探究宋代市俗文化繁荣的原因

宋代市俗文化承上启下,是我国文化史上的一笔重彩,有着举足轻重的地位。宋代是我国文化的转型期,在这一历史背景下,市俗文化的兴盛究其原因在于当时城市的繁荣和市民阶层的壮大、商品经济的发展、自上而下的文化享乐风气以及市俗文化本身的顽强生命力。

杜诗对长安文化的多维透视

长安文化对杜诗的形成发展具有不可忽视的作用。杜诗对长安文化的多维透视主要表现为对其宫廷文化、士文化和市俗文化的生动反映,其显示出全面性、犀利性以及重在对士文化展现的特征。长安文化的浪漫、世俗、执著的精神在杜诗中得到凝聚和升华,成为杜诗具有盛世气象、深沉的忧患意识和为国为民锲而不舍精神的重要原因之一。

社会学视野中的文化产业

人类思维过程中所使用概念很少有像“文化”一词这样令人捉摸不定。据不完全统计关于“文化”的界说和定义达160余种。而目前大多数学者倾向于采用克罗伯（A.L.Krober）和克拉孔（C．Kluckhohn）两人的看法，既把文化成是成套的行为系统，其核心则一套传统观念，尤其是价值系统所构成。本文同样按上述两个的思路来理解文化。文化产业是由市场话语表达的文化叙事，其再生产的动力机制决定以货币为中介的交换规模。然而，这种交换不是某种使用价值与另一种使用价值的交换；也不是某种原子化的商品和一定量的货币之间的经济价值交换。它只是一种文化价值的原子化消费，文化产业的生产者和消费者在同一个类型的文化价值系统中，生产者提供的文化特殊特征是消费者选择的条件。在恩格尔系数减少到一个临界值（大体低于30％）以下，文化消费就不再构成劳动力价值的一部分，而仅仅是文化角色认同的一种方式。因此，文化产业并不仅仅决定于经济因素，而是更多地决定于社会因素。对文化产业做深层的社会分析，对发展文化产业肯定具有不可低估的意义。本文拟从这方面来谈谈文化产业的社会背景与动力机制。

宋代陶模造型探微

宋代陶模造型兼容并包,内涵丰富。代表着这一时期市俗美术造型的态势与审美取向,体现着浓郁的民族文化精神,是研究宋代造型艺术的第一手珍贵资料。

水上“双生花”——武汉VS长沙

在我国中部地区，江畔上闪耀着两颗奇异的明珠，一个坐拥长江，一个亲临湘江，一个盛行市俗文化之道，一个追求娱乐文化之乐；一个是闻一多，郁达夫，叶圣陶等激扬文字的地方，一个是黄兴，蔡锷，刘少奇，毛泽东等指点江山的地方。这两颗明珠就是武汉和长沙。