7-12世纪伊斯兰城市的布局及其成因——以开罗为例

7世纪伊斯兰教在阿拉伯半岛诞生,之后开始向西亚、北非、中亚和南欧扩张并建立起横跨欧亚非的伊斯兰帝国,在扩张过程中建立的诸多军事营地在7—12世纪发展成为重要的伊斯兰城市。本文以开罗为例,简述影响伊斯兰城市建立和发展的因素、伊斯兰城市格局的特点以及造成这些同质点的原因。

亚、欧、非三大洲男女青年身高、体重、坐高表

《亚、欧,非三大洲男女青年身高、体重、坐高表》节译自(日)医学、科学博士木村邦彦所著《从人类解剖学看亚洲人的特点》一文。其区域的划分是以地理和人种为主要依据.

屠格涅夫对俄国堂吉诃德和哈姆雷特的艺术发现(下)

四屠格涅夫在《贵族之家》里写到拉夫列茨基从国外回到家乡的归途中,插入了一个短暂的梦:“拉夫列茨基忽然竟会想起罗伯特·庇尔……想起法国历史……他想起假如他身为将军,他会怎样打个胜仗,他也仿佛听到枪声和呐喊……。”这一细节具有某种象征性,暗示着法国社会革命思想正在取代德国谢林或黑格尔的哲学,成为19世纪40年代俄国占支配地位的中心思想。

《沙宁》书话(新文学散札之二)

俄国作家阿尔志跋绥夫的作品,一度曾引起我国文学界的极大兴趣。最早绍介阿氏的中国作家是鲁迅,早在一九二○年就在《小说月报》上连续译载了阿氏的中篇《工人绥惠略夫》。

作家应该和真理站在一起——埃及作家哈马米绥的文学观

不久前,埃及作家代表团应邀来我国进行友好访问和文学交流。代表团除了大家熟悉的埃及作家协会主席、团长萨尔瓦特·阿巴札和另一位资历很深的老学者侯赛因·纳萨尔先生外,还有一位中年人,这就是曾经获得1982年埃及国家文学鼓励奖和文学艺术一级勋章的小说家兼评论家阿卜杜勒·哈马米绥先生。

列宁为何要给马克思作传

同属马克思主义经典作家,列宁为何要亲自为马克思写传略？毕竟十月革命前,列宁要把大量的时间和精力投于艰苦卓绝的革命实践。更何况在《卡尔·马克思》之前,列宁已经发表了一批有关马克思及其主义的文章,比如《马克思主义和修正主义》《论马克思历史发展中的几个特点》《马克思主义的三个来源和三个组成部分》等。这些文章从不同侧面阐释了马克思主义的基本观点。

阿利卢耶娃的俄罗斯冰雪——读邵燕祥《最后的独白》的旁白

旁白:这里,娜捷日达·阿利卢耶娃,不是一个历史名字,而仅仅是诗剧的第一叙事人称。是诗人给了她生命的意义。何况,谁见过历史?冰雪1一切是从"冰封的叶尼塞河"开始。娜捷日达·阿利卢耶娃,"可恶的彼得堡的人海里"一个"可笑的穿制服的女学生",从彼得格勒走到莫斯科,走过了31年的冰雪:

犹记那头善良母鲸

一年前,我经历了我人生中最困难的一段时间,在一个月的时间内,我同时失去了家庭和生意。我伤心到了麻木的状态。我决定去墨西哥,看看是否能够恢复乐观的人生态度和世界观。

通往禅定的路

到禅定寺磕头,然后去探望住在寺院旁边的舅奶奶,是这些年回老家首先要做的一件事。我是一个怀旧的人,更多的时候,还是喜欢把禅定寺称为卓尼大寺。据史料记载,卓尼大寺原为宁玛巴寺院,建于北宋。金末元初,西藏萨迦巴法王八思巴应忽必烈之邀赴内地讲经传法,途经卓尼,见此地钟林毓秀,是弘扬佛法之宝地,遂命随行弟子萨迦巴格西喜绕益西留驻建造经堂,讲经传法。