关于“中国左翼文学研究”课程教学问题的几点思考

学界对中国左翼文学的重新认识及其开创了一个文学时代的客观事实,使得"中国左翼文学研究"作为一门课程成为可能。"中国左翼文学研究"课程应该讲解左翼文学得以发生、发展、演进和嬗变的情形,要让学生充分了解左翼文学创作的复杂情况和相关理论问题。"中国左翼文学研究"课程可以使学生开阔视野,引发他们对当下社会问题的反思和观照,进而加强他们对底层民众的关怀意识。

左翼文学研究的新拓展——评刘骥鹏关于“左翼启蒙派”问题的系列论文

在左翼文学研究领域,刘骥鹏连续发表系列文章,从不同角度对"左翼启蒙派"问题进行了系统论述。这一概念打破了文学史之时间分野与地域分野对相关问题的遮蔽,不仅能更加深入地认识相关文学史实,而且也有助于深刻认识这一时期文化政治史的运行状态,还原历史本来具有的复杂性。

《红色意义的生成——20世纪中国左翼文学研究》出版

方维保教授新著《红色意义的生成——20世纪中国左翼文学研究》，最近由安徽教育出版社出版。全书共十个部分，25万字。首先，对左翼文学中若干关键词如“左翼”“革命”“左翼文学”等进行了知识性考察和厘定；其次，考察了中国现代左翼文学发生的历史和文化契机，认为左翼文学的发生始于新文化运动，

“学术”与“革命”的交融——李何林现代文学研究述略

作为中国现代文学学科开创者之一,李何林的学术成就主要体现在左翼文艺研究和鲁迅研究两个方面。他的《中国文艺论战》、《近二十年中国文艺思潮论》仍是当今学界现代文艺思潮研究不可忽略的出发点;他的鲁迅研究与"新民主主义"的文学史观结合,堪称建国后鲁学"正统派"的代表。对李何林而言,革命经历影响学术选择,学术方法、理路体现革命信仰和斗争思维,我们要从"革命"与"学术"的交融来理解其现代文学研究。

夏济安现代文学研究的开放性——以史观的差异与对话为中心

在美国汉学中国现代文学研究一脉中,夏济安的学术工作有着开创意义。由于离散背景与英语写作带来的便利,在总结“五四”文脉时,他一反现代文学研究主流史观和立场,与其多有歧异和对话。他对“五四以来的浪漫主义”加以批判性反思;对现代文学分期与主潮亦有独到看法;对“礼拜六派”文学价值的重视和肯定,在20世纪五六十年代的学术环境下可谓极富前瞻性,体现了夏济安在现代文学研究方面的开放性姿态与个人主义立场。

阿克瑟尔的城堡:夏济安的“古典”论述

夏济安(1916—1965)最为学界所熟知和称道的是两种学术面相,即左翼文学研究专家和现代主义引介者。前者以《黑暗的闸门》为代表,特定的冷战背景和意识形态立场,并没有影响夏济安的学术判断,反而因为有缘深入左翼内部,对其中的甘苦与摇摆有了充分的把握,从而写出了血肉充盈又深刻独到的著作。

《黑暗的明灯:中国现代派与欧洲左翼文艺》

邝可怡著《黑暗的明灯:中国现代派与欧洲左翼文艺》不仅是中国现代派研究领域的重要成果,同时也对中国左翼文学研究具有重要意义。该书以现代派作家(主要是戴望舒)的翻译和创作活动为主要考察对象,“试图在世界文艺思潮的宏大版图之下重构中国现代派与欧洲左翼文艺之间的关系脉络,揭示中国现代性发展的混杂性(hybridity)和异质性(heterogeneity)特点。”