春秋时期宋国右师、左师考

春秋时期宋国有右师、左师两职,作为师类职官,其职能涉及行政、祭祀、军事、外交等,这在同时期的诸侯国中绝无仅有,极为特殊。通过研究比对金文和甲骨中的师类职官名称和职能,可以发现宋国右师、左师职官来源久远,它实际上是殷商官制的遗存,这也是其如此特殊的根本原因。

左师触龙说赵太后

左师触龙说赵太后张万明公元前２６３年，秦国乘人之危攻赵，赵向齐求救。齐国虽答应救赵、但却要赵太后把幼子长安君送齐国做人质。大后因溺爱幼子，愤然拒绝。大臣们虽纷纷进谏，太后却决意不从，并告示＂有复言令长安君为质者，老妇必唾其面＂。于是，朝廷上下出现万马...

当今书刊中古文误读误释举例

一、由于不知标点停顿,导致文义不明甚至史实错乱者 1.《中国历史文选》(周予同主编,上海古籍出版社1979年12月第一版,以下简称“《文选》”)节录《史记·秦始皇本纪》中有:“十年……齐,赵来置酒”(82页)的标点,意思是“齐,赵的国王(也可以是使臣)在秦始皇十年到秦国来置酒,招待了某某人。”我们看《史记·田敬仲完世家》:“(齐王建)二十八年,王入朝秦,秦王政置酒咸阳。”齐王建二十八年。

也谈“步走”和现行中学语文课本的注释

现行中学语文课本(以下简称“课本”)的文言课文中,有两处出现“步走”这一词语:一处是高中一册《赤壁之战》:“操引军从华容通步走,……”(着重号为笔者所加,下同)另一处是高中二册《鸿门宴》:“沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山卞,道芷阳间行。”

古汉语左右尊考释

古汉语中,在表明尊卑高下方面,有时尚右,也有时尚左;在同一时期中,有的地区尚右,也有的地区尚左;甚至同时代的同一地区,有的事物尚右,也有的事物尚左。这种现象,乍看确感矛盾、复杂,令人费解,加上巳有的解释往往说法不一,或语焉不详,给阅读古籍带来某种不便。但具体看来,上述现象却又都是事出有因,各有所据。要说明这一问题,首先应当弄清左右和尊卑的关系。

落落之玉 或乱乎石——谈《触龙说赵太后》中赵太后的形象

《触龙说赵太后》是《战国策》中的名篇,它以其思想光华和艺术魅力历来受到推崇。有关这篇不到六百字短文的分析文章,真是多得不胜枚举。这些分析文章大多有两个共同的特点。一是重点分析了触龙的形象,而且大多数文章分析得精到、中肯;二是对赵太后的形象,或是略而不谈,或是谈则多谬,真所谓“东向而望,不见西墙也”。《青年文库·战国策选讲》与《阅读和欣赏·古典文学部分(一)》是目前流行较广,且颇受读者欢迎的两本书。这两本书中关于《触龙说赵太后》一文的两篇分析文章。

汉代左右将军以左为尊考

左右官职的设置,起源很早。早在周代,已有史官左史、右史,武官左将军、右将军。春秋战国时期,宋、赵等国有执政官左师、右师;齐有左、右相;秦有左丞相、右丞相等。

浅谈古汉语同义词的辨析

同义词是指那些标志着同一对象,但在意义色彩上彼此有差别,或者在修辞意味上不同的词。同义词是人们长期思维发展的成果,也是语言发达、词汇丰富的重要标志。同义词可以帮助人们细致地区别客观事物或思想感情的细微区别,精确严密地表达思想,使语言更加准确明朗。拥有异常丰富的同义词,使汉语成为世界上最发达的语言之一。

从尊右到尊左的礼俗和语词

在中国礼俗方面,春秋战国时期,明显地表现为周、秦、楚一带尊左,宋、齐、鲁一带尊右。可归结为殷,宋及两汉尊右,周、秦及汉末以后尊左。在汉语史方面,尊右卑左的书面语在春秋时代即已形成,在西汉得到巩固发展,致使一直尊右的书面语与尊左的礼俗长期相反。文章还论及了研究方法,礼俗变例等。

《左传》“乘马”解——兼说骑马之起源

《左传·昭公二十五年》“左师展将以公乘马而归,公徒执之。”其中“乘马”二字古今学者多训“骑马”,並且以此证明春秋时期已有单骑。杜预注:“欲与公俱轻归。”陆德明《经典释文》:“乘,如字。骑马也。”孔颖达《正义》:“古者服牛乘马,马以驾车,不单骑也。至六国之时始有单骑,苏秦所云车千乘、骑万匹是也。《曲礼》云前有车骑者,《礼记》汉世书耳。经典无‘骑’字也。炫谓此左师展将以公乘马而归,欲共公单骑而归。此骑马之渐也。”段玉裁《说文解字注·十篇上》“马部”“骑”

教子才是真正的爱子——读《触詟说赵太后》有感

检点行箧,重读《战国策·触说詟赵太后》,思绪联翩,感触良深。《触詟说赵太后》讲的是两千多年前,一次秦兵侵赵,赵求救于齐,齐国同意出援兵,但要求以赵太后的幼子长安君为质。赵太后爱子心切,拒绝这个要求。大臣们纷纷进谏,反而惹怒了赵太后,说谁再多言,我就要唾他的脸。这时。

散文艺术个性化的生命力——先秦散文三题

先秦历史散文和诸子散文中有不少优秀篇章传统地被选为高、中等学校文科教材,在这些课文的教学和研究中,笔者从不同的角度或某一侧面做了一点探讨。孔夫子美德观的检验《侍坐章》是《论语》中著名的长篇语录之一,文章绘声绘色地描写了孔老夫子和他的学生们促膝而坐,言志谈心的生动场面。它从多方面反映了孔子的世界观和人生观,其中包括政治、教育、文艺、美学等思想观点。对《侍坐章》的思想内容和艺术特色,

怎样激发学生学习语文的兴趣

要提高语文教学质量,就必须激发学生学习语文的兴趣。因为兴趣是推动求知的一种内在力量。有了浓厚的兴趣,学生的学习积极性才能够最大限度地调动起来。吕淑湘先生说过:“我们做事,要感到有兴趣。如果不是精神愉快,而是愁眉苦脸地在那儿教,愁眉苦脸地在那儿学,效果决不会好。”怎样才能激发起学生学习语文的兴趣呢?我想就个人的教学实践来谈一些体会。

要重视研究听众、观众的心理

《古文观止》上有一篇《触龙说赵太后》,这是人们都很熟悉的故事。那个左师触龙,可以说是心理学大师,宣传能手。赵太后在盛怒中甚至说:“谁敢再提长安君为质的事,奶奶就要吐他一脸唾沫!”朝臣们战战兢兢,那里还敢多言。可是这位左师还是去了。他蹒跚而行,先是问寒问暖,家长里短,把个赵太后的满脸怒火一步步化解;然后循序渐进,从一般父母对子女的爱,谈到真爱和假爱,引起赵太后的情感共鸣;然后进入正题。

《济南的冬天》教学实录

师：同学们,今天是什么日子？是二十四节气中的哪一个节气呢？ 生：立冬。 师：对,从今天开始就逐渐进入到冬天。恰好,我们今天要学习的课文就是写冬天的。是哪一篇课文？ 生：《济南的冬天》。

古人说理的转弯艺术

说理的目的在于使人信服并付诸行动。要达到此目的,从方式上说,除了正面直接的说理外,还可以从反面、侧面间接地说理;或避正就侧,或避直就曲,或避实就虚,以形成说理的转弯艺术。这种转弯艺术往往可以收到正面说理难以奏效的独特效果。我国古人在说理中就常常运用这种转弯艺术。兹列证如下:例一,《触詟说赵太后》秦攻赵,赵求救于齐。齐提出长安君为质的条件,太后拒绝接受。这本来关系国家危亡大事,虽大臣们强谏也无济于事,倒反惹恼了太后,谓左右曰:“有复言令长安君入质者,老妇必唾其面。”在这位顽固、自私、任性的权威面前,左师触詟仍若直谏,必遭呵斥。

忠言可以不逆耳

"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。"这是中国的古训,在历史的潮流中,有不少直言敢谏的良臣义士为这句话付出了生命的代价,在涉及大是大非的问题上,我们必须要敢说,不怕忠言逆耳。但是,在人际交往的过程中却不一定非得如此。说话时绕一绕圈子,讲究些策略,不仅可以使你顺利达到目的,还可以使你增加一个谈得来的朋友。公元前266年,赵国国君惠文王去世,他的儿子孝成王继承了王位。

精心运用归谬法

“快语”多系立论文,通常使用例证法、引证法、比较法、喻证法等论证方法,正面阐说作者的论点。但也有一些篇什属于驳论文,不完全使用论证,而是采用反驳,以揭露、驳斥论敌的论点的谬误。常见的反驳,有反证法和归谬法。为了简易地介绍编写中如何采用归谬法,现以1986年10月12日蒋庆坤所写的“快语”《说“捞”》为例,全文如下:

“二孩”新政,学校准备好了吗?

＂二孩时代＂来啦!学校准备好了吗？＂二孩时代＂对教育事业的冲击是显而易见的,因为教育行业中的女性偏多,尤其是基础教育和幼儿教育阶段,女教师更是占很大比例。

人教版高中语文教科书文言文注释质疑

由人民教育出版社出版的,经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的,全日制普通高级中学语文教科书(必修)本中,编者源于"立足素质教育,弘扬人文精神,培养创新能力"这一宗旨,重新编写了教材,增加了文言文的在教科书中的比重。