何谓文艺的“工农兵方向”?

毛泽东在"讲话"中提出的文艺的"工农兵方向",要求作品不但要以工农兵生活为题材,而且要有工农兵的思想感情,还要有工农兵喜爱的、易于接受的语言和体式。然而学术界往往只看重题材,把一些不是"工农兵方向"的作品都说成是"工农兵方向"文学,或"工农兵文学",并对它们进行了不切实际的过分的赞扬,这反映出学界始终未能摆脱以政治评判文学的思想束缚,使许多文学史著作缺少了应有的学术品格。

漫谈文艺的工农兵方向

毛泽东同志一九四二年五月的《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称为《讲话》),是一篇光辉的马列主义文献。四十年来的实践证明,《讲话》为文艺制定的工农兵方向,是我党发展和繁荣无产阶级文艺的指南 《讲话》指出:“文艺为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”因此,无可争辨:文艺是为地主阶级的,这是封建阶级的文艺;文艺是为资产阶级的,这是资产阶级的文艺。那么,无产阶级的文艺是为什么人的呢?《讲话》

论毛泽东提出文艺“工农兵方向”的必然性——对其产生的“个人因由”的分析与探讨

文艺"工农兵方向"的提出,不但是五四新文学、上世纪20年代后期至30年代抗战之前革命文学发展的必然,更是与其提出者毛泽东个人的依靠和服务工农兵的政治理念、"解救"广大人民群众的情感倾向、辩证唯物主义的哲学思想、精英文学和通俗文学联姻的文学观念,以及其"矫枉过正"的行为意向有关。

《讲话》“人民方向”与“工农兵方向”考察报告

《讲话》所强调的是"工农兵方向"而并非"人民方向"。试图以"人民方向"来置换或取代《讲话》的"工农兵方向",在理论上是不稳妥的,在实践中是不可取的。毛泽东"人民方向"的思想和理论,主要表现在《新民主主义论》而并非《讲话》中。由于两次讲话所针对的对象、所依据的事实、所要解决的问题和方法有着根本性区别和原则性差异,所以才表现出了"人民方向"和"工农兵方向"的差异。"人民方向"和"工农兵方向"是可以整合的,但不能相互替代。"人民方向"和"工农兵方向"所构成的理论张力极具弥散性、包容性与穿透性,它为思想创新、理论创新和文化创新提供了内在的源发性动力和极具开放性的创造空间。

文艺工农兵方向与当代文学思潮——纪念毛泽东《讲话》发表50周年

《讲话》已发表50周年了,《讲话》哺育了一代又一代革命文艺工作者。《讲话》最突出的贡献,在于它在马克思主义文艺发展史上最完整、最彻底地解决了文艺为谁服务和如何服务的问题。毛泽东指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”为了很好实践文艺的工农兵方向,毛泽东特别重视创作主体的作用。要求“文艺工作者的思想感情和工农大众的思想感情打成一片”,要求文艺工作者“必须站在无产阶级立场上,而不能站在小资产阶级立场上。”毛泽东指出:“我们的文艺工作者一定要把立足点移过来,一定要在深入工农兵群众,深入实际斗争的过程中,在学习马克思主义和学习社会的过程中,逐渐地移过来,

文艺工作者的工农化是文艺的工农兵方向的根本关键

我国的革命文学艺术，是中国共产党在各个革命阶段上“团结人民、教育人民、打击敌人，消灭敌人的有力武器”。自从一九四二年毛泽东同志发表著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》以来。

坚持工农兵方向 彻底批判“根本任务”论——学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》

“四人帮”极端仇视、害怕毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,早在一九六六年二月勾结林彪炮制的一个黑座谈“纪要”中,就把矛头指向了这篇无产阶级的经典文献。他们以极“左”的面孔出现,在黑“纪要”里提出了一个所谓“努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务”的口号,后来,他们又改提为:“塑造无产阶级英雄典型,是社会主义文艺的根本任务”(以下简称“根本任务”论)。“根本任务”论一出笼,“四人帮”及其在文艺界的亲信、走狗诸如初澜、江天之流,相继鼓噪,争吹喇叭,调门越吹越高,甚至说“这是无产阶级在文艺革命过程中,为贯彻执行毛主席的无产阶级革命文艺路线而提出的一项纲领性的战斗任务”。搞乱了是非,污染了文坛。

为捍卫文艺的工农兵方向而努力作战——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

毛主席在在延安文艺座谈会上的讲话中，明确规定了文艺必须为工农兵服务的方向。这是对马列主义文艺理论的新发展。三十多年来，在文艺的方向问题上，一直存在着激烈的两个阶级、两条路线的斗争。叛徒卖国贼林彪为了推行“克己复礼”的反革命政治路线，恶毒攻击、歪曲毛主席的革命文艺路线，反对《讲话》提出的文艺为工农兵服务的方向。

《讲话》“工农兵方向”再认识

《讲话》在"为人民"、"为人民大众"、"为工农兵"中所最终确立的,是"为工农兵和怎样为工农兵"这一"基本方针"和"根本方向"。以"人民方向"来概括《讲话》宗旨与精神,并以此来置换或取代"工农兵方向",在理论上是不准确的。《讲话》的"工农兵方向"是由《讲话》的言说对象、言说任务、言说语境和言说立场决定的。毛泽东"人民方向"的思想和理论,主要表现在《新民主主义论》而并非《讲话》中。理论话语中的"工农兵方向"和"人民方向"之间的差异,暗含有"社会主义"和"新民主主义"的不同指涉与路向,根源于"党内"与"党外"、"党性"与"人民性"、"党的建设"与"统一战线"立场之间的差异。"工农兵方向"和"人民方向"是可以整合也应该整合的,但不能相互取消和替代。"人民方向"和"工农兵方向"之间的理论张力极具弥散性、包容性与穿透性,它为思想创新、理论创新和文化创新提供了生生不息的源发性动力和广阔的开放性空间。在"左"的路线支配下,相当长的一个时期,我们以"工农兵方向"取消和否定了"人民方向",教训是深刻的。重温《讲话》"工农兵方向"的理论意义和实践意义,主要在于文艺工作者应该增强自己的社会意识、时代意识和使命意识,为弘扬主旋律,打造社会主义核心价值观,建设中国特色社会主义文化强国作出应有的贡献。

文艺为工农兵服务 开拓了中国文学史册出新篇章

毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话要解决的最根本的问题,是文艺为劳动人民服务的问题。毛泽东同志把这个问题提高到文艺方向(基本方针)的原则高度上来加以论述。他说:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”又说:“如果大家同意这个基本方针,则我们的文学艺术工作者,我们的文学艺术学校,文学艺术刊物,文学艺术团体和一切文学艺术活动,就应该依照这个方针去做。离开这个方针就是错误的;和这个方针有些不相符合的,就必须加以适当的修正。”遵循毛泽东同志所指出的方向,四十年来,经过成千成万的文学艺术工作者的努力。

十七年(1949-1966)文学史中的工农兵业余创作简论

工农兵业余创作在十七年文学期间得到工农兵文艺方向政策推行后的大力发展。以新中国成立后国家文学刊物为依托,可观十七年工农兵业余创作经由单一、粗糙到丰富、细致化三个阶段的发展。工农兵业余写作承载着比知识分子写作更明晰的政治意义,即使作品艺术水准不高,他们以自己的方式实践着重构新中国国民精神的努力。但与当今的底层写作相比,其写作者的原生态感受被党政文艺政策最大化规束,造成艺术和创作精神上,难以担负历史重任。

一个具有完整形态的文学运动——中国工农兵文学运动史提纲

一个崭新的文学运动中国工农兵文学运动的兴起,所以构成了我国现代文学史上的一个重大事件,源于这一运动本身在文学观念、文学服务对象、描写对象诸多方面所引起的巨大变革。以抗日战争爆发为其开端的工农兵文学运动。

文艺为人民大众 首先为工农兵——重温毛泽东《讲话》一得

一文艺的工农兵方向,从提出到现在,已经四十八个春秋了.它的提出,最早见于毛泽东一九四二年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》.当时的提法是:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的.”后来人们习惯上称它为文艺的工农兵方向,

社会主义文艺的根本方向与四个现代化——揭露“四人帮”对文艺工农兵方向的一个重大篡改

(一)为工农兵服务必须为社会主义建设服务我们伟大的社会主义祖国,正在进行一场新的风云壮阔的万里长征。生气勃勃的一切战线,都在为实现新时期的总任务抹马厉兵。在这个祖国大踏步前进的历史时期中,文艺战线应当负起怎样的战斗使命?学习毛主席的文艺思想,我们深深地体会到:文艺应当坚定不移地贯彻毛主席指引的工农兵方向,为“四个现代化”献出应尽的力量。

沿着为工农兵服务的方向前进!——祝賀第三次文代大会

从七月二十二日起,在北京举行了中国文学艺术工作者第三次代表大会。与此同时,也举行了中国戏剧家协会第二次会員代表大会和其他各协会、研究会、联誼会、学会的会員代表大会或扩大理事会。这是我国文学艺术战綫、其中包括戏剧战线从第二次文代大会以来、特別是大跃进以来在毛澤东文艺思想指导下所取得的成就和经驗的一次总结,它标志着我国文学艺术工作走上了一个新的起点。大会的意义是十分重大的,我們謹向大会表示热烈的祝賀.

文艺为工农兵思想形成的探索——学习毛泽东文艺思想的笔记

毛泽东同志对马克思主义文艺理论,在关于无产阶级文艺的方向、道路和方法等方面,作出了伟大的贡献,“使马克思主义文艺思想具有了完整的系统性,高度的科学性和强烈的战斗性”(林默涵语)。特別是文艺工农兵方向的提出,在我国现代文学史上有划时代的意义。自此以后,我国的革命文学艺术,一直沿着为工农兵服务的正确方向前进,取得了伟大的成就和丰富的经验。

文艺方向和源泉——学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的体会

(一) 四十年前,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中指出,文艺为什么人的问题,是个“根本”问题,也是关于文艺方向和方针的原则问题。对于这个关系无产阶级文艺方向的重大问题,毛泽东同志指出:我们的文艺,“第一是为工人的”,“第二是为农民的”,“第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的”,“第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的”。“这四种人,就是中华民族的最大部分,

社论与解放区文艺政策建构——以《新中华报》《解放日报》为中心的考察

在解放区文艺政策的建构过程中,社论承担着引导和规范解放区文艺发展方向的独特功能。社论既是一种特殊的文艺政策,也是中国共产党领导解放区文艺运动的独特方式。以1942年延安文艺座谈会的召开为分界线,解放区文艺政策建构呈现出明显的阶段性,前期主要以“抗日民族统一战线”为建构中心,后期则转换为以“工农兵方向”为建构路径,显示了延安文艺座谈会召开以后解放区文艺发展的“大众化”追求。解放区文艺政策建构中的社论,其实是一种政治意识形态,本质上是中国共产党在解放区的文艺实践活动中探寻文化领导权的过程。

沿着毛泽东同志指引的文艺方向继续前进——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十年

毛泽东同志的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十年了。经过长时间的历史检验,其根本精神和基本思想,不仅在当时,就是在今天对社会主义文艺发展仍有重要指导作用。它象一座光芒四射的灯塔,照耀我们继续前进。《讲话》以马克思列宁主义观点为指导,总结了无产阶级文艺运动的经验教训,从当时的实际出发。