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题名对巫巴山地巫文化遗产保护的理性探讨
被引量:2
- 1
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作者
何瑛
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机构
重庆师范大学历史与社会学院
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出处
《三峡大学学报(人文社会科学版)》
2016年第6期1-5,共5页
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基金
国家社科基金项目"环三峡地区远古巫文化探究"(16XZJ002)
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文摘
站在科学的角度审视巫文化,后者无疑是非理性的,但出于历史的原因和生存的需要,它又为远古人类社会所必须。文章以巫巴山地巫文化遗产为例,分别从"巫巴山地巫文化的产生"、"巫巴山地巫文化的遗产"、"巫巴山地巫文化遗产的保护"三个方面进行了探讨。认为远古巫巴山地的环境促使其巫文化的早熟并自呈特色,它多以巫为内涵、俗与艺为表象;这种互为表里的文化,在巫巴山地代代相袭,不少作为非物质文化遗产传承至今;如今,当我们面对这些内容庞杂的古老文化遗产时,有必要理性地对其进行分析和取舍。
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关键词
巫文化
巫巴山地
非物质文化遗产
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分类号
K871.11
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名巫巴山地远古巫文化的表象传承
被引量:1
- 2
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作者
邓晓
管维良
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机构
重庆师范大学历史与社会学院
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出处
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2013年第4期69-75,共7页
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基金
2010年重庆市社会科学规划重点项目<巫巴山地远古巫文化研究>(2010ZDRW15)的阶段成果
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文摘
巫巴山地是中国巫文化的摇篮之一,巫文化在这里从远古到近现代的发展与传承过程中,拥有着共同的内涵和丰富的表象。虽然,该文化的内涵会随着社会的进步、人们认识的提高而逐渐淡化、变异;但就表象而言,其消亡的速度会慢得多,因为这里数千年来相对蔽塞的自然环境较大地阻碍生活其间的人们的意识更新。文章将巫文化分为巫教、巫俗、巫艺三部分进行讨论,力图通过对它们表象及其传承的探讨,反窥其远古状貌。
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关键词
巫巴山地
巫文化
巫教
巫俗
巫艺
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Keywords
Wuba Mountain
wu culture
wujiao
wusu
wuyi
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分类号
K29
[历史地理—中国史]
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题名巫巴山地远古巫文化特色探微
被引量:1
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作者
邓晓
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机构
重庆师范大学历史与社会学院
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出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2012年第1期243-248,共6页
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基金
2010年重庆市社会科学规划重点项目成果
项目编号:2010ZDRW15
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文摘
巫文化是宗教的前身,巫巴山地远古的巫文化,是我国巫文化发展的重要源泉。巫巴山地远古的巫文化具有四个显著特色,即以"巫"名地,以"巫"立国,"巫"源深厚,"巫"风遍传。在上述方面,它们明显地不同于我国其它地区的巫文化。文章即围绕该四个方面进行了探讨。由此,文章认为,巫巴山地的远古巫文化是中国古代最具典型意义的巫文化,且在世界巫文化中具有重要的地位。
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关键词
巫巴山地
巫文化
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分类号
B992.5
[哲学宗教—宗教学]
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题名试论巫盐与巫巴文化
被引量:2
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作者
邓晓
何瑛
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机构
重庆师范大学历史与社会学院
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出处
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第9期21-27,191,共7页
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基金
2010年重庆市社会科学规划重点项目<巫巴山地远古巫文化研究>阶段成果
项目编号:2010ZDRW15
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文摘
巫巴山地巫文化的兴盛,是以当地古代盐业的发达为基础的。盐与人类的生活息息相关,远古地质的巨大变迁,使巫巴山地富藏盐矿,人们在考古发掘中亦发现了大量的制盐遗迹。盐在古代被视为由神所赐,有神药之功效,围绕着对盐资源的控制、争夺与利用;伴随着对盐的采集、制作与销售,巫巴山地的部族逐步地走向强大、富足。大宁盐泉是巫巴山地最早被发现和利用的盐源,是奠定当地巫文化的重要物质基础。
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关键词
巫巴山地
盐
巫文化
基础
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Keywords
Wuba Mountainous Regions,salt
Witchcrast Culture
foundation
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分类号
B992.5
[哲学宗教—宗教学]
K207
[历史地理—中国史]
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