浅析中国工笔人物画中具象与抽象之间的关系

中国的传统文化使工笔人物画具有独特的美学追求。在对物象的描绘中,工笔人物画逐渐形成了别具一格的观照态度,正如齐白石所说"妙在似与不似之间,太似则媚俗,不似则欺世"。在当代中国工笔画中,有时会出现巧、媚之嫌。具象、抽象是西方现代绘画中两个独立的美学词汇。在中国工笔画的发展进程中,也存在这两种不同的审美取向。该文作者以其作品为例,分析工笔人物画中具象的人物造型与抽象构成之间的关系。

风马牛不相及的引证

《书法报》二〇〇二年五月二十七日刊有郭书鉴先生《对流行书风的看法》一文。文中一些牵强的引证,感到有必要提出来同大家斟酌。郭说:东晋时的庾翼,以为自己的书是“家鸡”,而王羲之书是“野鹜”,就是说自己的书比王羲之美,王书丑。……这里就有了丑拙比巧媚美的意思。这里“家鸡”与美等同,“野鹜”与丑等同,似乎牵强,“家鸡”或许可以理解为正宗,“野鹜”可以理解为非正宗之在野书法。正宗之书有高低美丑之分,非正宗之书也有高低美丑之分。所以“家鸡”不等于“丑拙”,“野鹜”也不等于“巧媚”。