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作为道德范畴的“爱”
1
作者
强以华
王娟娟
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期9-16,168,共9页
“爱”是人类最伟大的情感之一,也是人类最重要的道德范畴之一。在“爱”的内部,则存在着以感性情感为基础的感性的爱和以理性情感为基础的理性的爱的区别。感性的爱具有“由己及人、由亲及疏、由近及远”的形式,并因这一形式在内容上...
“爱”是人类最伟大的情感之一,也是人类最重要的道德范畴之一。在“爱”的内部,则存在着以感性情感为基础的感性的爱和以理性情感为基础的理性的爱的区别。感性的爱具有“由己及人、由亲及疏、由近及远”的形式,并因这一形式在内容上表现为由具体走向抽象(贫乏)的爱,最终使它在内容和形式上都成为一种“差等的爱”;理性的爱则具有“普遍的一视同仁”的形式,并因这一形式在内容上表现为固定的最为抽象(贫乏)的爱,最终使它在内容和形式上都成为一种“无差等的普遍的爱”,亦即“博爱”。差等之爱的优势主要在于私人领域,博爱的优势主要在于公共领域。若是在实践上把它们(尤其是差等之爱)误用到不适用于它们的领域,那么,就会产生不好甚至有害的社会后果,特别是会导致社会的不公正。因此,应该厘清两种爱的区别,让它们在各自占优势的领域发挥良性的社会作用。
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关键词
差等的爱
博
爱
私人领域
公共领域
社会公正
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题名
作为道德范畴的“爱”
1
作者
强以华
王娟娟
机构
湖北大学哲学学院
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期9-16,168,共9页
基金
国家社会科学基金后期资助项目“西方哲学普遍性的沦落”(15FZX009)。
文摘
“爱”是人类最伟大的情感之一,也是人类最重要的道德范畴之一。在“爱”的内部,则存在着以感性情感为基础的感性的爱和以理性情感为基础的理性的爱的区别。感性的爱具有“由己及人、由亲及疏、由近及远”的形式,并因这一形式在内容上表现为由具体走向抽象(贫乏)的爱,最终使它在内容和形式上都成为一种“差等的爱”;理性的爱则具有“普遍的一视同仁”的形式,并因这一形式在内容上表现为固定的最为抽象(贫乏)的爱,最终使它在内容和形式上都成为一种“无差等的普遍的爱”,亦即“博爱”。差等之爱的优势主要在于私人领域,博爱的优势主要在于公共领域。若是在实践上把它们(尤其是差等之爱)误用到不适用于它们的领域,那么,就会产生不好甚至有害的社会后果,特别是会导致社会的不公正。因此,应该厘清两种爱的区别,让它们在各自占优势的领域发挥良性的社会作用。
关键词
差等的爱
博
爱
私人领域
公共领域
社会公正
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
作为道德范畴的“爱”
强以华
王娟娟
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
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