试析民主革命时期青年知识分子的左翼化倾向及其成因

早在五四新文化运动中,青年知识分子便热切欢迎社会主义的传播,对资本主义则逐渐冷淡,随后又积极投身于风起云涌的国民革命。30年代左翼文化运动兴起后,许多青年也表现出了浓厚的兴趣,并与国民党和自由主义日益疏远。到了国共决战阶段,此起彼伏的学潮更是将这种左翼化倾向体现得淋漓尽致。究其原因,首先是近代中国的趋新风气和社会思潮的急剧变动促使青年知识分子向往社会主义这一新生事物,其次是其特有的激进意识和对社会现状的强烈不满也使之容易左倾。同时,中共的善于宣传和国民党的处置失当亦对青年知识分子的取舍抉择产生了不小影响,并最终在很大程度上改变了双方力量的对比。

许寿裳“去左翼化”的鲁迅阐释

许寿裳是鲁迅生前的好友,他在鲁迅去世以后撰写了十多篇关于鲁迅的传记文章及部分《鲁迅年谱》。但许寿裳在叙写鲁迅传记时多采用“去左翼化”的叙述策略对鲁迅的传记材料进行删减或模糊叙述,使鲁迅以启蒙者形象出现。在《亡友鲁迅印象记》中,许寿裳承续了过去的叙述策略,补充梳理了鲁迅的生平。许寿裳“去左翼化”的叙述策略主要体现于对鲁迅与“左联”、鲁迅与青年、鲁迅与“三大盟”关系的书写上,许寿裳模糊鲁迅与“左联”的关系,淡化鲁迅与“左翼”革命青年的书写,并维护了鲁迅的政治思想倾向。许寿裳对鲁迅叙述的“去左翼化”,弱化了鲁迅形象的对抗性,同时也让许寿裳对“左翼化”的鲁迅保持一定的距离。

民族危急局势下《读书生活》群体的左翼化

面对九一八事变后的严重民族危机,《读书生活》群体依据“分工的原则”,起初“以浅薄自安”。随着华北事变后民族危机的进一步加剧,他们改变立场,融入到挽救危亡的历史洪流中去,思想理念左翼化,与中共的主流观点日益接近。该群体运用马克思主义理论,结合中国实际,对中国社会性质、革命性质、革命领导力量等重要问题进行了比较深入的探讨。这种讨论提高了他们自身的理论水准,推动了救亡运动的发展,给后人留下了一份值得继承的历史遗产。以该群体为代表的沪苏浙地区中小知识分子的左翼化,反映了左翼知识分子运用马克思主义理论解决中国革命问题和中共的理论主张吸引中小知识分子群体的成功。

1976-2000:鲁迅“向左转”问题的当代回应

“新时期”开始前后,鲁迅思想“转变”问题一度成为现代文学研究界的热点。随着对“改造国民性”等命题的重新评价或发掘,以及对鲁迅前期思想的日益重视,有关鲁迅思想“转变”的讨论渐入冷寂。倒是以鲁迅“向左转”为潜在前提而对鲁迅思想价值评估的趋势,在社会文化和学术思想两个层面逐渐兴盛起来。在“祛左翼化”社会潜在思潮中,“褒胡贬鲁”和“守鲁贬胡(或不贬胡)”观点尖锐对立;与此同时,鲁迅与自由主义思想的关联也被收入视野。新的历史条件下对“左翼”价值的重新发现,也使对鲁迅遗产的评价处于更为复杂的格局中。