时间副词“曾经”“已经”的时态用法

时间副词“曾经”、“已经”都表已然态。“曾经”只表过去的已然 ,时间一般不在最近 ;当与时间词语或指示性时间短语共现时 ,可表最近或很久以前的特定已然。“已经”既表过去的已然 ,也表现在的已然 ,时间一般在不久以前或现在 ;并能与表过去、现在、将来的时间短语或指示性时间短语共现 。

资源延东土话中的动态助词

用什么样的方式表示动态 ,这是方言语法的主要特色。延东土话中动态的表示主要是在动词和动词短语后加动态助词。延东话中的动态助词有 7个 :咿、嘎、嗝、尔、倒、罗、噻 ,它们之间或兼容 ,或对立 ,或互补 ,共同表现出延东话动词的各种状态——进行态和持续态、完成态和已然态、经历态、未然态、起始态、尝试态等。

副词“曾经”与“已经”的语法意义及其他

“曾经”、“已经”的语法意义:可以表示时间,但它们更主要的语法意义是表示时态(体貌),而且需要进一步明确的一点是,当它们不与表示时间的词语或提示性时间短语共现时既表示时间又表示时态;当它们与表示时间的词语或提示性时间短语共现时只表示时态。“曾经”表示曾然态,“已经”表示已然态。

介词短语的位置意义

本文分析了介词短语在句首、句中做状语以及在谓语后做补语时的位置意义的不同。句首状语与句中状语的不同主要是说话人心理视点的不同,而状语位置与补语位置的意义差别在于状语位置表达的意义为:从某一方面对动作行为加以限定、描写,补语位置则表示动作行为或动作行为致使事物最后到达的处所、方向、对象、结果、目的等。另外,状语位置和补语位置语义上的另一重要差别是体的不同。

时间副词“曾经”与“已经”

一、"曾经"只表过去的已然态,时间一般不在最近,但与时间词共现时时间的远近不受限制,它只能与表示过去的时间词语或提示性时间短语共现。"已经"表过去的已然,时间在不久以前,但与时间词共现时时间的远近不受限制;也表现在的已然;并能与表示过去、现在、将来的时间短语或提示性时间短语共现,与特殊将来时间副词"将要、快要"共现时表未然态。二、"曾经"、"已经"与体态副词、助词的共现。三、"曾经"、"已经"与否定副词的共现。

关于“了”的一点浅议

先从有些句末的“了”并非语气助词谈起。 如“好极了。”这句中的“了”,原来就是句末语气助词。其结构是,“(好+极)+了”,但“好极”显然不成话。而语气助词是加在一句话的末尾来表示不同语气的。“这本书好”是一般陈述句,句末加个“啊”就变成感叹句,表示感叹语气;句末加个“吗”,就变成疑问句,表示疑问语气。可见,象“啊”、“吗”这样的词才是语气助词。“好极了”的结构应该是“好+(极了)”。副词“极”作补语,后边必须加个“了”,“极”原无“了”

语气、语式、态与宣意元素

汉语界对语气的理解与外语界很不一样，外语界将之理解为mood，汉语界则将之理解为还包含情态和句子功能类别的“大语气”。汉语界对汉语有什么语气看法不一，对语气的分类也各式各样。本文借鉴清初学者魏维新的语言观，把话语中传达言者语言主观性的成分统称为“宣意元素”，把谓语传达的语言主观性称为“语气”（mood），将谓语传达语气的形式称为“语式”（mode）。笔者认为，语句的定式与否取决于其谓语是否有宣意元素；英汉否定句所否定的以及一般疑问句所疑问的都是谓语的宣意元素；英汉实际上都只有两个基本语式，即断言式和祈愿式。英语的断言式实现为过去和非过去这两个基础时，其否定词一般是not。汉语的断言式实现为已然和非已然这两个基础态，已然态的否定词是“没”，非已然态的否定词是“不”。英汉祈愿式的谓词都是其原形，英语祈使句的否定式是Don’t＋V，汉语祈使句的否定词是“别”。

武冈方言中“呱”“嘞”——兼论湖南方言中的“咖”“哒”

“呱”“嘞”是湖南方言中存在较广的动态助词,虽各地读音不同,但用法却大同小异,文章就从武冈方言中的“呱”“嘞”说起,探究词源,通过湖南不同方言点中这两个动态助词用法的对比,对其发展趋势进行合理推测。

苏州方言的体貌系统

苏州方言的体貌系统李小凡汉语的体貌范畴，目前尚无统一的表达手段。无论是普通话还是某个方言，表达体貌的手段都是多样化的，体貌标记的功能、性质也往往各不相同。不同方言的体貌标记在数目、性质、功能上也都难以一一对应。苏州方言的体貌系统及其表达手段就与北京话...