期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
4
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
敬神与娱人:论巫傩仪式的演示性叙述特征
被引量:
2
1
作者
胡一伟
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期147-151,共5页
"演示类叙述"这一叙述门类,即用身体、事物等作符号媒介的叙述,是人类最古老的叙述方式。它具有"展示""即兴""观者参与""非特制媒介"等特点。而人所特有的一种符号活动——巫傩仪式...
"演示类叙述"这一叙述门类,即用身体、事物等作符号媒介的叙述,是人类最古老的叙述方式。它具有"展示""即兴""观者参与""非特制媒介"等特点。而人所特有的一种符号活动——巫傩仪式,本就带有表演性、即时性、叙述性等特征。进言之,它不仅是一类独具地域性、民族性风格质地的演示性符号文本,同时也体现出与演示性叙述各型(表演、竞技、游戏等)之间的衍化关系。
展开更多
关键词
巫傩仪式
演示性叙述
即兴
非特有媒介
下载PDF
职称材料
巫傩舞源流简论
被引量:
4
2
作者
姚岚
《船山学刊》
CSSCI
2009年第3期48-51,共4页
本文从舞蹈人类学的角度对巫、傩舞蹈的发生、形成及其流变发展进行了简单勾勒和梳理,并从语源学、语音学和语义学对先秦巫、傩概念多层面的阐释。巫傩是一个多元文化概念即南方农耕文化与北方游牧文化形成的复合体。本文研究证明:巫傩...
本文从舞蹈人类学的角度对巫、傩舞蹈的发生、形成及其流变发展进行了简单勾勒和梳理,并从语源学、语音学和语义学对先秦巫、傩概念多层面的阐释。巫傩是一个多元文化概念即南方农耕文化与北方游牧文化形成的复合体。本文研究证明:巫傩从先秦以驱除疫鬼和疾病的巫术仪式开始,到秦汉时期逐渐演变为一种巫傩舞蹈的祭祀仪式;北宋时期,巫傩舞蹈艺术形态更倾向于本体化、本土化或倾向于戏剧化,明清巫傩舞蹈更朝向于民族化、民间化发展,从而使巫傩舞蹈成为南方少数民族传统文化的一种具体艺术表现形式。
展开更多
关键词
舞蹈人类学
巫傩仪式
巫
傩
舞蹈
多元文化
下载PDF
职称材料
民间遗存巫傩舞蹈艺术形态的历史演变——以湘西地区为例
被引量:
3
3
作者
谭建斌
《怀化学院学报》
2013年第10期1-3,共3页
巫傩舞蹈是人类文化史上最早产生的艺术形式之一,它既是一种内涵"巫傩"信仰而又不乏"审美"表达的民间艺术形式,又是集多元宗教、多种民俗以及多种艺术相融合的复杂文化形态。巫傩舞蹈作为"巫傩文化"的外...
巫傩舞蹈是人类文化史上最早产生的艺术形式之一,它既是一种内涵"巫傩"信仰而又不乏"审美"表达的民间艺术形式,又是集多元宗教、多种民俗以及多种艺术相融合的复杂文化形态。巫傩舞蹈作为"巫傩文化"的外显媒介和载体,体现和包含了众多内隐文化价值和意义。通过文化人类学探索向度,研究巫傩舞蹈形态孕育形成的成因、演变发展的规律及其特征,具有超越舞蹈本体方法论意义。同时,对于还原巫傩舞蹈本体艺术,进一步完善和丰富中国舞蹈史,有着积极而重要的意义。
展开更多
关键词
湘西
巫傩仪式
巫
傩
舞蹈
艺术形态
历史演变
下载PDF
职称材料
山东“姑娘腔”研究回顾与反思
4
作者
孔培培
《艺术百家》
北大核心
2006年第7期29-31,3,共4页
山东“姑娘腔”是存在于“戏曲”与“巫傩”两个领域交缘地带的艺术概念。作为一种地方曲调,“姑娘腔”自明末以来曾多次出现在传奇剧本之中。同时,它又是山东巫傩仪式以及与之有渊源关系的其他省份巫傩仪式的重要音乐成分。鉴于山东“...
山东“姑娘腔”是存在于“戏曲”与“巫傩”两个领域交缘地带的艺术概念。作为一种地方曲调,“姑娘腔”自明末以来曾多次出现在传奇剧本之中。同时,它又是山东巫傩仪式以及与之有渊源关系的其他省份巫傩仪式的重要音乐成分。鉴于山东“姑娘腔”的特殊性与复杂性,该论题曾引起了学术界的广泛关注。本文在对目前学界既有研究论著进行梳理、分析的基础上,总结有关山东“姑娘腔”的研究结论,指出尚存的学术空缺,以及对此课题的几点思考。
展开更多
关键词
姑娘腔
山东姑娘腔
巫
娘腔
女儿腔
巫傩仪式
下载PDF
职称材料
题名
敬神与娱人:论巫傩仪式的演示性叙述特征
被引量:
2
1
作者
胡一伟
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期147-151,共5页
基金
2013年国家社科重大项目(13&ZD123)
文摘
"演示类叙述"这一叙述门类,即用身体、事物等作符号媒介的叙述,是人类最古老的叙述方式。它具有"展示""即兴""观者参与""非特制媒介"等特点。而人所特有的一种符号活动——巫傩仪式,本就带有表演性、即时性、叙述性等特征。进言之,它不仅是一类独具地域性、民族性风格质地的演示性符号文本,同时也体现出与演示性叙述各型(表演、竞技、游戏等)之间的衍化关系。
关键词
巫傩仪式
演示性叙述
即兴
非特有媒介
Keywords
Nuo ceremony
performativity narration
improvisiomnon-speeial media
分类号
I0 [文学—文学理论]
下载PDF
职称材料
题名
巫傩舞源流简论
被引量:
4
2
作者
姚岚
机构
吉首大学音乐舞蹈学院
出处
《船山学刊》
CSSCI
2009年第3期48-51,共4页
文摘
本文从舞蹈人类学的角度对巫、傩舞蹈的发生、形成及其流变发展进行了简单勾勒和梳理,并从语源学、语音学和语义学对先秦巫、傩概念多层面的阐释。巫傩是一个多元文化概念即南方农耕文化与北方游牧文化形成的复合体。本文研究证明:巫傩从先秦以驱除疫鬼和疾病的巫术仪式开始,到秦汉时期逐渐演变为一种巫傩舞蹈的祭祀仪式;北宋时期,巫傩舞蹈艺术形态更倾向于本体化、本土化或倾向于戏剧化,明清巫傩舞蹈更朝向于民族化、民间化发展,从而使巫傩舞蹈成为南方少数民族传统文化的一种具体艺术表现形式。
关键词
舞蹈人类学
巫傩仪式
巫
傩
舞蹈
多元文化
分类号
J722.29 [艺术—舞蹈]
下载PDF
职称材料
题名
民间遗存巫傩舞蹈艺术形态的历史演变——以湘西地区为例
被引量:
3
3
作者
谭建斌
机构
吉首大学音乐舞蹈学院
出处
《怀化学院学报》
2013年第10期1-3,共3页
基金
教育部人文社科基金项目:"湘西民间遗存巫傩舞蹈艺术形态研究"(12YJC760072)
湖南省社会科学基金项目湘西民间舞蹈艺术研究
文摘
巫傩舞蹈是人类文化史上最早产生的艺术形式之一,它既是一种内涵"巫傩"信仰而又不乏"审美"表达的民间艺术形式,又是集多元宗教、多种民俗以及多种艺术相融合的复杂文化形态。巫傩舞蹈作为"巫傩文化"的外显媒介和载体,体现和包含了众多内隐文化价值和意义。通过文化人类学探索向度,研究巫傩舞蹈形态孕育形成的成因、演变发展的规律及其特征,具有超越舞蹈本体方法论意义。同时,对于还原巫傩舞蹈本体艺术,进一步完善和丰富中国舞蹈史,有着积极而重要的意义。
关键词
湘西
巫傩仪式
巫
傩
舞蹈
艺术形态
历史演变
Keywords
Western Hunan
Wu Nuo ceremony
Wu Nuo dance
artistic foml
historic
分类号
J722.2 [艺术—舞蹈]
下载PDF
职称材料
题名
山东“姑娘腔”研究回顾与反思
4
作者
孔培培
机构
中国艺术研究院音乐研究所
出处
《艺术百家》
北大核心
2006年第7期29-31,3,共4页
文摘
山东“姑娘腔”是存在于“戏曲”与“巫傩”两个领域交缘地带的艺术概念。作为一种地方曲调,“姑娘腔”自明末以来曾多次出现在传奇剧本之中。同时,它又是山东巫傩仪式以及与之有渊源关系的其他省份巫傩仪式的重要音乐成分。鉴于山东“姑娘腔”的特殊性与复杂性,该论题曾引起了学术界的广泛关注。本文在对目前学界既有研究论著进行梳理、分析的基础上,总结有关山东“姑娘腔”的研究结论,指出尚存的学术空缺,以及对此课题的几点思考。
关键词
姑娘腔
山东姑娘腔
巫
娘腔
女儿腔
巫傩仪式
分类号
J80 [艺术—戏剧戏曲]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
敬神与娱人:论巫傩仪式的演示性叙述特征
胡一伟
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
2
下载PDF
职称材料
2
巫傩舞源流简论
姚岚
《船山学刊》
CSSCI
2009
4
下载PDF
职称材料
3
民间遗存巫傩舞蹈艺术形态的历史演变——以湘西地区为例
谭建斌
《怀化学院学报》
2013
3
下载PDF
职称材料
4
山东“姑娘腔”研究回顾与反思
孔培培
《艺术百家》
北大核心
2006
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部