中国大城市的外国人“族裔经济区”研究——对广州“巧克力城”的实证

本文采用第一手调研资料、通过长期实地调研,揭示广州"巧克力城"—中国的典型非洲人族裔经济区的发展历程与机制。研究揭示跨国商贸者跨越国界展开商贸活动,以族裔经济区为载体,进而推动地方重构的历史进程。研究表明:当代中国大城市的外国人"族裔经济区"的兴起与中国的"世界工厂"地位密切相关;非裔商人经由非洲到欧洲、北美、中亚、东南亚而后转入中国;在由全球到地方的多尺度社会、经济和政治力量影响下,"巧克力城"的演化已历经三个阶段:兴起期、繁盛期和衰退期,其社会空间也经历了"兴起中的族裔经济区"、"繁荣中的族裔经济区"和"衰退中的族裔经济区"等三种形态,体现当代全球要素与地方要素互动的即时性与不稳定性。

走进虔诚宗教信仰下的广州“巧克力城”——非洲人教堂音乐生活初探

生活在广州的非洲人有很大一部分都来自尼日利亚的伊博(Igbo)族,并且他们几乎有着同样的宗教信仰——基督教。这些非洲人在广州的基督教礼拜形式大致有三种,而不同的礼拜形式又带来了不同的基督教音乐。宗教信仰在这座"巧克力城"当中有着重要作用和影响,而音乐作为基督教崇拜仪式中必不可少的部分,对他们具有极为特殊的意义。

广州“巧克力城”非洲黑人音乐探索

随着政治、经济全球化的不断推进,跨国移民现象的出现建构着新的城市空间结构。近年来,对于广州的非洲人"离散"群体的研究主要集中在社会科学界,在音乐学界尚属空白,本课题的研究主要采用实地考察、人物访谈的方法。研究发现,伴随着非洲人的日益增多,种族问题在广州十分凸显,中国人和非洲人在文化理解上的距离仍然很大。音乐在非洲人生活中占据了非常重要的地位,他们通过丰富的宗教音乐、娱乐音乐生活以及制作音乐专辑建立起自己在异国他乡的精神家园。