三洞水族鬼师与巫婆的调查与研究

三洞乡有数量较多的鬼师和巫婆,鬼师和巫婆各自具有的获得相关宗教知识和技能的途径,在水族社会中所起的作用不同而又彼此关联。通过为村民提供宗教服务,他们获取一定的经济回报,但其社会地位普遍不高,如今的青年人多对他们持以负面为主的复杂看法。

乡村巫婆与地方崇拜的重构——以桐庐“陈老相公”信仰为例

在地方文化的特定情形下,个别乡村巫婆对地方崇拜的重构及群体信仰生活起到了积极的推进作用并在其中扮演着重要的角色。笔者以乡村巫婆陈阿珠①为例,展示她成“巫”的个人事件“、上神”仪式以及发动乡人建造庙宇的过程,借此分析她正是凭借其特殊身份和在当地社会中的信仰权威,发展信仰“陈老相公”的地方信众力量,并积极重构着这一曾经衰落的地方崇拜。

阁楼上的疯女人和森林里的巫婆——从疯女人的形象塑造看勃朗特的局限性和霍桑的先进性

本文对阁楼上的疯女人伯莎和出没于森林里的巫婆希宾斯夫人的形象以及勃朗特和霍桑在处理疯女人问题上的态度进行了比较分析,认为两位作家性别身份的不同以及时代背景的不同造成了勃朗特的局限性和霍桑的先进性。

“巫婆”与“产婆”

巫婆,旧时民间以装神弄鬼替人祈祷、占卜等为职业的女人;产婆,旧时民间专为产妇接生的女人.巫婆擅长的是装神弄鬼,愚弄他人;产婆擅长的是帮人助产,迎接新生.“巫婆”与“产婆”,两个极具隐喻意味的词汇,让我想到了课堂,想到了教师,想到了教师在课堂上所扮演的角色.

俄罗斯童话中老巫婆的典型形象

老巫婆是俄罗斯童话当中一个能够决定故事情节发展方向的重要人物。本文基于俄罗斯魔幻童话的文本,分析老巫婆这一形象的特点和文化内涵,管窥俄罗斯民族对该人物的认知。

论满月仪式中巫婆与花婆信仰的关系——以广西靖西县其龙村壮族人的满月仪式为例

壮族人为婴儿招魂的满月仪式由巫婆来主持,表达了壮族人"花为人魂"的灵魂信仰,这种信仰与壮族的生育神——花婆有关。在满月仪式中,巫婆借助花婆的神力,达到了为婴儿叫魂以及保佑婴儿平安的目的,巫婆由此成为花婆在人间的代表。

佳荣水族的巫婆初探

佳荣水族人认为巫婆是天生的，她们借助巫术给人治病、解释“非同寻常”的遭遇从而慰藉心灵。巫术为巫婆带来了经济收入．使得一些人怀疑巫婆的动机．但大部分人认可巫婆是“做好事的”。近年来当地巫婆数量减少、巫术影响力降低，但人们相信巫婆和巫术还会存在下去。

巫婆“治病”致人死亡该定何罪?

被告人万秀英自一九八二年以来装神弄鬼,自称“三仙姑”、“观音菩萨”等,以给人“仙方”、“治病”,骗取财钱。一九八三年二月二十七日,被告给患有精神分裂症的女社员宗×ד治病”,说宗有“男阴鬼”附身,必须用火烧“送鬼”。次日晚,被告令宗只穿短裤,将一斤白酒和一斤醋混合,用黄纸点燃,向宗身上洒搓,宗痛得发抖,身上多处超泡。三月二日下午。

一百次的体验——浅谈老巫婆的艺术形象塑造

众所周知中国传统的木偶剧不外是杖头木偶、提线木偶和布袋木偶,这些木偶剧的一个共同缺陷就是木偶太小,活动范围狭窄,不能淋漓尽致地表现剧本所提供的丰富内容。随着时代的发展,演出市场的需求,一种全新的表演形式应运而生,那就是人偶剧。人偶剧融合了皮影、杂技、舞蹈、音乐剧等艺术元素,演员与木偶同台表演,极大地丰富了表现形式。它是一种大胆的尝试,在西安也是首次与观众见面。

巫婆、大大和小小

哇——一声啼哭，姐姐出来了，起名叫大大。哇——又一声啼哭，妹妹出来了，起名叫小小。奶奶、节节、爸爸、妈妈都非常高兴，他们互相转告着：“哈哈，是一对双胞胎呢!”可是，他们谁也没有看到，有一个巫婆站在产床前，念着奇怪的咒语。

柯尼斯伯格和她的《小巫婆求仙记》

内容简介： 伊丽莎白是在上学路上第一次遇见詹妮佛的。看起来詹妮佛只是一个有点奇怪的女孩，和普通人没什么两样。可是出乎伊丽莎白意料的是，詹妮佛竟然是个巫婆!

“巫婆讲故事”绘本阅读在线课程

“巫婆讲故事”是在栖霞区区域推进“互联网+教育”的大背景下而构建的校本语文阅读课程。它使用线上平台CCTALK作直播教学工具,致力改变学生阅读、学习的方式,提高学生阅读、讲述、倾听的能力,培养学生交流沟通、合作分享的素养,促进学生成为紧跟时代的诗意之人。

国际大奖小说《小巫婆求仙记》

★内容简介：伊丽莎白是在上学路上第一次遇见詹妮佛的。，看起来詹妮佛只是一个有点奇怪的女孩，和普通人没什么两样。可是出乎伊丽莎白意料的是，詹妮佛竟然是个巫婆伊丽莎白很“荣幸”地被詹妮佛选为徒弟。

长着红牙齿的巫婆

在一座高耸入云的山脚下有一个美丽的小村庄，村里的人们过着日出而作，日落而息的安居乐业生活。

巫婆汉娜

1.有个巫婆叫汉娜,她住在树上。2.她很丑,不过她可是一个好心的巫婆。3.一天,汉娜正骑着扫帚在天上兜风。4.“我来帮你!”5.汉娜念动咒语,她突然从天上飞速掉下来。6.咚! “哇,什么东西这么重?”

胖巫婆的好东西

胖巫婆本来不胖，她每天在家研究巫术。这天，她研究出一个特别棒的巫术，把毛巾往碟上一盖，嘴里念：“嘟噜嘟，嗒啦嗒，煎饺子，煎饺子。”随后毛巾一掀，一碟香喷喷的煎饺子就出现了。吃了煎饺子．再把毛巾盖在果盘上，“嘟噜嘟，嗒啦嗒，大香蕉，大香蕉。”一串大香蕉出来了，她啊呜啊呜吃完了香蕉。

小巫婆真美丽之→袜子臭弹

话说噼啪砰先生那天晚上在尼姆国表演焰火砸了锅，遭到了全体观众的围攻，好不容易才从臭鸡蛋、西红柿、口水和拳头的“枪林弹雨”中逃脱。噼啪砰先生不敢回酒店，只得蜷缩在河边的桥洞里。他反复看着自己手中的魔杖．才搞清楚这根本不是一根魔杖．只不过是一个鞋拔子，鞋拔子上还写着一个地址：QQ镇七星大酒店!

呼呼噜和猫头鹰巫婆

小花猪呼呼噜,他很爱幻想。呼呼噜每天吃饱了,喝足了,在进入梦乡以前,他都要幻想好一阵子——他幻想自己成了一个国王,成了一个富翁,他还幻想自己遇到了一位漂亮的公主,还拥有一座五色的城堡……呼呼噜听说,树林里有一位猫头鹰巫婆,她有着神奇的魔法,她只要一念咒语,就能让人们实现自己的愿望。呼呼噜去找猫头鹰巫婆。他说:“猫头鹰奶奶,请让我的幻想,都变成真的,让我享受一下幻想的成果吧。”猫头鹰巫婆说:“我当然能满足你的愿望。我念完咒语,你回去试试吧。”“嘛米么,米嘛么,嘛嘛米么……”猫头鹰巫婆念起了咒语。

小巫婆真美丽之—想飞的奶牛

牧场上的那头奶牛自从被真不错先生施魔法，在天空中飞过以后，就一直认为自己是一头会飞的奶牛，跟其他奶牛不同。从那以后，这头奶牛不吃草、不产奶，也不跟其他奶牛一起散步、聊天，它每天望着天空中的鸟儿发呆，在草原上奔跑时，一边跑一边哞哞叫：“我飞起来了，我飞起来了……”

小巫婆真美丽之给牛郎写信

那些日子．真美丽变成了小牧童，每天骑着花斑奶牛，在好玩街上走来走去，可神气了。看到真美丽有奶牛骑．向日葵和丁黄瓜都非常羡慕。