巴赫金对话理论与英语教学

巴赫金对话理论主张人与人之间自由、民主、平等地交流沟通。调查发现师生对话沟通现状不容乐观，学生期望增进交流。应用巴赫金对话理论的一些观点，能促进教学中师生沟通，提高教学效果。

论巴赫金对话理论与道家创生观对于现代生态危机的启示

阐述了巴赫金对话理论对于现代生态危机的启示,介绍了中国道家哲学与西方现代性反思的对话,比较了西方基督教的"创造观"与中国道家的"创生观"。

俄罗斯民族文化语境下的巴赫金对话理论

《俄罗斯民族文化语境下的巴赫金对话理论》是南开大学文学院王志耕教授继《圣愚之维:俄罗斯文学经典的一种文化阐释》 (2012年度)之后第二部入选"国家哲学社会科学成果文库" (2019年度)的著作。该著作是由王志耕教授主持的国家社科基金重点项目的结项成果。

对话瓦尔登湖——巴赫金对话理论视域下重释梭罗的对话

《瓦尔登湖》(Walden)是19世纪美国超验主义作家亨利·戴维·梭罗的代表作,该作品体现了他与自然和谐共处、天人合一的理想状态,因此吸引了国内外众多学者从诸多方面对其进行解读,但用对话理论分析书中梭罗对话的有关研究相对较少。本文以巴赫金对话理论作为理论依托,着重分析梭罗与自然的对话,并探讨这种对话的积极意义及其影响。

巴赫金对话理论对文学阅读的启迪

一、对话理论的产生巴赫金对话理论是特定时代的产物，在专制时代，不存在自由平等的对话，统治者是独语者，下级唯有服从听命。巴赫金在他创作的早期就遭遇到这种极大的阻碍，他最早的关于对话理论的著作写于20世纪20年代，如《审美活动中的作者与主人公》等。

巴赫金对话理论的应用

巴赫金是苏联20世纪最具影响力的思想家、哲学家和符号学家，其语言哲学和符号学思想早已跨越了苏联本土的疆界，对西方和整个世界的文艺理论界、语言学界和符号学界均产生了深远的影响。不仅如此，其理论精髓已经广泛应用于各个领域，显示了巴赫金思想强大的生命力。本期符号学栏目刊出五篇文章，呈现各位作者在不同领域对巴赫金对话理论的应用。

从巴赫金对话理论谈“回归文学”和苏联“正统”文学

"回归文学"是20世纪俄罗斯文坛的一个独特的现象,"回归文学"和苏联"正统"文学写作时间大致处于同一时代,可是发表却不处于同一时间。由于特定的历史原因,苏联"正统"文学与"回归文学"长时间处于隔离状态,二者互不理解、互不交流。如何解读"回归文学"和苏联"正统"文学在苏联文学史上的地位,本文从马克思主义文论家巴赫金的对话理论出发,给予解读。

人与文,话语与文本——克里斯特瓦互文性理论与巴赫金对话理论的联系与区别

互文性(intertextualité)所涵盖的文学现象古已有之,中外皆然,但这个概念本身是在20世纪60年代末法国"如是"小组极具论战色彩的理论语境中诞生的,具体而言是在"如是"小组成员克里斯特瓦(Julia Kristeva,1941—)

“复调”与“杂语”——巴赫金对话理论研究

对巴赫金(М.М.Бахтин)的复调小说理论,研究者历来争议颇多。复调小说强调主人公主体意识的独立性,这与作者的主体作用会不会发生矛盾?与此相联,如果主人公与作者确如复调小说理论所言具有平等的地位。

在对话中绽放光彩:巴赫金对话理论的阐释与再阐释(代编者按)

巴赫金是20世纪前苏联最有影响力的符号学家和思想家之一,其超语言学思想和对话理论是俄苏文化符号学的重要理论资源之一。根据伊万诺夫的观点,巴赫金继索绪尔之后,开创了＂第二代符号学＂即文本/篇章符号学的研究（详见本刊2012年第2期赵爱国、姜宏一文）。巴赫金强调对话,其理论在当代文化思想领域显示了强大的生命力,绽放出奇异的光彩。本栏目在这一期推出三篇文章,或从巴赫金的对话理论视角出发,对伊格尔顿马克思主义文艺批评观、对美国华裔小说家汤亭亭的作品《女勇士》的对话性叙事策略进行阐释,或从马克思主义哲学视角出发,对巴赫金的马克思主义语言观进行剖析,形成了对巴赫金对话理论和超语言学思想的阐释与再阐释。

对话理论指导下的当代文学课程考核方式改革

在了解俄罗斯著名学者巴赫金的对话理论基础上,分析中国当代文学课程现行考核方式的弊端,探讨并开展基于巴赫金对话理论的全新的课程考核方式改革,使考核内容更多元,考核方法更新颖,考核主体更主动,对教学和考核都有一定的启示。

独白还是对话——对国家机构对外翻译实践的反思和建议

国家机构对外翻译致力于帮助中国文化走出去,但目前传播效果却不尽如人意。巴赫金的对话理论揭示出"我-我"独白模式是症结,而"我-他"对话模式是出路。"我-他"对话模式包括三点建议:(1)注重译本选择过程中中方和外方的对话关系及机构和个体的对话关系;(2)明确界定目标读者并找准可吸引他们参与译本文本对话的核心价值;(3)选择"归化"策略方便译本和译本读者的无障碍对话。

从独白走向复调——建构对话型的英语教学模式

前苏联文论家米哈依尔·米哈伊洛维奇·巴赫金以对话理论著称于世,此理论在人文学科许多领域都颇有建树。在教学理论层面,巴赫金对话理论的启示为以对话主义多元思维方式,建构对话型的英语教学模式。

综合英语教学中的对话教育观

本文将20世纪苏联著名思想家、文艺理论家巴赫金(1895-1975)的对话理论与我国著名外语教育专家孙有中教授提出的人文英语教育论相结合,提出综合英语教学中的对话教育观,即以对话理念为核心,将对话理念融于教师、教材、学生以及教师自身之间的各类关系之中,同步展现语言、社会、文化、伦理内涵的对话关系,用对话思维构建师生合作探究学习共同体,培养学生的人文素养、语言能力、思辨能力和跨文化能力。通过对综合英语教师对话与课程建设的关系、教师伦理对话与师生伦理对话以及课程教学相关对话(以一次教师之间对话为例)的分析,论证对话教育观在综合英语教学中的教育教学意义。

小说对话性意义探讨——《简·爱》中简·爱与罗彻斯特的对话赏析

《简·爱》是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特的代表小说,作品成功地塑造了简·爱这一动人的形象。这部小说除了人物形象的深刻形塑以外,最值得我们注意的是小说里的人物对话。因为通过巴赫金对话理论,会拓宽我们对这部小说的思考领域,从而真正理解夏洛蒂·勃朗特在小说中运用大量对话的本质所在。

从对话理论看《小杜丽》的叙事结构

英国维多利亚时代著名的批判现实主义小说家查尔斯·狄更斯对叙事艺术的贡献巨大,他创作的长篇小说《小杜丽》以宏伟复杂的叙事结构而享誉世界,成为符合巴赫金对话理论的重要作品。本文深入了解了作品《小杜丽》的叙事结构,阐述了狄更斯在多个叙事单元演绎大型对话的关键内容,作者运用人物关系结构的对位性来凸显英国伦敦的各类声音。监狱和家庭两类具有象征性的环境如同迷宫困住了小说中的众多人物，通过错综复杂的人物关系来平行小说每个章节，使得不同章节讲述的故事具有独立性、自足性，使得对话理论下小说《小杜丽》的叙事结构更显独特、完美。一、《小杜丽》

运用对话理论与文化对话评《灶神之妻》

巴赫金对话理论为小说解读提供了一个极为有力的手段与角度。本文应用此理论对谭恩美的小说《灶神之妻》进行了解读。小说中母亲与女儿的声音构成了母女之间及女儿同自身的对话。对话展现了美国社会背景中东方文化与西方文化的抗衡及华人作为少数族裔对自身文化身份的寻找。

帕特里克·墨菲生态批评的“他者”与“另一个”

20世纪以来,人类生存环境极度恶化,生态危机已经成为影响整个人类生存根本的全球问题。这种窘境也迫使人们开始重新反思人与自然、人与"非人类"世界的关系问题。著名生态批评家墨菲认为,人类对自然肆意破坏的背后隐藏着人类中心主义的统治逻辑,而这个逻辑的根源便是西方传统的二元论思想。为此,墨菲借鉴巴赫金的对话理论,提出"另一个"的概念,用以消解二元论体系中"自我"与"他者"的对立。本文尝试依鉴巴赫金的对话理论,对墨菲生态批评理论中的"另一个"概念进行梳理,从而展示另一种关于人类与非人类之间关系的思考。

对话理论视角下《蛙》的解读

所谓对话,是源自人们的言语活动,指主体间的言语交流。随着现当代西方理论的发展,对话从人类社会交流的普遍现象上升为涉及哲学、美学、文学语言学的系统方法论,凭借其理论的观照在主体和文本、主体和主体、文本和文本之间产生深远影响。尤其是前苏联思想家巴赫金将＂对话＂视为人的存在本质,是一个核心的理论范畴。纵观莫言小说创作,可以明显地看到巴赫金对话理论对他的影响。本文运用巴赫金的对话理论,从人物与人物之间的大型对话、人物自身的微型对话、文本与文本之间的对话三方面来重新解读莫言的《蛙》。

作为表演的叙事:《罪与罚》复调形态新探

以陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》为研究对象,把握该文本中社会表演的基本模式,即单角色与多角色互动,单角色与自我互动,"物—角色"互动,在此基础上,整体还原《罪与罚》的表演性结构,即围绕作为表演的谋杀事件生成的政治、经济、文化、宗教、思想的多元系统,揭示陀氏小说表演诗学的基本特征,即在角色的互动中促成主体发生转变,主体间在"对立"中形成"融合",意义生成方式多元化。与巴赫金复调理论比照,发现后者对主体的能动性缺乏重视,疏于考察在俄罗斯社会文化背景下"对立"中的"融合",且未能全面关注到对话以外其他反应链的功能,揭示出复调叙事所隐含的社会表演功能基本的动力结构与审美文化意义。