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从巴色会出版物看一百多年前新界客家话的否定词和否定句 被引量:5
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作者 张双庆 庄初升 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期39-51,共13页
巴色会是19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织,其所编写、出版的方言圣经和启蒙课本以新界一带的客家话作为基础方言。本文根据巴色会在19世纪末以前出版的部分方言圣经和启蒙课本,探讨一百多年前新界一带... 巴色会是19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织,其所编写、出版的方言圣经和启蒙课本以新界一带的客家话作为基础方言。本文根据巴色会在19世纪末以前出版的部分方言圣经和启蒙课本,探讨一百多年前新界一带客家话否定词及否定句的基本面貌,并与今天的实际口语作比较,观察其一百多年来所发生的某些变化。 展开更多
关键词 巴色会 圣经 新界客家话 否定词 否定句
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巴色会传教士与客家方言研究 被引量:11
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作者 庄初升 刘镇发 《韶关学院学报》 2002年第7期1-8,共8页
巴色会是 19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织。巴色会传教士编写了大量的客家方言圣经译本和其他的客家方言著作 ,准确地反映和完整地保留了一百多年前香港新界一带客家方言的基本面貌 ,并最早使用西方现... 巴色会是 19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织。巴色会传教士编写了大量的客家方言圣经译本和其他的客家方言著作 ,准确地反映和完整地保留了一百多年前香港新界一带客家方言的基本面貌 ,并最早使用西方现代语言科学的方法进行分析和研究 。 展开更多
关键词 巴色会 香港新界 客家方言 传教士
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《客话读本》系列教材与巴色会客话文献的地域差别 被引量:3
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作者 石佩璇 《文化遗产》 CSSCI 2016年第2期133-138,共6页
瑞士巴色会传教士经缇福编写的《客话读本》系列课本一共有6种,既有汉字本,也有罗马字本;既有识字启蒙课本,也有医学专业课本及配套词典,内容丰富,是客话研究的珍贵文献。《客话读本》系列教材反映百年前以梅县、五华为代表的梅江、东... 瑞士巴色会传教士经缇福编写的《客话读本》系列课本一共有6种,既有汉字本,也有罗马字本;既有识字启蒙课本,也有医学专业课本及配套词典,内容丰富,是客话研究的珍贵文献。《客话读本》系列教材反映百年前以梅县、五华为代表的梅江、东江流域客话情况,语言面貌有别于反映以香港新界为代表的珠三角地区客话的巴色会文献《启蒙浅学》,具有独特的研究价值。巴色会客话文献反映的地域差异与传教活动轨迹密切相关。 展开更多
关键词 巴色会 客话文献 《客话读本》 客家方言
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巴色会与广东客家人下南洋关系考略 被引量:1
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作者 冷剑波 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2014年第6期31-34,95,共4页
巴色会在中国以客家人为主要传教对象。进入中国后,巴色会传教士以香港为基地,一方面向内地客家人传教,成功吸引了大量客家信徒,再借由殖民政府与传教组织之间的联系,招募客家籍信徒,赴南洋开垦,从而建立起了一条完整的移民和传教链条,... 巴色会在中国以客家人为主要传教对象。进入中国后,巴色会传教士以香港为基地,一方面向内地客家人传教,成功吸引了大量客家信徒,再借由殖民政府与传教组织之间的联系,招募客家籍信徒,赴南洋开垦,从而建立起了一条完整的移民和传教链条,提供了一个跨国的横向流动网络。在这个移民网络中,香港是一个中间支点,广东客家地区是出发地,东南亚是目的地,巴色会则是其中的一根链条。巴色会传教士以传教为目的,却促成了历史上一部分广东客家人向南洋的移民,对广东客家人的海外移民史产生了一定的影响。 展开更多
关键词 巴色会 客家 南洋 移民
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巴色会客家影像文献的文化人类学价值
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作者 张凤英 《龙岩学院学报》 2022年第6期21-26,共6页
巴色会在华传教过程中留下一批影像文献,直观记录了清末至民国客家地区的社会状况,它突破了早期西方摄影家的进化论倾向和猎奇心理,是传教士对客家社会的长期“参与观察”中所记录的文献,具有文化人类学民族志的特征和价值。巴色会影像... 巴色会在华传教过程中留下一批影像文献,直观记录了清末至民国客家地区的社会状况,它突破了早期西方摄影家的进化论倾向和猎奇心理,是传教士对客家社会的长期“参与观察”中所记录的文献,具有文化人类学民族志的特征和价值。巴色会影像文献区别于传统的文字文献,且学界使用较少,对它的利用有助于拓展客家研究,对于理解近代以来客家社会的历史变迁,特别对客家妇女、客家建筑、客家宗族、客家葬俗等方面的研究具有独特的意义。 展开更多
关键词 巴色会 客家 影像文献 民族志
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一百多年前新界客家方言的体标记“开”和“里” 被引量:9
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作者 庄初升 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期148-152,158,共6页
根据巴色会于1879年编写出版的客家方言课本《启蒙浅学》,讨论一百多年前香港新界一带客家方言中的完成体标记“开”和“里”。“开”从趋向动词开始,经过“唯补词”的阶段,逐渐虚化成一个体标记;“里”则是一个虚化得比较彻底的纯体标... 根据巴色会于1879年编写出版的客家方言课本《启蒙浅学》,讨论一百多年前香港新界一带客家方言中的完成体标记“开”和“里”。“开”从趋向动词开始,经过“唯补词”的阶段,逐渐虚化成一个体标记;“里”则是一个虚化得比较彻底的纯体标记,其来源尚不清楚。“开”和“里”在句法位置上既有相同又有不同,在语法功能上既有交叉又有分工。 展开更多
关键词 巴色会 新界 客家方言 完成体 体标记
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东马行
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作者 张纪有 《天风》 北大核心 1999年第1期14-15,共2页
应新加坡基督教协会与马来西亚基督教协会的邀请,中国基督教协会代表团一行10人,在苏德慈牧师与包佳源牧师的带领下,于1998年9月26日至10月6日访问了马来西亚及新加坡教会。我们于9月26日下午离开上海,晚上飞达吉隆坡机场时,得到了马来... 应新加坡基督教协会与马来西亚基督教协会的邀请,中国基督教协会代表团一行10人,在苏德慈牧师与包佳源牧师的带领下,于1998年9月26日至10月6日访问了马来西亚及新加坡教会。我们于9月26日下午离开上海,晚上飞达吉隆坡机场时,得到了马来西亚基督教协会会长、总干事等的热情迎接。由于马来西亚由东、西两部分岛组成,所以我们访问团也就分成两组,各奔东西,在机场少息后。 展开更多
关键词 国教 巴色会 中国基督教 神学院 圣公 新加坡 访问团 马来语 卫理公 古晋市
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Association between Bmi1 and clinicopathological status of esophageal squamous cell carcinoma 被引量:15
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作者 Xiao-Ting He Xiu-Feng Cao +5 位作者 Lv Ji Bin Zhu Jin Lv Dong-Dong Wang Pei-Hua Lu Heng-Guan Cui 《World Journal of Gastroenterology》 SCIE CAS CSCD 2009年第19期2389-2394,共6页
AIM: To investigate the clinicopathological roles of Bmil in esophageal squamous cell carcinoma (ESCC).METHODS: Quantitative real-time polymerase chain reaction and immunohistochemical staining for Broil were perf... AIM: To investigate the clinicopathological roles of Bmil in esophageal squamous cell carcinoma (ESCC).METHODS: Quantitative real-time polymerase chain reaction and immunohistochemical staining for Broil were performed in cancerous and adjacent non-cancerous paraffin-embedded esophageal specimens.RESULTS: The Bmil expression level was unaffected by gender and age. The level of Broil mRNA in ESCC was significantly higher than that in the adjacent non-cancerous tissues (2.181 ± 2.158 vs 0.931 ± 0.894, P = 0.0152), and its over-expression was aggressively associated with lymph node metastasis (3.580 ± 2.487 vs 1.703 ± 0.758, P = 0.0003), poorer cell differentiation (P = 0.0000) and advanced pathological stage (3.827± 2.673 vs 1.590 ± 0.735, P = 0.0001). The patients were divided into high-expression and low-expression groups based on the median expression level of Bmi1 mRNA, and a shorter overall survival time in the former group was observed. Immunohistochemistry for Bmi1 oncoprotein showed diffusely positive, focally positive and negative expression in 44, 16 and 10 of 70 ESCC cases, respectively, compared with three, two and five of 10 adjacent non-cancerous cases (P = 0.027). The positive rate of the oncoprotein in samples of histological grade Ⅲ was higher than that of grade Ⅱ(P = 0.031), but its expression had no relation to the lymph node metastasis and pathological staging. In 70 ESCC samples, Bmi1 showed high intense expression in the cytoplasm and less or even no expression in the nucleus.CONCLUSION: Bmi1 was over-expressed in ESCC. Increased Bmi1 mRNA expression was significantly associated with ESCC progression, and the oncoprotein was largely distributed in the cytoplasm of tumor cells. 展开更多
关键词 Esophageal squamous cell carcinoma Broil Quantitative real-time polymerase chain reaction Immu nohistochemistry CLINICOPATHOLOGY
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五华县源坑教会田野考察报告
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作者 冷剑波 《客家研究辑刊》 2014年第2期104-106,共3页
五华县源坑教会成立于清同治四年(1865),是粤东客家地区成立最早的巴色会教会之一,仅次于清咸丰五年(1855)成立的樟村教会,又因为成立后有不少西方牧师常驻教会布道,并不断向周边地区扩展分支教会,一时成为巴色会在粤东地区的... 五华县源坑教会成立于清同治四年(1865),是粤东客家地区成立最早的巴色会教会之一,仅次于清咸丰五年(1855)成立的樟村教会,又因为成立后有不少西方牧师常驻教会布道,并不断向周边地区扩展分支教会,一时成为巴色会在粤东地区的一个重要中心。 展开更多
关键词 五华县 考察报告 粤东地区 客家地区 周边地区 巴色会
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老隆基督教崇真总会的缘起
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《岭南文史》 1995年第1期61-61,共1页
老隆基督教崇真总会的缘起老隆基督教崇真总会,原是德国、瑞士、奥国等西方国家的热心基督教徒自由捐献组合的传道会,是一个对中国传道的差会组织。因会址设在瑞士巴色城,故名巴色会。巴色会最先派来传道的牧师是在1846年11月... 老隆基督教崇真总会的缘起老隆基督教崇真总会,原是德国、瑞士、奥国等西方国家的热心基督教徒自由捐献组合的传道会,是一个对中国传道的差会组织。因会址设在瑞士巴色城,故名巴色会。巴色会最先派来传道的牧师是在1846年11月起程到1847年3月19日抵达香港... 展开更多
关键词 基督教 巴色会 香港 国教 潮州地区 教师培养 心脏病 中学 男女同校
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洪仁流亡期间的交游与经历 被引量:4
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作者 夏春涛 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 1998年第3期222-244,共16页
洪仁流亡期间的交游与经历夏春涛在1850年夏发布团营起义命令的前夕,洪秀全曾派信使江隆昌赴广东搬取自己的亲友。其时洪仁仍在清远教书,没有应召入桂。次年1月金田揭帜后,洪秀全在江口圩再次派江隆昌赴粤召集滞留亲属来广... 洪仁流亡期间的交游与经历夏春涛在1850年夏发布团营起义命令的前夕,洪秀全曾派信使江隆昌赴广东搬取自己的亲友。其时洪仁仍在清远教书,没有应召入桂。次年1月金田揭帜后,洪秀全在江口圩再次派江隆昌赴粤召集滞留亲属来广西会合。洪仁此次未再犹豫,但当他... 展开更多
关键词 理雅各 洪仁 太平天国 《资政新篇》 洪秀全 传教士 香港华人 太平军 巴色会 英华书院
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关于洪仁玕在香港的若干问题
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作者 邢凤麟 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 1992年第4期104-110,共7页
洪仁玕于19世纪50年代在香港前后长达四年,为他学习西方,寻找救国救民的真理奠定了基础。以下仅就这方面的几个问题谈些看法。 (一)洪仁玕与汉会问题 1852年2月洪在清远谷岭起义失败后,绝处逢生,几经周折,搭船逃到新安县(今深圳市)李朗... 洪仁玕于19世纪50年代在香港前后长达四年,为他学习西方,寻找救国救民的真理奠定了基础。以下仅就这方面的几个问题谈些看法。 (一)洪仁玕与汉会问题 1852年2月洪在清远谷岭起义失败后,绝处逢生,几经周折,搭船逃到新安县(今深圳市)李朗的洪姓远亲家避难。 展开更多
关键词 香港 洪仁玕 太平天国起义 学习西方 巴色会 传教士 救国救民 冯云山 新安县 金田起义
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洪仁玕、韩山文与近代中国第一部口述回忆录
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作者 刘中国 《特区实践与理论》 2007年第4期77-80,共4页
一瑞典首都斯德哥尔摩是北欧第二大城市,也是一座著名的历史文化名城。早在距今160年前,深圳就和斯德哥尔摩发生了关系。
关键词 近代中国 洪仁 洪秀全 巴色会 回忆录 太平天国起义 香港 传教士 斯德哥尔摩 中国近代史
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