朱利安·巴恩斯小说中的历史记忆与身份认同

朱利安·巴恩斯是英国当代著名小说家,2011年荣获布克奖,历史记忆是其小说的重要主题。巴恩斯通过多样的艺术形式深刻展现了历史记忆对型塑身份认同的重要意义。在其小说中,个体的记忆困惑与遗忘导致了身份认同危机,而记忆重拾则参与了身份认同的建构,此外国家也运用历史记忆型塑国民的国家认同,而超国家政治共同体则同样借用历史记忆维护其成员的认同感,巩固其政治地位。

安吉利亚:怀旧的乌托邦——巴恩斯小说《英格兰,英格兰》解读

在巴恩斯小说《英格兰,英格兰》中,持续衰退的英格兰更名为安吉利亚并转而向过去寻求幸福。然而,这个人为创造的怀旧世界并非一曲真实的田园牧歌。安吉利亚人发现那些为重现过去所作的笨拙努力并不能让其重温过去的时代,他们所能做的只是发明一套更具象征性与仪式性的新传统以便与现实达成妥协。安吉利亚终究只是一个怀旧的乌托邦。

朱利安·巴恩斯《柠檬桌子》中的老年叙事

英国当代作家朱利安·巴恩斯在短篇小说集《柠檬桌子》中,以老年人物为主角,向读者真实地展现了衰老和死亡的11种可能。在巴恩斯笔下,衰老是自然的生命历程,面对衰老带来的困境,老年个体保持着开放的生命叙事,在维持旧有结构和对新境遇开放之间保持平衡。此外,通过文学实践,巴恩斯旨在消解社会文化对老年的先入之见与刻板印象,打破任何有关衰老和死亡的单一构建。

朱利安·巴恩斯《10■章世界史》中历史记忆的伦理关怀

历史记忆问题是朱利安·巴恩斯《10■章世界史》的关注焦点。小说中小人物的历史记忆凸显了对底层大众的深切关怀,对人类过往苦难和暴行的历史记忆书写彰显了铭记本身作为一种伦理责任和义务的思想,而对人类作为休戚与共的共同体的记忆则体现了强烈的人类命运共同体意识。

虚妄与觉醒——巴恩斯小说《终结的感觉》中的自我解构

本文从不可靠叙述理论及新历史主义的视角出发,分析了英国当代作家朱利安·巴恩斯小说《终结的感觉》中主人公托尼对往事的追忆之旅。在小说中,巴恩斯通过托尼对个人记忆、形象以及历史的自我解构,揭示了其背后隐藏的虚妄与觉醒之间的博弈,并探索了个体乃至社会在后现代主义语境下的自我发现之路。

震荡的余波——巴恩斯小说《十卷半世界史》中的权力话语

朱利安.巴恩斯的小说《十卷半世界史》以娴熟的后现代主义手法对历史事件和神话传说中的片段进行加工和重新诠释,尝试重构人类的文明史。用新历史主义和文化研究等方法对该小说进行系统分析,不难看出作者旨在以独特的写作手法和叙事结构揭示人类文明进程中各种权力关系的相互作用,彰显历史的文本性和文本的历史性。

《荒原》的小说版:解读狄朱纳·巴恩斯的《夜林》

从《夜林》与《荒原》的互文角度,彰显二部作品的契合之处:《夜林》中透露的个人焦虑具有普世性,其形式也体现了艾略特的诗学手法。从内容到形式,《夜林》都是不容忽视的现代主义经典。

托尼?巴恩斯通对中国新时期诗歌的翻译

巴恩斯通对中国新时期诗歌的译介全面深入,在海外有巨大的影响力。他的译诗不仅强调对原诗的再现,而且注重译诗本身的诗歌性和审美性。巴恩斯通对中国新时期诗歌的选、编、译有明确的方向性,译介的诗歌往往有强烈的抗争精神。他的译诗不仅强调原诗中"意象"的再现,同时也对原诗中"声响"的再现问题给予了同样的重视。

论朱利安·巴恩斯《英格兰,英格兰》中的历史记忆展演

朱利安·巴恩斯是当代英国最著名的小说家之一,其作品形式多样、思想深刻,受到世界各地读者的喜爱以及批评家的密切关注。他的小说《英格兰,英格兰》从多个角度艺术地再现了历史记忆的内容、功能及传承方式,揭示了权力、经济、消费、社会心理等对历史记忆建构产生的重要影响和后果,为我们深刻理解历史记忆提供了启示。

建筑、景观和室内一体化设计探析——以“花园中的画廊,画廊中的花园”为理念的巴恩斯基金会设计为例

巴恩斯基金会是全球最知名、最别具一格的画廊之一。旧址由于位置偏僻等原因经营遇到困难,而不得不违背巴恩斯先生的遗愿迁址。新址位于费城最重要的城市文化轴线富兰克林公园大道。新画廊的设计备受瞩目,凝结了世界顶级建筑师和景观设计师的通力合作。通过现状调研、采访、设计师一手资料收集等方法,本文阐述了巴恩斯基金会画廊的设计过程和理念,即创造花园中的画廊,画廊中的花园,意在复原旧址中建筑与花园之间相映成趣的关系。通过案例,本文也强调了建筑、景观和室内一体化设计的重要性,以及环境营造对精神延续的至高意义。

《太阳照常升起》中杰克·巴恩斯的男性身份研究

当代性别研究理论认为,性别身份是一个变化发展的过程。在海明威的小说《太阳照常升起》中,杰克.巴恩斯的男性身份经历了建构、挫折和重构的过程。杰克最终识别了男子气概的伪装,领悟到纯粹的英雄精神,并以此为基础重构男性自我。

《太阳照常升起》中杰克·巴恩斯之精神分析解读

《太阳照常升起》是美国著名作家海明威的成名作。长期以来小说中的男主人公杰克.巴恩斯一直是学术界争论的焦点。如果用弗洛伊德的精神分析批评学来观照杰克的行为,可以发现战争是导致杰克自我压抑的根本原因,而战争引起的现实性焦虑、神经性焦虑、道德性焦虑则是其自我压抑的心理根源。实际上,杰克自我压抑的目的就是为了摆脱战争阴霾所引起的种种焦虑。通过对杰克自我压抑的表现及原因的揭示,海明威表达了憎恨战争、抨击战争、反对战争的正义心声。

衰老与死亡——论朱利安·巴恩斯《柠檬桌子》的主题

《柠檬桌子》是英国当代文坛三巨头之一朱利安·巴恩斯的短篇小说集。书中的主人公们正面临着衰老与死亡,而这正是文学的永恒主题,只有明鉴死亡的意义才能领悟生存的价值。本文以《美发简史》、《马茨·伊斯拉埃尔松的故事》、《树皮》以及《沉默》这四个短篇小说为例,分析《柠檬桌子》中衰老与死亡的主题,并揭示其现实意义。

“乐感精神”视阈下的“迷惘一代”——以杰克·巴恩斯为例

《太阳照常升起》作为"迷惘一代"文学流派的典型代表作,主人公杰克·巴恩斯对生命体悟,对生命价值的追求,以及通过多种自我救赎的方式消解自己的"迷惘",这种乐观、积极、不屈不挠的精神与中国传统文化中的乐感精神有着异曲同工之妙。乐感精神具体说来就是一种面对困难抑或死亡时无畏的精神境界,是一种乐观、旷达的精神意识。这也是海明威笔下"迷惘一代"内心深处的典型心理特征之一。

朱纳·巴恩斯的“忧郁”生命写作

美国现代主义作家朱纳·巴恩斯的创作倚重个人生命体验,在文本线索上形成了展现人生轨迹和表达情感脉络的整体,在深层结构上具有生命写作的特点。巴恩斯认为"忧郁"是她的创作驱动力,在其生命写作中具有重要意义,她借鉴和汲取了古典时期和文艺复兴时期对"忧郁"的理解和表现,将之融入现代社会的深刻变化所带来的焦虑中,使"忧郁"在其生命写作中成为认识论高度的存在。巴恩斯的忧郁生命写作具有多重悖论性的艺术特征。

真的存在科学革命吗?——试论巴恩斯对库恩的诘问

库恩把科学分为常规科学和科学革命两个交替的阶段。然而巴恩斯对此提出了不同的意见,他认为科学革命没有存在的必要。因为如同科学革命时期一样,在常规科学时期,意义的变化、技术的变化、新的解题方式的发明和新的判断标准都会出现。

巴恩斯对《梅杜萨之筏》的语象叙事研究

巴恩斯在2015年出版的著作《另眼看艺术》中,使用了语象叙事手法对席里柯、雷东、马奈等17位艺术家的艺术作品进行了文字再现,使人们得以重新审视语象叙事在文学作品中的功能及“语-图”之间的关系。其中,巴恩斯对席里柯的名画《梅杜萨之筏》的文字再现揭示了语象叙事在文学作品中肩负的言说功能和情感功能。一方面,语象叙事通过对艺术作品背景、创作过程等的文字书写,填补了艺术作品创作过程中的“图像空白”;另一方面,语象叙事能够呈现被凝视客体所欲向观众展现的预期力量,增强艺术作品的情感表达。“语-图”之间不再是传统的互竞高下的对立关系,而是互文性的和谐共生、相生相克、不可分离的关系。

新历史主义小说与“小说已死”之辨——以朱利安·巴恩斯《十又二分之一章世界史》为例

小说自18世纪作为一种严格意义上的文学体裁出现至今经历了漫长的成长。20世纪初批评家提出"小说之死"的观点。本文以新历史主义小说家朱利安·巴恩斯的代表作《十又二分之一章世界史》阐释开来,以小见大,试图以文本为基础,从文本、读者、作者三个层面逐一反驳"小说之死"的论题。

论朱利安·巴恩斯小说中的媒介记忆

朱利安巴恩斯是英国当代著名小说家,其小说主题广泛,艺术形式新颖,思想内涵深刻,受到世界各地读者的喜爱。当前,学界主要从历史主题、权力话语、后现代手法、英国性等视角展开对巴恩斯小说的研究,忽视了小说中的媒介记忆书写这一独具特色的题材。《101/2章世界史》和《英格兰,英格兰》通过隐喻手法,再现了人的身体作为印刻历史记忆的重要媒介。《福楼拜的鹦鹉》展现了作为记忆之场的广场景观所承载的深厚历史记忆。小说中游客通过参观和体验凝结着多重历史内涵的景观,将记忆固化在头脑中。《东风》通过描写一个微不足道的小人物的故事,展现了网络永久性保存记忆所带来的负面效应,对当代社会数字化媒介记忆的弊端做出了警示。

和土地失去联系的流亡者与漂泊者——《太阳照常升起》的杰克·巴恩斯分析

杰克·巴恩斯就其外在表象说是所谓"迷惘的一代"的典型代表:无论是在巴黎的纸醉金迷,还是在比利牛斯山的放松垂钓,抑或是与巴斯克人的一起狂欢,都无法改变杰克·巴恩斯病态畸形的生活。就其内在心理动因说,关键是失去了与土地的联系——丧失了精神家园,成为欧洲现实、道德观念以及帝国主义战争的受害者。就其形象的价值与意义说,不但对20世纪20年代的欧美历史存照具有历史意义,对于转型期的中国人也具有现实意义。