利益依赖与工具性认同：农民认同与行动单位的反思--基于四川省蒲村的实证研究

如何理解农民认同与行动逻辑是近年来农村研究者关注的重心之一,既有的学术研究重点探讨了农民认同与行动单位的区域性差异及认同与行动单位的统一性,但是总体上来看,现有研究仍然不够深入。本文通过对四川蒲村的历史性考察发现,农民的认同与行动单位与村庄历史记忆强度和村庄利益内部依赖程度两个因素有着内在联系。在现实中,利益一方面可能消减传统认同,另一方面消减的传统认同单位由于利益刺激也可能被激活,但这种被激活的认同单位并非具有价值性意义,而是具有工具性意义,凸显个体选择性认同与行动单位的策略性、游离性和利益倾向性。实际上,利益依赖基础上的工具性价值,是农民认同与行动单位的基本逻辑。在不同的历史时期,不同的现实场景下,基于利益及历史记忆程度的不同,农民的认同与行动单位也呈现出较大的差异性、不确定性,它是农民获取自身利益的一种工具性手段,同时认同与行动单位并非完全一致。

革命、改革与现代再造:村社集体变迁的历史逻辑

学界关于中国村社集体的认识分歧巨大。村社集体是勾连国家与社会、上层与基层、政党与群众的结构“接点”,也是勾勒传统与现代、内生与外源、革命与改革制度变迁的历史叙事“接点”,用历史制度主义研究村社集体的过去、现代与未来具有重要的理论优势。文章从结构与历史两个层次,展开了村社集体的本体论、村社集体在生产关系中的地位与作用、村社集体在治理结构中的功能等三个方面的讨论。中国村社集体是家户制的社会本源与现代国家之间的复线历史博弈后的双向建构,是中国特色社会主义制度的新传统和新基础,但宗教性的家户认同与集体主义认同式微,需要建立基于功能的工具性认同。学界需要建立集体所有制是我国的产权制度优势的共识,真正使村社集体的权能行使通过制度化落地。随着国家治理体系和治理能力现代化的推进,国家试图打通乡村治理的最后一公里,村社集体需要在结构和技术上适配现代治理场景。

论共同体视域下契约道德的规范性

道德的规范性问题在道德哲学中是一个令人困扰的难题。当代契约道德被认为在解决道德的规范性问题上颇具优势,一方面它以人们之间的相互契约来为道德要求提供辩护,另一方面缔约者以"同意"来表达对道德要求的认同。然而,契约道德理论对于规范性问题的回答本质上预设了一种"道德共同体"的存在。霍布斯式道德契约论的规范性很大程度上来自于对共同体的工具性认同;以斯坎伦为代表的康德式道德契约论的规范性则来自对道德共同体的构成性认同。就道德的本质而言,契约道德的规范性必须以对道德共同体的构成性认同为根基。

英语学习自传性文本中的自我认同建构

本文以双语现象类型为关注焦点,功能语法中的评价理论为语篇分析框架,分析了英语学习者认同的建构过程。材料为北京某高校大学生英语学习经历的自传性英文文本。通过剖析自传中的评价资源,展现了学习者在不同学习阶段的认同,以及试图在文化矛盾与冲突中整合自我,获得成长的发展趋势。