工具革命:“活”与“死”的实用辩证法——论胡适白话文理论的命意基点及内在理路

以胡适为代表的"五四"文学革命派认为,文学革命的实质就是文学工具的革命,文学革命的历史就是文学工具革命的历史。从实用主义理论出发,他们认为死文字不能产生活文学,要想有活的文学,必须有活的工具。他们还用"历史的文学观念"和进化的文学理论,对文学工具的"死"与"活"进行了辩证分析,从具体的比较之中,得出白话文一定会战胜文言文取得最后胜利的结论。

工具革命：“活”与“死”的实用辩证法--论“五四”白话文理论的命意基点及内在理路

以胡适为代表的五四文学革命派认为,文学革命的实质就是文学工具的革命,文学革命的历史就是文学工具革命的历史。从实用主义理论出发,他们认为死文字不能产生活文学,要想有活的文学,必须有活的工具。他们还用历史的文学观念和进化的文学理论,对文学工具的"死"与"活"进行了辩证分析,从具体的比较之中,他们得出白话文一定会战胜文言文取得最后胜利的结论。

工具革命和思想革命的轇轕

文学革命的固有叙事,以“活的文学”和“人的文学”,亦即工具革命和思想革命构成前后相衔的历史过程。但实际上,参与其中的主要人物背景各异,加盟的目的也各不相同。并非胡适后来所叙述,仅是个互相配合的运动。恰恰一开始陈独秀就对他的具体主张存在异议,钱玄同更视白话为过渡到世界语的津梁,而周氏兄弟则是为重新发动思想革命而介入。因此,复原历史现场,揭示其中的复杂性,溯源差异性极大的思想资源,重构当时内部争议和共识拼接的过程,颇有必要。这些共识建立在参与者诸多不同前提之下,外部条件的变化,自然造成同盟的解散。于是各凭所信,以自身逻辑走向不同方向。概言之,文学革命既纠结交错,又深远广大,和合二义,是谓轇轕。

浅析四次工业革命以及我们的应对之道

第四次工业革命正以迅雷之势迫近到我们面前,作为担负实现中华民族伟大复兴重任的当下国人,必须要抓住这次机遇,本文就对历次工业革命进行分析,以史为镜,指出我们的应对之策。文章首先对前三次工业革命的历史演进过程进行特点总结,并进行比较,理出历次工业革命的内在驱动因素;然后将当时的中国与三次工业革命的发源地进行比较,得出经验教训。接着分析第四次工业革命的特点,以及提出我们要抓住这次机遇需要采取的应对之道。文章在最后总结说明全球各老牌工业国都在努力把握第四次工业革命的机遇,我国面临重大战略压力,而且必须抓住本次机会才能实现中华民族伟大复兴。

胡适两部文学史的缺失

《国语文学史》、《白话文学史》的基本观点与思路形成于胡适对文学革命的酝酿、倡导时期,实际上它们又是胡适为自己"文学工具革命"的主张在构建历史依据,在做合理性阐发;正因为出于这样的目的,两部文学史有着明显的"六经注我"倾向,也就使得两部文学史在客观性、科学性上存在诸多缺失。

早期知青小说中的雄性女形象分析

在新时期以前公开出版的知青小说中,女性知青形象不断地被雄性化,直至成为失去了女性性别特征的怪物。这些女性知青形象既背离了女性的自然性,又背离了传统观念对于女性的理想性认识。这背后躲藏着的是对女性进行劳动工具化的企图。