市民视角的广州市居住郊区化研究

广州市自20世纪80年代开始出现居住郊区化,经过起始期、发展期,目前正处于加速期,空间分布表现出沿交通干道扩散、板块集聚、近郊化的特点.影响广州居住郊区化发展的驱动力主要是政府、开发商、市民3方主体.在起始期及发展期市民主要处于被动地位,在政府及开发商作用下不得不选择在郊区居住,进入加速期后居住郊区化迅速发展,大部分市民开始逐渐接受居住郊区化,其角色的转变有利于居住郊区化的进一步发展.

城市遗产保护中的市民视角研究

市民视角就是从普通民众的立场出发对城市遗产保护的目的、过程和结果进行审视,尊重人在城市遗产保护中的重要地位,充分考虑公众的需求和感受,倡导遗产保护相关环节的公众参与。城市遗产的公共性与日常性、公共资源保护中的"政府失灵"以及公众参与城市管理的民生诉求为市民视角的兴起提供了必然性、必要性以及可能性,促使市民视角成为探索城市遗产保护模式、助力保护实践的新思路。市民视角下的城市遗产保护旨在使城市遗产融入日常生活,寄托情感记忆,维护城市特色,并以此提高公民素质、推动社会公平的实现。尊重历史、立足现实、"以人为本"的城市遗产保护应从限制政府权力、加强遗产教育、完善参与机制、实现动态保护等方面积极借鉴成功经验,使城市遗产真正成为连接城市历史传统、现实发展与未来规划的桥梁。

基于市民视角的扬州开放式公园可持续运营研究

开放式公园是扬州市委、市政府近年打造的民心工程,受到市民欢迎,社会关注度高。开放式公园免费开放后的可持续运营,也深受市民关注。本研究基于市民视角,通过网络查询、问卷调查和访谈等方法,对扬州开放式公园运营、使用情况、管护现状等开展调查并进行分析,从公园配套的服务性、运营资金的稳定性、公园管理的科学性、市民的获得感等四个方面,对扬州开放式公园可持续运营提出针对性建议。

市民视角下的生活品质之城调研报告

市第十次党代会提出了全力打造覆盖城乡、全民共享的"生活品质之城"战略目标,市民对"生活品质之城"的感知状况如何?品质生活应具备的宏观环境是什么?微观要素又有哪些?市民心目中的品质生活又是怎样的?共建共享"生活品质之城"面临哪些难点?市民有哪些期待?所有这些都是政府和社会各界十分关注的热点。调查结果表明:"知晓面广、关注度深、赞同感强、信心指数高"是市民对共建共享"生活品质之城"感知的显著特征。"经济繁荣、充分就业;社会和谐、安居乐业;环境清静、空气清新;政治文明、突出民主;文化优雅、市民文明;保障齐全、生活无忧"构成市民品质生活的美好愿景。"社会不良风气、收入差距和市民不文明行为等和谐问题和看病难、就业难、行路停车难、环境污染、住房难、食品卫生安全等民生问题凸显共建共享"生活品质之城"的难点。"动员全民共建、构筑和谐家园、关注民生难题"已成为市民对共建共享"生活品质之城"的热切期盼。

都市报文化新闻的市民视角

文化新闻成为继社会、娱乐、体育、经济、民生热点新闻之后的都市新闻业务的新亮点。文化在报纸上所占有的分量不再只是副刊约稿、文章连载,而是记者采写回来的鲜活生动的文化新闻。

市民视角与城市活力——读《建筑模式语言》与《建筑的永恒之道》

克里斯托弗.亚历山大在一系列著作中指出,城市的关键在于城市活力,只有生机勃勃的地方,才能由市民活动中自发生长出符合"永恒之道"的城市。笔者在总结亚历山大的著作和现实经验后得出结论,从市民视角出发的城市具有更多的活力。在考察我国不容乐观的现状后,得出了若干从国家视角转变为市民视角的具体做法。

基于市民出行视角的衡阳市道路空间重构研究

城市交通拥堵问题日益严重,以往治理经验表明一味地拆迁腾地、拓宽路面、划停车位不能有效地缓解交通压力,最根本的解决方案在于让道路使用主体变得有序。本文以湖南省衡阳市主干路解放大道为研究对象,分析其交通运行现状、市民出行方式影响因素以及对慢行交通环境的期望,提出衡阳市道路空间重构策略。结果表明:确保出行安全、优化出行环境、完善出行设施是引导市民选择慢行和公共交通的关键,为此衡阳市大力发展慢行交通,优先保障步行、非机动车、公交车的道路出行空间是缓解城市交通拥堵的重要举措。

研究南京大屠杀的新视角——评《南京大屠杀史研究》

张生及其研究团队的新著《南京大屠杀史研究》（增订版）新近由凤凰出版社出版,在学术界引起了很大反响。该书最大的创新,即在于以一个全新的视角来研究南京大屠杀。这一新的视角中,包括了两个主要方面,即西方视角与市民视角。用新的视角来研究南京大屠杀,不仅是对研究南京大屠杀视野的拓展,而且也是对研究南京大屠杀理论的深化。正因为如此,该书的问世,为南京大屠杀研究,开创了一个崭新的局面。

从“大拆大建”到“框架条件管理”——城市规划的演化理论视角

现代城市病的一个重要病根在于一种误导性的城市规划观,而后者又立基于一种错误的认识论基础。正是对启蒙运动三命题的肯定回答,一种误导性的城市规划观把城市规划简单地视为自然科学事实和工程技术事务。启蒙运动三命题在20世纪已经被证伪,这意味着"集中控制"式城市规划观的破产。取而代之,文章基于演化理论的视角提出一种可持续的"框架条件"式城市规划。

试析《通俗文学十五讲》的文化视角缺失

通过自身的教学实践和理论探求,笔者认识到教材《通俗文学十五讲》用以确定叙述对象的文化视角有失缺失。如果要真正把握中国20世纪通俗文学的所谓真相,多视角的引入和参与中的互见是必然的,市民文化之外加以政治文化和媒介文化的视角,可以对中国现代通俗文学的诸多现象作出更为合理的解释。

元代水浒戏作家的“二重”创作心态

元代的水浒戏作家基本属于蒙古铁骑首先征服的北方地区的汉族文人,和刚刚由南宋入元的南方文人不同,他们心理上所面临的最大冲击并不是丧国之痛,而是由于统治阶级政策转变所造成的民族压迫和"修身、齐家、治国、平天下"梦想的湮灭。他们经历了从上层社会的正统儒生到下层社会的杂剧作家的身份剧变,这种"双重身份"使得他们对于已有的水浒故事素材进行选择、加工、再创造时不自觉的拥有两种视角——渴望被救赎的市民视角和身为"白衣卿相"指点江山的文人视角。他们在创作中融入一个个具有特殊意义的心态符号来展现统治阶级维持特权、钳制汉人、加强民族控制所导致的民族矛盾,对不公平的社会现实进行强烈的控诉;也表现文人社会地位一落千丈之后的失意、痛苦,并通过笔下水泊梁山这一理想国的构建来对他们不得实现的社会理想进行幻想式的补偿。

浅论都市类报纸的经济报道

都市类报纸的经济报道,要变指导性为服务性,要从市民视角观察、分析经济现象、经济问题。增强经济报道的新闻性、必读性,要主动介入策划各类经济活动,扩展报纸的服务功能。

浅谈居住区模式语言

就居住建筑来说,它的模式语言更多的是贴近居民的生活,也就是更注重市民视角,以人为本。按照《模式语言》的序列,首先介绍的是居住区的规划,其次是户型的设计,最后是外观介绍。在设计规划的过程中,如何转换设计师的视角去更多的注重居民的视角是本文探讨的重点。注重居住区的公共服务设施建设,户型的流线,建筑外观符合风土人情等等,便是注重以人为本的设计。《建筑模式语言》作为一种理论是出类拔萃的,这些源于生活来自实践的模式,确实能给建筑师以极大的启发。但由于亚氏拒绝所有现行的规范条例,不涉及经济效益,因而他的理论不免带有"乌托邦"色彩,在中国社会上很难行得通。

浅论都市类报纸的经济报道

都市类报纸的经济报道,要变指导性为服务性,要从市民视角观察、分析经济现象、经济问题,增强经济报道的新闻性、必读性,要主动介入策划各类经济活动,扩展报纸的服务功能。

中国环境保护中的国际非政府组织因素研究

本文试图以广阔的国际视野为依托,考察国际非政府组织在中国国家内部的具体行为,对中国环保领域中的国际非政府组织的全面梳理和角色分析,有利于我们更深入、全面地认识非政府组织,处理好中国与非政府组织的关系,具有一定的理论和实践意义。

三国历史叙述的市民化风格——论评话康派《三国》叙事的市民化视角

扬州评话康派《三国》在正史和小说的基础上生发敷衍,却出现了异于正史和小说的浓厚的市民化风格。这种市民化风格表现在两个方面,第一,对历史事件的市民化阐释。第二,对历史人物塑造的市民化审美处理。

创意的北京我的城

＂如果说有哪一个城市,由于深厚的历史原因,本身即拥有一种精神品质,能施加无形然而重大的影响于居住、一度居住以至过往的人们的,这就是北京。＂的确,恰如学者赵园所指出的那样：

还鸳鸯蝴蝶派以真面目

近百年来,不少研究者都对鸳鸯蝴蝶派进行过论述,有详有略,有赞有骂。直至今天,很多内容仍未有定论,如此流派名称由来、流派上下时限等。本文将从鸳鸯蝴蝶派与古代、现代以及当代文学的比较中探询其价值所在,证明其存在的意义生长点,以还鸳鸯蝴蝶派一个客观的面目。

拥抱未来的遗产环境 超越“整治”的视角

泉州是我的家乡,自幼在老城生活,感受着这座古城的变迁。从小到大,从一个普通的市民视角,到建筑历史专业的认知角度,再到文化遗产保护角度,我对泉州文物古迹与城市发展的认识也在逐步变化。城市里鲜活的历史遗存在这次海丝申遗工作中,我们单位承担了泉州部分申遗点的环境整治工程设计,包括清净寺、德济门遗址、天后宫、伊斯兰教圣墓、九日山祈风石刻、洛阳桥、德化梅岭窑等。