有序运作和自我恢复、有机清除和自我净化以及有效承载和自我循环的范围内,是具有评价能力的人类义不容辞的历史责任和时代义务。

新时期我国发展成人教育的工具价值分析

进入新世纪,中国成人教育发展既面临着千载难逢的机遇,又必须直面前所未有的挑战。观念是行动的先导。认识成人教育价值所在,提高认识水平,是推动成人教育改革与发展的首要因素。本文拟通过对成人教育工具价值的阐释与探讨,明确其社会定位,确认其工具价值,以期为成人教育发展奠定扎实的认识基础。

政治象征符号的工具价值分析

象征符号于政治实践的工具价值主要在达成其政治识别、沟通、确立权威、决策合法化和政治社会化等功能的过程中得以体现 ,中心目标是建构权力结构和权威秩序。实践性的象征符号既是一套权力技术 。

高等教育工具价值的探讨

本体价值和工具价值是高等教育本身固有的价值属性,文章概括了工具价值的发展历史,根据 中国当前生产力发展的现实情况,分析了突出高等教育工具价值的原因。

人性假定:作为工具价值的思考

人性假定是一种方法。侧重于工具价值的人性假定与侧重于人文价值的人性论不同,它不寻求人性理论自身的真理性,而是追求人性假定衍生出的社会后果。人性假定是维度与质态的统一。在维度上,人性假定有利己与利他的划界;在质态上,则有善与恶的区分。维度与质态的不同整合,构成不同的人性假定模式。人性假定通过经验推度与理性导引来完成,其运作可以从社会与个体两个层面展开。

健康的内在价值与工具价值

健康价值是内在价值与工具价值的统一。从系统论角度看,健康作为一种理想与完美的生命活动状态,与生命活动趋向的终极目标———物种的生存与繁殖———具有同一性。因此,健康是生命致力于追求的目标,也即生命的内在价值。健康是生命的内在价值,是现代社会将健康确立为一种天赋的基本人权的重要依据。但人的的社会性决定了人生意义与目标的多元性,也使人的健康外现为效能的一种形式或一种可行使的实际功能,也即具有一种工具价值。

运用多元智能理论对教育工具价值取向的反思——从传授灌输走向引发生成

洛克的"白板说"、赫尔巴特的"三中心说"是传授灌输式的重要理论基础。传授灌输式的工具价值取向是导致加重学生负担,养成学生被动学习习惯,退化学生潜能,丧失学生自主性等恶果的重要原因。而加德纳的多元智能理论,杜威"做中学"的活动教学,陶行知的"教学做合一",布鲁纳的"发现学习",建构主义教学理论等,从中都可以找到引发生成式的理论依据。引发生成的过程,就是学生动脑动口动手的自主探究活动过程,在自主探究活动中,学生的潜能得到充分的开发,个性得到充分的彰显与培养。由传授灌输走向引发生成是当代中国教育发展之必然。

工具价值与人文价值相融合统一的日语复合型人才培养路径研究

全球经济一体化时代背景下,国家对外语人才需求呈综合化、多元化发展趋势,这不仅对日语专业人才的综合素质提出了更高的要求,同时也凸显了传统“单一化、工具化、研究型”日语人才培养模式中所存在的种种不足。本文旨在解决当下日语专业人才培养模式与实际社会需求相脱节的弊端,以国家建设和社会需求为导向,提出工具价值与人文价值相融合统一的日语教学理念,试从课程体系、课堂教学、教育资源、实践平台和师资建设五个维度展开研究,建立健全综合性、多元化的日语人才培养体系。

高职教育:工具价值与目的价值的博弈与整合

工具价值是基于物质层面的对人的现实关怀,目的价值是基于精神层面的对人的终极关怀。工具价值是外在的价值,目的价值是内在价值。工具价值是手段价值,目的价值是目标价值。高职教育工具价值与目的价值整合的尺度应遵循轻与重、先与后、得与失的原则,在培养目标上,整合应以工具价值为主,不能弃守职业底线;在教育性质上,整合应以能力培养为主,不能混同普高人才;在实践成效上,整合应注重目的与手段的统一,不是二者的分离。

论媒介形象传播中共情传播的工具价值

本文在对媒介形象与共情传播相关概念以及当下建构媒介形象面临的挑战论述基础上,探讨了媒介形象传播中共情传播的工具价值.

生涯辅导——工具价值与内在价值的统一与融合

就业指导理念有工具价值和内在价值之分。为帮助个体更好地实现工具价值,就业指导得以诞生;随着经济和社会的向前发展尤其是人文主义的兴起,个体的内在价值受到越来越多人的重视,并成为就业指导发展的源动力。而生涯辅导一方面体现和重视了人的生计、生存方式的思想,另一方面,生涯辅导不仅关注个体职业的适应性和个人潜力的呈现与提升,还包含全方位生活方式的关怀,是工具价值和内在价值的统一融合体。因此,应倡导全程化、全员化和个性化的生涯辅导教育,同时高等学校应重视就业率和就业质量。

部门预算:制度价值及工具价值分析

社会公众赋予政府的公共权力是靠预算来约束的。部门预算改革,不只是具有控制工具的功能价值,而且有促使政府及其部门进行自我革命的制度价值。

从工具价值理性到道德价值理性——当代新科技条件下科学技术性质的转换

科学技术的性质如何,不仅应有横向的剖析,还要有纵向的梳理,才能得出接近真理的判断。从历史发展的视角看,大体可以划分为三个阶段:轻视科学技术阶段、积极运用科学技术阶段和自觉控制科学技术阶段。与当代新兴科学技术的特点紧密相联系,以当代新兴科学技术与道德的内在联系为基石,科学技术从工具价值理性走向道德价值理性。进路的关键在于,提升科学工作者的良心和道德责任感,强化企业的外部伦理约束和自我道德限制,使国家随之成为对科学发展和运用进行全局的、长期的战略规划与管理的综合性实体。

考试的工具价值及其对估价目的的异化

当前对考试的批评主要表现在两个方面:针对考试背后的估价目的和针对考试本身的工具价值。二者具有不同的考试观。考试的工具价值可分为由估价目的引起的工具价值和由估价结果引起的工具价值。前者,考试是一种测评工具,考试的工具价值由估价目的决定;后者,考试是一种获利工具,考试的工具价值能左右估价目的。只有当考试作为获利工具的价值大于其作为估价工具的价值,且作为获利工具的价值对主评者与受评者双方都是“有利可图”时,考试才会既成为教的目的也成为学的目的。有两种考试,一种是决定机会的考试,一种是提高把握机会能力的考试。后者为前者服务。它在应试教育里成为一种手段,即通过频繁的考试所引起的竞争,提高把握机会的能力。

简评几种主要教育思想流派的教育价值观——兼论教育的工具价值与人性价值

在中外教育史上,不同时代、不同民族的教育思想家,从各自不同的世界观和方法论提出了不同的教育主张,从而形成了不同教育思想流派。在各种教育思想流派中都包括着自己的教育价值观。笔者拟就几种具有代表性的教育思想流派剖析其教育价值观,以便为我们对教育价值观的讨论提供一点思思素材,算是抛砖引玉。1.“复演说”学派的教育观“复演说”认为一个人从胚胎到成人,不仅在生理上完全重复人类种族进化的程序。在个体文化的形成与发展上也重复着人类文化形成与进化的程序。因而,认为教育的任务和价值就是以过去的文化精华为内容。

论哈耶克理论中自由的目的价值和工具价值

自由是人的生命的一种需求,是人类追求的最重要的价值之一,在人类历史长河中关于自由的理论学派纷呈、不一而足。哈耶克的自由理论极富特色,他的理论体系中的自由兼具目的性价值和工具性价值。自由的状态下,每个人都能够自由的运用知识去实现自己的目的,这种自由又是"法律下的自由"。在人类无可救赎的"无知"的前提下,必须通过自由这一工具性手段,在自由的环境下行为规则互动才能实现自生自发的秩序。