王光祈与工读互助主义的滥觞及失败

五四时期,新思潮在中国广为传播。王光祈和少年中国学会曾独树一帜,力图另辟蹊径以探求救国之路,但终成具有无政府主义特征的工读互助主义的倡导者。王光祈等人发起成立的各种工读互助团将所谓的训练与改造中国和世界相联系,并自觉地将主义的选择和践行统一于该团的活动之中,在相当一段时间里和很大程度上影响了一代进步青年。但无论从理论方面或实践方面来看,工或读都难以为继的状况均不可避免,工读互助团的失败是必然的。而且,王光祈所倡导的工读互助主义明显地带有空想色彩和随意性,其失败并不令人费解。

从工读互助团的失败看改良主义在中国行不通

“互助论”传入中国后 ,造成了较大的影响。工读互助主义是五四时期流传较广的“新思潮” ,它是一种空想主义 ,又是改良主义 ,信仰者通过成立工读互助团实践工读互助主义 ,但很快失败。它证明了改良主义在中国行不通 ,空想主义注定要破产。

浅析工读互助团与留法勤工俭学运动的关系

五四前后兴起的工读互助团与留法勤工俭学运动是两次既有本质的区别,又有内在联系的社会运动。其区别在于"工"与"读"的内涵及相互关系、以及各自的来源与范围上。二者的指导思想虽不同,但工学(读)主义是其共同的思想要素。二者都是社会改造的积极尝试,社会主义是共同的理想目标。由于活动方式和精神要素的一致,两种运动又相互影响,在一定条件下还互相调节和转化。

“五七指示”与毛泽东早年的“工读互助”情结

"五七指示"作为"文化大革命"期间社会改造与教育革命的总纲,充分展示了毛泽东建设消灭三大差别、实现人人平等与分配平均的"大同"世界的理想。遗憾的是,这一设计超越当代中国的发展阶段,实为空想社会主义在新的历史条件下的庚续。追溯这种空想社会主义的思想来源,早年的"工读互助"情结难辞其咎。

五四时期工读互助主义评析

五四时期工读互助主义评析史也夫胡爱群工读互助主义是受无政府主义影响的小资产阶级空想社会主义。它兴起于五四运动后，到中国共产党建立时已经逐步走向破产。尽管工读互助主义在中国传播时间不长，但是在百家争鸣的五四时期，是颇为引人注目的，尤其是在青年知识分子中...

工读互助团兴起的教育意义

工读互助团兴起于五四运动后。作为当时国内实践与研究工读主义的最具影响的社团，工读互助团的社会意义、政治意义已为诸多论者所揭橥。不过，作为“新社会的胎儿”，且肩负“典型示范”之责的工读互助团，其对新教育的期待于情于理。工读互助团所追逐的“人人作工、人人读书”、“教育与职业合一”、“学问与生计合一”等理想，清晰地表达着这一意向。

试论工读互助团的教育探索

作为“新社会的胎儿”,工读互助团对新教育的构想于情于理。其倡导者与参与者们,试图通过“工读结合”的方式,谋求教育改造,达成社会变革。

五四前后赵世炎工读互助思想与李大钊的关系试析

在赵世炎早期的思想上,工读互助主义曾经作为其深信不疑的社会改造理论而存在。五四时期,赵世炎与李大钊结识,并且李大钊在其工读互助思想形成和发展的过程中起到了不可忽视的重要作用。首先,李大钊引导了其工读互助思想的产生;其次,李大钊组织的各种社团活动为其工读互助理想的实践提供了平台;此外,李大钊工读互助思想中的马克思主义倾向也为赵世炎日后向马克思主义者转变提供了思想条件。

试验新生活——“五四”后北京工读互助团的家庭革命

"五四"前后,旧家庭、旧礼教、旧道德受到新文化人的严厉批评。受时风的塑造,思想激进的青年甚至主张废姓、废除婚姻,梦想着能过上无家庭的共同生活。其中一些青年大胆将这一梦想从"未来"带到了"现在"。1920年春,在北京成立的工读互助团便是一次家庭革命的尝试。这意味着伴随思想革命走向社会改造,家庭革命也进一步组织化、激烈化。虽然由于一些错综复杂的原因工读互助团很快解散了,但是废婚毁家的理想却一直萦绕在青年革命者心中。

五四时期的工读互助主义及其实践

工读互助主义与它的化身——工读互助团,兴起于1919年底,1921年以后便逐渐消逝。在百家争鸣的五四时代,它并不显赫一时,它的存在与影响,始终是较为有限的。值得注意的是,我国的一大批早期共产主义者,都不同程度地接受过这一思潮或赞助过这一运动,可以说,他们正是这一思潮的主要的倡导者和实践者。在五四运动前后这段时间,科学社会主义对于早期共产主义者来说还是一个很大的必然王国。

从王光祈的“工读互助运动”与“音乐学研究”反思王光祈的救国理想——纪念王光祈诞辰120周年

王光祈,作为伟大的爱国主义者,在20世纪初灾难深重的中国,始终关心国家民族的前途命运。他于1919年创建"少年中国学会",同年底始创"工读互助团",大力开展"工读互助运动",后留学德国,转向"音乐学研究"。他在"工读互助运动"和"音乐学研究"中反映出的救国理想,源于现实,着眼于个体的人,立足于"救人"—"救族"—"救国"。其理想所赋予的实践,在一定程度上,促进了历史的发展,对当今中国音乐文化的发展乃至中国社会的发展有重要启示意义。

工读互助团的特点和作用

1919年末至1920年上半年,就是从五四运动结束至中国共产党早期组织建立这段时期,中国出现过工读互助运动。北京工读互助团成立得最早,规模和影响也最大,它是由王光祈约同蔡元培、李大钊。

青年毛泽东与新村主义工读互助运动及其转向

青年毛泽东曾受新村主义、工读互助运动思潮的影响。五四运动时期,周作人将日本的新村主义传播到中国,在中国知识界引起很大影响。王光祈对新村主义极为向往、积极传播,并加以发挥与具体规划,毛泽东受其影响也颇大。而辛亥革命以来国内对新村主义宣传的大环境,也令毛泽东向往创办工读互助团一类的组织——在岳麓山设工读同志会,不过"事无成议"。1920年毛泽东在上海试验工读生活失败以后很快转向,最终成为中国共产党的创始人之一。

浅谈五四时期北京工读互助团

北京工读互助团是中国成立最早,规模、影响最大的工读主义团体。它主张建立一个"人人作工,人人读书,各尽所能,各取所需"的理想社会。但其只是昙花一现,六个月后便以失败而告终。然而该团体也是国人探索救亡道路的一次伟大尝试。

“五四”青年精神风貌与工读互助主义

"五四"时期以改良为宗旨的工读互助主义,有其深刻的思想渊源。在中国的实践由于经济拮据这一表象的直接原因,不可避免地很快夭折了。"五四"青年在工读互助主义这一实践过程中,所充分展现的心怀天下、心系国家、奋发昂进、执着探索的时代精神风貌值得称颂和借鉴。

李大钊：发起成立北京工读互助团

李大钊是中国最早的马克思主义者和共产主义者，是中国共产党的主要创始人之一，同时也是我国著名的教育家。他明确提出工读教育的思想，并将其看成是普及教育、扩大民主的重要途径和内在要求。李大钊的工读教育观对我国的教育尤其是职业教育具有重要意义。他重视争取工人的教育权利，倡导工农大众的教育；注重理论联系实际，倡导青年学生走与工农相结合道路；尤其强调补助、互助教育机关在工读教育中的重要性。

探索中国出路的必然结果——从工读互助到社会主义

工读互助运动是五四前后在我国青年知识分子中进行的一次有较大规模和影响的群众性活动。其宗旨是按自愿原则结合起来,实行半工半读的集体生活,从而消灭体力劳动和脑力劳动的差别,并以这样的组织作为理想社会的雏形,通过广泛的发展和联合,达到改造整个社会的目的。工读互助运动的产生反映了五四前后到中国共产党成立以前这一时期,爱国的青年知识分子对中国社会改造的一种探索。正是由于这一运动的失败,促使他们中的一部分人学习和接受了科学社会主义思想,从而走上了革命的道路。

工读互助团的实践与马克思主义在中国的传播

马克思主义在中国的传播,在一九一九年五四运动前后还只是开始,到一九二○年以后即很快发展为新思想运动的主流。这一情况的发生有其当时国际国内的各种原因和条件。在国内的诸条件中,工读互助团的实践是很重要的一个。本文试图根据历史资料,对工读互助团的实践及其促进马克思主义在中国传播的过程作粗浅的论述。

王光祈与“工读互助团”之兴衰

对美好生活的追求,甚至颇有些浪漫想法的追求,是人与生俱来的一种原始冲动。五四时期的青年人,不管是接受了所谓资产阶级民主思想的知识分子,还是接受了马克思主义的青年知识分子,这种原始冲动,正在变为自觉和不自觉的行动。他们对自己的人生进行着设计,他们在追求新生活的路上进行着各种各样的探索。五四运动后,各种各样的社会主义思潮受到青年学子的热情追捧。当然,这些社会主义并不都是马克思所说的科学社会主义。

北京工读互助团:一场追求“新生活”的社会实验

19世纪初,空想社会主义代表人物罗伯特·欧文在英国买下一个村庄,实验他心中没有剥削和压迫、人人平等富足的社会主义。后来,他又远赴美国,创办了"新和谐公社"。大约100年后,北京工读互助团也投入追求"新生活"的社会实验,并带动其他一些地方试行工读互助主义,为中国近现代史留下了值得深思的一笔。