论中世纪以来西欧历史建筑发展的理性与非理性因素

历史发展有其自身规律性,其同样适用于建筑历史的发展。欧洲建筑从12世纪以来,在经过一个历史阶段的变化后,在理性主义到非理性主义间交替演进。就此类不断地探索中,建筑形制由内部结构到外部装饰不断地发生改变。文章试论从西欧中世纪的建筑形制到文艺复兴时建筑形制的理性和非理性发展。

神圣的气氛:以一座集市中的巴洛克教堂为案例研究

尽管建筑常常赋予以几何为基础的笛卡尔空间和视觉范式关键地位,气氛美学也可以为探索客观环境和主观表达之间的关系提供进一步的理论视角。本文强调,气氛美学应综合各种感官,作为整合传统建筑史观点的有效诠释工具。为了证明这一点,本文将重点对一座位于巴勒莫古老的集市的巴洛克式教堂——卡柏圣母教堂进行案例研究。

去马克思家串门

马克思的家在德国西部漠泽河畔的特里尔市。这是一座比较偏僻的小城,周围是树林密布的山峦,城西的漠泽河沿岸是葱茏的葡萄园。虽然时值隆冬,但整个小城仍然被四周的苍翠所笼罩。市区整洁而安静,没有大都市的车流如织和人声鼎沸。这是一座极富哲思意味的城市。

圣彼得堡和莫斯科列宁墓

圣彼得堡和莫斯科列宁墓王志清去过俄罗斯的中国人，一般都想去一次圣彼得堡和看一下列宁墓，好象不去圣彼得堡不算走到了欧洲大陆的尽头，不看一下列宁墓，难以算是到过红场似的。圣彼得堡是俄罗斯第二大城，人口有４００多万，坐落在波罗的海芬兰湾东岸的涅瓦河河口。１...

瞻仰马克思故居

2001年3月9日,我们在意、奥、德结束顺访考察后,出发到卢森堡、法国。经与司机友好协商,他很爽快地答应绕行120公里,前往瞻仰卡尔·马克思故居。在德国西部边陲小城特里尔,一条名为“布尼肯大厅”、宽约4米的小巷里,有一座静静的黑瓦白墙的三层小楼,门牌10号。这便是卡尔·马克思的故居。沿途看过不少纪念馆、名人故居,有但丁的,斯特劳斯的……通常会有透亮的窗户,大门敞开,有数名工作人员站在门口,迎接参观者的到来。而在我们面前的这座丝毫不起眼的房子,深褐色的大门紧闭,似乎是在向我们暗示,这里其实只是住着一户普通人家。大家都爬在窗户外面向里张望。我上前推门推不开,仔细又看,发现门外墙上镶挂着一个不大的马克思侧面头像。