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题名“绝地天通”与巫史分职
被引量:1
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作者
胡克森
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机构
邵阳学院中文系
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出处
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2015年第1期107-112,共6页
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基金
国家社科基金重大项目(11ZD&117)
湖南省社科基金重点项目(12ZDB31)
湖南省"十二五"重点建设学科项目
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文摘
重、黎"绝地天通"并不是民政与宗教职务的分开,而是远古神职人员的一种内部职责分工,而后又发展为巫、史的职能分工。而这种分工又与早期巫师的人神交流方式有关,初期巫师的人神交流主要通过神灵附体来实现,因此,黎的职责更多地是对巫的神秘语言的解读。但随着文字的诞生以及巫的人神交流更多地通过占卜来完成,黎的职能由此转化为史官的职能。殷商时期一个完整的卜辞体现了巫、史职能的完美结合。但由于周革殷命,中国古代思想史的发展路线转向了道德的方向,阻塞和中断了原始宗教向成熟宗教的演进。这一转向导致了巫、史职能的最终分离。
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关键词
“绝地天通”
巫史职责
巫史合一
巫史分离
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Keywords
Disconnection of Heaven from Earth
wizard's functions and historian's functions
unity of wizard and historian
separation of wizard and historian
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分类号
B92
[哲学宗教—宗教学]
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题名三代史官传统与古史传述方式
被引量:5
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作者
韩高年
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机构
西北师大文学院
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出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2002年第4期143-149,共7页
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文摘
三代史官文化具有巫史合一、瞽史一体的传统 ,《尚书》的文体的记言及其巫祝色彩表明 ,瞽史巫祝的言语为后世各类文体的渊薮 ,而《尚书》篇章的韵文化现象 ,也揭示了三代“史”、“诗”形态重叠源于瞽史一体的传述方式。
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关键词
古史
传述方式
瞽史一体
巫史合一
《尚书》
三代史官传统
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分类号
G129
[文化科学]
K20
[历史地理—中国史]
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